第一百一十二章 神格與境界
當(dāng)年在鴻蒙神界,他和師姐是怎樣親密?便如這一世和云裳一樣……長(zhǎng)生,真的有那么令人著迷嗎?以至于讓師姐不惜奪了他的神格。
一萬年了……
一萬年了,他以為師姐有所悔悟,他以為師姐已經(jīng)后悔曾對(duì)他做了那些事,他沒有想到,過了一萬年,等他轉(zhuǎn)世之后,師姐的第一件事,竟是要?dú)⑺?br/>
“呵呵……”
這些年來,任平生很少有今晚這樣悲傷過,畢竟是第一次深愛過的人,那一劍,也是刺得最深的,傷口永遠(yuǎn)無法愈合。
他雙足一蹬,從頂上的洞口縱了出去,輕輕落在山巔懸崖上,但見明月無瑕,清光四溢,把周圍一座座山峰,照徹得如同白晝一樣。
臨清風(fēng),對(duì)明月,任平生心中的傷慟卻更深刻了,他望著天上的月亮,“云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沉……嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。”
“就連嫦娥,也后悔當(dāng)年獨(dú)自吞下了長(zhǎng)生不老藥,師姐……你就一點(diǎn)也不后悔嗎?你如今一個(gè)人在天上……是否,也會(huì)孤獨(dú)?”
任平生深深閉上了眼睛,腦海里面,一幕一幕,前世如影如畫,又再次掠過他的心間,師姐的背叛,煙雨的魂飛魄散,這些都是深深刻進(jìn)他骨髓里的傷痛,生生世世都無法磨滅。
“呃……”
正此時(shí),他忽然感到丹田傳來一陣火燒的灼痛,立即睜開了眼睛,只見丹田處,竟隱隱有紫氣浮現(xiàn),是他丹田的那一團(tuán)怪氣,其實(shí)這不是什么怪氣,而是他前世的“先天一炁”。
這一縷先天紫氣,與生俱來,即使他神格破滅,這一世,依舊跟隨著他,誰也無法奪走,但即使是上一世,他也不知道這先天紫氣到底是什么,為何會(huì)跟隨著他,他將之稱為“先天一炁”。
伴隨這團(tuán)紫氣的出現(xiàn),丹田的灼痛,也越來越劇烈,像是要將他生生撕裂一樣,任平生知道,這是修為突破之象,他必須盡快找處地方合神了,但是這一次,不僅僅只是合神,他還要重新鑄造神格,所以絕不能出現(xiàn)任何差池,定要找個(gè)最完美的地方才行。
所謂“神格”,顧名思義,自然只有在修煉成神后,才能鑄造出神格,因?yàn)橄胍T造神格,必須得有一個(gè)“神鼎”,而這個(gè)神鼎,只有在修煉成神之后才會(huì)擁有。
但一些神族天生就擁有“神鼎”,所以那些神族無須經(jīng)歷凡人的天劫,便能夠熔鑄出神格,所以他們生來就是高高在上的神,而凡人是不可能擁有神格的,當(dāng)凡人修煉出神格那一刻起,那也就不再是凡人了,所以“凡人不可能擁有神格”這句話,以往并沒有錯(cuò)。
但任平生,他并不是“凡人”,他是一代劍帝,他是當(dāng)年萬丈仙域里面,唯一修成“神帝神格”的人,縱然最后神鼎破滅,神格被奪,但他的師妹煙雨,以不入輪回為代價(jià),把自身的神格,給了他,讓他能夠轉(zhuǎn)世。
所以這一世,任平生,他能夠以凡人之軀,逆天重塑神鼎,鑄造出神格來,他若成功鑄造出神格,那么他便打破了這萬古不變的天地法則,他將會(huì)是這鴻蒙古地,唯一一個(gè)擁有神格的凡人修真者。
凡人修煉,本就是逆天而行,渡過無數(shù)重劫,踏破虛空,修煉成神……但這世上無數(shù)修煉之人,又有幾個(gè)能夠渡過天劫,修煉成神的?
