漸漸的道濟(jì)身上變得越來越干凈，黑色的破爛僧衣都變成了白色。
    渾身泥垢加身的道濟(jì)，在這場大雨下，變成了一個干凈的和尚。
    道濟(jì)座下的黑色污水不再出現(xiàn)之后，道濟(jì)渾身開始散發(fā)微微的金光。
    一股濃郁的佛性開始在道濟(jì)周圍環(huán)繞，然后緊隨而來的一股子香味，這不是普通的香味，而是一股修行有成，身體經(jīng)過伐髓后自然散發(fā)處的香味。
    聞著這味道能讓人靜心，洗凈身上的疲勞。
    隨著這股香味的擴(kuò)散，以道濟(jì)為中心，四周的草木極速生長，距離道濟(jì)越近的長的越好。
    更有甚者，本來已經(jīng)枯死的草木聞到這股香味后，竟然起死回生，還沒到開放季節(jié)的花苞也突然開放。
    一時間，荒山上百花爭艷，都在道濟(jì)的成道而歡呼。
    道濟(jì)身上的氣息越來越甚，修為不斷地攀升，最終達(dá)到一個頂點才停下來。
    “嘭！”
    突然，道濟(jì)身體里傳出了一聲響動。
    響動過后，道濟(jì)身上的氣勢再度攀升，直到與秦櫟身上氣息相近之后才停下。
    秦櫟這個時候才知道，這個世界的羅漢與他所證的羅漢是一摸一樣的。
    “道濟(jì)果然不凡？”秦櫟聚精會神的看著道濟(jì)證羅漢菩提。
    氣勢達(dá)到頂端之后，便又快速聚集到道濟(jì)的體內(nèi)，消失不見。
    漸漸的，道濟(jì)身上的金光不見了，白色的僧衣再次變成了破爛模樣，身上的泥垢再次出現(xiàn)，道濟(jì)完全變回了之前的模樣，但是秦櫟知道如今的道濟(jì)已經(jīng)與之前大不一樣，已經(jīng)得證羅漢。
    至于時不時降龍羅漢，這秦櫟就不知道了。
    道濟(jì)緩緩睜開了眼睛，任由雨水落到自己的身上，不去管他，還用手在身上這里搓一搓，哪里搓一搓，仿佛在利用這個機(jī)會洗澡。
    道濟(jì)從不刻意的去洗澡，他只會在下大雨的時候，順帶著在身上搓一搓。
    不過那是在還沒有得證羅漢前的事情，至此以后他連這都不用干了，因為羅漢乃是無垢之體。
    身體上的這些看似泥垢的黑泥，實則是羅漢之體自行運(yùn)轉(zhuǎn)靈氣淬體排出的雜志。
    不過就算是雜質(zhì)，也比世間的絕大多數(shù)東西干凈，不然道濟(jì)也不會用這個泥丸給人治病。
    秦櫟看著像孩子一般的道濟(jì)，不由也笑了起來。
    因為道濟(jì)那副樣子實在是過于瀟灑。
    道濟(jì)的衣物本來就破爛，可以說只有一塊爛布包著，現(xiàn)在經(jīng)過大雨一淋，道濟(jì)又忙不在乎用手在里面搓。
    大部分皮膚都露在外面，道濟(jì)就像沒有穿衣服褲子一般。
    秦櫟知道道濟(jì)不在乎世間的眼光，只是沒想到已經(jīng)灑脫到了這一步。
    一身破爛，把自己搗飾成了乞丐不說，更是可以在旁人面前脫衣物。
    這靠自己證來的果位果然不同，心中的體會和經(jīng)歷都不會騙人。
    這道濟(jì)能在這個歲數(shù)得證羅漢，也就是脫離輪回，實在了不得。
    秦櫟也不禁佩服起來，遙想三十年前，那個時候的道濟(jì)還是一個剛剛出家數(shù)年的小和尚，什么都不懂，什么也不會，三十年過去竟變成了能與他想抗衡的同等級修士。
    “果然是天地主角？有大汽運(yùn)在身?！鼻貦嫡f道。
    就在秦櫟想這些的功夫，道濟(jì)站起了身子，隨意的合攏僧衣，走了過來。
