地球
    人類們正在彌補(bǔ)大失電時(shí)代的損失，在這個(gè)時(shí)期東西方意識(shí)形態(tài)已經(jīng)基本相近了。
    首先東方彌補(bǔ)了一段歷史進(jìn)程。
    在二十一世紀(jì)前，東方大陸和西方世界在社會(huì)文化上始終有一種差異性。雖然同為工業(yè)文明，東方大陸也地的確靠著自己的努力完完全全的進(jìn)入了工業(yè)化時(shí)代。但是有一段歷史進(jìn)程?hào)|方的中國是相對(duì)相對(duì)其他工業(yè)文明是欠缺的。而這段歷史欠缺造就了社會(huì)文化不同
    這種欠缺就是就是幾乎世界上所有工業(yè)化的國家，對(duì)國際生產(chǎn)鏈高端進(jìn)行占領(lǐng)的工業(yè)國，都進(jìn)行了對(duì)外掠奪的過程，唯獨(dú)中國在二戰(zhàn)完成工業(yè)化之后，好不容易補(bǔ)了欠賬后，發(fā)現(xiàn)國際秩序不能大張旗鼓的強(qiáng)權(quán)掠奪了。（至于在二十一世紀(jì)，不適合舉國掠奪的原因就不再贅述了。）
    這種欠缺有利有弊
    利：在二十一世紀(jì)和世界各國打交道的時(shí)候，被中國外交官拿來做“我們自古以來就是愛好和平”的典范。
    而事實(shí)上，任何在地球上，完成工業(yè)化的國家，都有著極其強(qiáng)悍的戰(zhàn)爭(zhēng)基因。。
    如果把一百萬二十一世紀(jì)的中國年輕人放回十九世紀(jì)，無論這批中國人是左翼還是右翼，第一時(shí)間是簽訂共識(shí)，先操翻滿清，然后規(guī)劃發(fā)展，把全世界列強(qiáng)揍一頓，然后對(duì)著列強(qiáng)外交官展示這樣的嘴臉————新中國外交官們指著全球各大殖民地，比如說非洲，美洲，澳大利亞，加拿大，南美，然后用貪婪的嘴臉說道：“我的，我的，統(tǒng)統(tǒng)都是俺們中國的，是的，世界上只有，一個(gè)中國，一個(gè)中國，一個(gè)中國，重要的事情說三遍。”
    這就是工業(yè)國該有的嘴臉。歐洲人到了二十一世紀(jì)后想要披上講法律懂禮貌的紳士了，但是亞非拉各國的對(duì)19世紀(jì)歐洲人展現(xiàn)的嘴臉依舊是心有余悸。在二十一世紀(jì)，歐洲非常努力的想讓亞非拉忘掉這種“幻覺”記憶。努力想用普世價(jià)值來進(jìn)行亞非拉民族進(jìn)行歷史記憶替換手術(shù)。
    但是西方主導(dǎo)的“全球歷史傷痛記憶修復(fù)手術(shù)”很不順利，而不順利的原因就是東方那頭沒能在食肉季節(jié)吃到肉的，現(xiàn)在在啃竹子的熊貓?jiān)趤喎抢男∨笥褌兠媲埃b“第三世界發(fā)展中國家”萌獸。時(shí)時(shí)刻刻強(qiáng)調(diào)什么：“熊貓和其他大型有犬齒的動(dòng)物不一樣，是還好和平的，是不吃肉的。這句話反過來就是，西方文明是殖民文明，東方不是。”西方各國：“呸，不是美利堅(jiān)壓著，亞洲那個(gè)是你那一身鋼筋鐵骨的對(duì)手？不吃肉，不吃肉你干嘛長(zhǎng)著全套軍工體系的肌肉和獠牙。”
    所以，外交官的話，都是撿好聽的話來說。背地里，流氓沒少耍過，但是也最多都是國家層面的耍流氓。
    弊：那就是整個(gè)社會(huì)文化是食草的。在二十一世紀(jì)，在各國中中國人膽小懦弱容易被當(dāng)?shù)孛癖娕懦狻缀踉诿绹厦溃瑲W洲總有非洲人，中東人喜歡搶劫華人，這就很說明問題了。中國人的膽子不夠大，不夠肥。缺乏歐洲人那種在外地一不爽就弄大事情的膽量。