神合境之后是神墟境,然后是化天境,當(dāng)突破化天境后,便是天劫期,需要?dú)v經(jīng)九九八十一重劫難,每一重都兇險(xiǎn)至極,能夠渡劫成神的,萬中無一。
若是順利渡過九九八十一重劫難,則踏入“三太之境”里的“太玄境”,也就是世人常說的,修煉成仙,白日飛升了,那時(shí)已擁有神鼎,便可鑄造出神格來,這一過程叫做“鑄神”,鑄神成功,從此便不再是凡人,而是仙、神了,不再受輪回之苦。WwW.ΧLwEй.coΜ
而若渡劫失敗,運(yùn)氣好的,進(jìn)入“歸元境”,不會(huì)擁有神格,依舊是凡人之軀,繼續(xù)修煉,等待下次九九重劫,但大多運(yùn)氣都不好,要么在天劫下灰飛煙滅了,要么轉(zhuǎn)世輪回。
所以說,凡人想修煉成神,修煉出神格,難如登天,至于神帝神格,那是多少上神、神尊也無法去奢望的。
每個(gè)人最開始鑄成的神格,名曰“青君神格”,修煉神格比修煉修為境界更加困難,想要修煉神格,必須不斷地熔鑄,就好比身軀只是一個(gè)劍爐,而神格才是爐中鑄造的神劍,一個(gè)不慎,劍和爐均毀去。
鴻蒙神界那么多仙神,到死都還只是青君神格,無法修煉到“紫微神格”,若是修煉到紫微神格,那就不一樣了,逆天神通,無所不能。
至于紫微神格之上,乃是“太乙神格”,太乙神格在鴻蒙神界,已經(jīng)是鳳羽龍鱗般的存在了,而在太乙神格之上,是“太虛神格”,是距離神帝最近的神格。
至于太虛神格之上,便是那人人俱思的神帝神格了,想要真正成為神帝,堪破萬古長(zhǎng)生之謎,必須先修煉出神帝神格,若無神帝神格,則絕無可能修成神帝。
至于神帝神格之上又是什么?沒有人知道,更無人見過,只有傳說的那些古籍里,寥寥寫著一些連神也看不懂的古老字眼……
此刻,任平生回憶著前世種種,這一世,在踏入“太玄境”之前,他只有這一次機(jī)會(huì)鑄造神格,若是踏入神合境的同時(shí),沒能鑄造出神格,那么只能等待天劫之后了,因?yàn)榉踩诵逕挘と肷窈暇硶r(shí),便可逆天修煉出“元嬰”,而他正好借著這個(gè)契機(jī),瞞天過海,鑄煉出神格。
說簡(jiǎn)單一點(diǎn),便是別人修煉出元嬰,他則修煉出神格,取代元嬰,這樣做的弊端也很明顯,便是從今往后,他再也無法修煉出元嬰了,修真者的身體就好似一座鼎,而元嬰就藏在這鼎的“氣海”之中,他則要瞞天過海,把氣海變成“神鼎”,里面藏入神格,沒有人看得出來,就連老天都不會(huì)發(fā)現(xiàn)。
這樣一來,氣海自然無法再容納元嬰,相當(dāng)于徹底切除了元嬰,不過這不重要,相比起神格,元嬰根本不值一提,有些人常說“只有元嬰才能算是修仙入門,元嬰之下皆螻蟻,只有到了元嬰,才能體會(huì)這個(gè)境界的強(qiáng)大。”
這句話看似有些道理,而那些到了神合境之后,修煉出元嬰的人也確實(shí)自以為很強(qiáng)大了,殊不知,在擁有神格的神看來,這句話簡(jiǎn)直跟小兒過家家一樣,那些凡人修者根本不知道,這世上還有一種東西,叫做神格。