    “小僧謝過尊者數(shù)月護(hù)道之恩?！钡罎?jì)答道。
    “不必如此，貧道并沒有做什么，就算沒有貧道，也沒有人能阻止你?！鼻貦档恼f道。
    “不管如何說，尊者護(hù)了小僧?dāng)?shù)月，這份情小僧記載心里。”道濟(jì)說道。
    “三十年不見，你何時變得這般啰嗦了。”秦櫟看著道濟(jì)調(diào)侃道。
    “你我雖三十年不見，但是貧道卻經(jīng)常在人間聽到你的名聲，你這些年做的很是不錯?！鼻貦嫡f道。
    道濟(jì)扇著破蒲扇不說話。
    “好了，我們便不要在這雨中站著了，走吧?！?br/>     秦櫟用法力震干了道袍，然后又用法力隔絕雨水，使得它們不能浸透道袍，只能在道袍表面滑落。
    看著秦櫟的動作，道濟(jì)也學(xué)者試著用法力震干了僧衣，然后跟著秦櫟離去。
    大雨中，道濟(jì)帶著秦櫟來到了靈隱寺。
    這個他自三十年前離開，便不再回來的寺廟，他早已經(jīng)被寺廟的花名冊除名。
    靈隱寺，中國佛教古寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飛來峰，始建于東晉咸和元年（326年），占地面積約87000平方米。
    靈隱寺開山祖師為西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝賜田并擴(kuò)建。五代吳越王錢镠命請永明延壽大師重興開拓，并賜名靈隱新寺。宋寧宗嘉定年間，靈隱寺被譽(yù)為江南禪宗“五山”之一。清順治年間，禪宗巨匠具德和尚住持靈隱，籌資重建，僅建殿堂時間就前后歷十八年之久，其規(guī)模之宏偉躍居“東南之冠”。清康熙二十八年（1689年），康熙帝南巡時，賜名“云林禪寺”。
    當(dāng)然，如今是南宋，靈隱寺的歷史與底蘊(yùn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有后世那么厚重。
    列如其中，說靈隱寺面朝飛來峰一事，便是假的，至少現(xiàn)在是假的。
    濟(jì)公剛剛回到靈隱寺，飛來峰自然還沒有飛來。
    但是現(xiàn)在不是談?wù)擄w來峰的時候，他們現(xiàn)在需要的是進(jìn)門。
    他們被困在了靈隱寺山門口，如今下著大雨，所以山門緊閉，他們無法進(jìn)去。
    “叨叨叨?。?！”道濟(jì)隨意的敲著門。
    道濟(jì)敲了一會兒，門還真就被他敲開了，但是開門的小和尚，看見門外站的是一個乞丐和一個道士，馬上就又有了關(guān)門的欲望。
    不過看這佛門廣大的份上，他還是耐心問了問。
    “不知兩位來此是為了？”
    “貧僧乃道濟(jì)，乃是廟里的和尚，這位是貧僧的朋友，如今雨勢甚急，所以我們想入寺避雨?！钡罎?jì)扇著破蒲扇笑著說道。
    “道濟(jì)？”小和尚看了看道濟(jì)。
    心里再想廟里有沒有這號人，他仔細(xì)翻了一遍，在腦海中并沒有找到這號人。
    但是小和尚也沒有深究，畢竟是佛門，他不能把人拒之門外。
    “避雨可以，不過你說你乃寺中人，可有憑據(jù)？”小和尚問道。
    “不知慧遠(yuǎn)大和尚還在否？”道濟(jì)笑著問道。
    “你認(rèn)識慧遠(yuǎn)方丈？”
    “然也，還不快帶著貧僧入寺，按輩分你還得叫我一聲師叔勒！”道濟(jì)一步跨入寺門笑道。