    這是因?yàn)槿狈v史造就文化，而國家民族方面，只有巨大利益，才能誘民間的膽量。西方人在各個(gè)領(lǐng)域方面，只有有利益，膽子都非常大。這是大殖民大掠奪時(shí)代養(yǎng)成的，從西班牙幾百人滅印加帝國開始，鼓舞著西方人到外地大搞特搞，甚至膽子大了直接勾結(jié)當(dāng)?shù)剀娛聞?shì)力，滅國的膽量。這種強(qiáng)悍的風(fēng)格是東方民間資本具備的。東方資本家在國外，更習(xí)慣于使用賄賂，習(xí)慣于讓當(dāng)?shù)毓俑嵢郑约嘿嵠叻?br/>     二十一世紀(jì)東方資本積累太過和緩了，基本上就是地主老財(cái)們，一年舍不得吃肉，過節(jié)啃一塊豆腐的性格積累出來的的。這樣的社會(huì)，這樣的資本，沒吸過血液，不知道血液的鮮美，沒咬過活物，對(duì)獠牙刺破喉管，非常陌生。就和從小馴養(yǎng)的老虎一樣，就算長(zhǎng)大了也是一個(gè)大號(hào)的橘貓寶寶。而這樣的大號(hào)橘貓，欠缺一個(gè)過程，一個(gè)真正可以隨意在外吃人的歷史過程。而這有就是工業(yè)國應(yīng)有的本性釋放。
    而上述過程中，東方在大失電時(shí)期彌補(bǔ)了，而西方也彌補(bǔ)了一個(gè)歷史進(jìn)程。
    由于西方在工業(yè)化進(jìn)程中，走的是列強(qiáng)歷史進(jìn)程，文明沒有遇到過，“需要以一個(gè)真正的大集體才能扛過災(zāi)難的時(shí)期”，（和蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)，東方抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，希特勒在西歐很人道主義）。而沒有這段歷史，西方社會(huì)中文化表現(xiàn)（電影，電視劇等文學(xué)作品）都表現(xiàn)著濃厚的個(gè)人主義。而大失電時(shí)代死傷了至少一千萬人后。這段歷史被彌補(bǔ)了。
    過去窮奢極欲，葡萄酒，松露，數(shù)千平方米豪宅，而且豪宅內(nèi)日耗電上百度的能源消費(fèi)。則過去一切一切的上流社會(huì)文化，在大失電時(shí)代徹底消失殆盡，而當(dāng)靈能出現(xiàn)后，更清晰的劃分了人類社會(huì)中的等級(jí)，填補(bǔ)了西方文化中給貴族等級(jí)留下位置。所以都西方的高層在這個(gè)時(shí)期放棄了大失電前的浮華。
    在大失電時(shí)期，他們維持良好的洗浴，維持每天面包，清水，還有罐頭的飲食，維持每天用電，閱讀的習(xí)慣，在全球電力逐漸恢復(fù)后已經(jīng)不是奢侈的代表，但是電力恢復(fù)了，他們也沒有恢復(fù)過去的浮躁的“上流社會(huì)”生活。
    歐洲沒有誕生無產(chǎn)階級(jí)，但是有產(chǎn)階級(jí)正視無產(chǎn)階級(jí)的概念，開始將個(gè)人低級(jí)趣味消費(fèi)降低。也相當(dāng)于歷史進(jìn)步
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    李三祥作為東方的大使路過了歐洲街道上
    觀察這歐洲現(xiàn)在的風(fēng)景。發(fā)現(xiàn)了歐洲社會(huì)上彌漫，講道德，講究自律，抓生產(chǎn)的宣傳。
    而此次東西方會(huì)談，用兩方的高層的話來說，東西方現(xiàn)在距離前所未有的近，且各種目標(biāo)前所未有的一致。雙方達(dá)成了戰(zhàn)略共識(shí)。將給地球帶來長(zhǎng)久的和平。雙方?jīng)Q定在共同治理地球（一起壓迫小國），保證雙方都不相互在國際上相互拆臺(tái)，相互尊重了對(duì)方的國民的生存權(quán)利。
    然后東西方開始共同全球消費(fèi)制度。
    兩國的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)員，分別交換了國民日常生活物資的平均消耗。衣食住行的消耗，按照東西方的實(shí)際情況制定對(duì)雙方來國民來說都是公平的標(biāo)準(zhǔn)。然后用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來統(tǒng)合整個(gè)世界。——而這樣做將徹底消滅世界山戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。