以凡人之軀,逆天修煉出神格,這并非任平生一時(shí)心血來潮突然想到,而是當(dāng)初在昆侖山上的三年,他感悟天地,看見了前世種種,包括他一步一步,鑄造神格的過程,這些經(jīng)歷,仿佛又重新經(jīng)歷了一回。
所以這一次,哪怕再是危險(xiǎn),他也決定鋌而走險(xiǎn),以凡人之軀鑄造神格,也許能夠打破現(xiàn)有的天地法則。
再說境界,化天境渡劫成功之后,進(jìn)入“三太之境”,何為三太之境?便是太玄境、太乙境、太虛境,沖破太虛之后,便踏入“半步神帝境”,半步神帝境是眾神的分水嶺,倘若此時(shí)已擁有神帝神格,則可繼續(xù)修煉成神帝,倘若沒有神帝神格,那么只能成為“偽神帝”。
偽神帝無法修煉出第二重元神,也即無法堪破長(zhǎng)生之謎,倘若之后依舊無法修煉出神帝神格,必將隕落。
至于神帝,則可逆天修煉出第二重元神,初窺長(zhǎng)生之謎。
所謂“第二重元神”,每個(gè)人都有一重元神,哪怕凡人修者也一樣,可只有在修煉成神帝之后,才能開始修煉第二重元神,第二重元神修煉出來后,便相當(dāng)于有了“兩條命”,當(dāng)?shù)谝恢卦癖蝗藴缛ィ灰诙卦襁€剩一點(diǎn)點(diǎn)未滅,那就能再復(fù)活,同理,面對(duì)天地法則也一樣,倘若第一重元神的生死劫已至,那么只要還有第二重元神在,就不會(huì)死,同時(shí)還可再重塑第一重元神,這便是“長(zhǎng)生”的由來。
以此類推,第二重元神之后,可繼續(xù)逆天修煉第三重元神,如此一直到第九重元神,這些境界便稱作一重元神境、二重元神境、三重元神境……乃至九重元神境。
越往后的元神越強(qiáng),當(dāng)修煉出第九重元神時(shí),那時(shí)已經(jīng)是不死不滅了,因?yàn)榈诰胖卦袷遣凰啦粶绲模魏稳艘矚⒉凰滥硞€(gè)人的第九重元神。
可是,即便是上一世,任平生也不知道誰修煉出了第九重元神,連那些再古老的典籍里,也沒有任何記載,也就是說,沒有人修煉出第九重元神,就連他的師父鴻蒙劍祖,活了無數(shù)個(gè)萬年,也才到第八重元神境而已,只是當(dāng)年,他也不知師父去了何處,收他為徒的,自然也是師父的某一重元神。
不僅僅是鴻蒙劍祖,還有鴻鈞老祖、元始天尊、太上道祖這些早已不出現(xiàn)的洪荒強(qiáng)者,記載里也只才第八重元神而已,還有一些,連第八重元神都沒到。
若想要?dú)⑺酪粋€(gè)已經(jīng)修煉出好幾重元神的洪荒強(qiáng)者,那就必須同時(shí)滅去其全部元神,但這幾乎是不可能的。
萬年前,任平生止步于半步神帝,連神帝境都還沒到,更別說那逆天修煉九重元神的洪荒境界了,那這一世呢?
此時(shí)陣陣清風(fēng)迎面吹來,任平生不再去想師姐的事情了,也不去想得太遠(yuǎn),他現(xiàn)在要想的,是如何踏入神合境,鑄煉出神格,只有這一次機(jī)會(huì)。
可是這個(gè)合神之地,又在哪里?他想到了北面懸崖下的那位“鄰居”,這神秘老頭肯定知道許多地方。說起來,他上次回來,又走得匆忙,還沒來得及過去打個(gè)招呼,不如趁著今晚月白風(fēng)清,便去看看他那位老鄰居,雖然老鄰居一點(diǎn)也不希望他去看望。