    從工業(yè)時(shí)代到現(xiàn)在，世界各個(gè)工業(yè)國之所以發(fā)展到一段時(shí)間后，會(huì)抱著團(tuán)和其他國家你死我活的打的要命，就是為了活的好一點(diǎn)，更主要的是活得不能比其他國家差，如果其他國家在國際資源上多分配了一點(diǎn)，這就誕生了兩個(gè)國家國民之間高喊為了國家，為了民族，打仗的矛盾。
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    z國國民：憑什么我在我的國家辛辛苦苦工作，外國就能國民能夠吃福利。
    z國政府：“因?yàn)槲覀儑夷壳皠澋膰H蛋糕太少，等國家強(qiáng)大了就行了。”
    z國國民：“祖國強(qiáng)大，為了子孫后代的，現(xiàn)在要努力要發(fā)展，誰打斷我們的過程，戰(zhàn)爭(zhēng)也在所不惜。”
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    就是上述這個(gè)邏輯，讓國民參與了戰(zhàn)爭(zhēng)。東西方的領(lǐng)導(dǎo)層正在試圖消除工業(yè)時(shí)代以來，民族主義，國家主義，爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。對(duì)于兩個(gè)文明的普通平民來說“既然我勞動(dòng)取得的兌換點(diǎn)（財(cái)富數(shù)字）和另一個(gè)國家的普通人的消費(fèi)指標(biāo)是相同的。那么還有什么理由去和對(duì)方的國家打仗呢？”
    東西方勢(shì)力計(jì)劃制定的指標(biāo)對(duì)全世界執(zhí)行，雙方國民的勞動(dòng)所得被認(rèn)可。雙方的勞動(dòng)成果也要被尊重。在相互開放的同時(shí)，尊重雙方的技術(shù)科技的創(chuàng)新。雙方國民勞動(dòng)創(chuàng)新所獲取的消費(fèi)自由，和政治權(quán)利，是機(jī)會(huì)均等的。
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    當(dāng)然東西方國民工作，消費(fèi)勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)接軌，這個(gè)預(yù)備讓世界大同的制度。在各種光明偉岸的宣傳中籌備，但是實(shí)際上并不覆蓋，除兩大強(qiáng)權(quán)之外的國家。
    也就是說，其他國家，其他政權(quán)力量被并不在這個(gè)體系內(nèi)。也沒有能力讓迫使兩大兩強(qiáng)權(quán)完全開放這個(gè)體系。對(duì)于世界其他國家，東西方?jīng)Q定也很一致，每個(gè)人經(jīng)過嚴(yán)格審查考試后，才能納入這個(gè)體系。
    也就是說，平等和自由是等不來的，人類時(shí)代中，每一次戰(zhàn)爭(zhēng)都是活下來的強(qiáng)者們平等，弱者被忽略，等待弱者都死光了，世界就沒有不平等和不公正了。兩大強(qiáng)權(quán)都沒有打算為為這個(gè)體系添加不穩(wěn)定的負(fù)資產(chǎn)。
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    李三祥的車輛來到了凡爾賽宮。而剛剛抵達(dá)會(huì)場(chǎng)大門口時(shí)，就遇到了歐洲方面七級(jí)靈能者的迎接，這位靈能者在看到李三祥后，給了李三祥一個(gè)熊抱熱情的說道：“朋友歡迎你的到來。”
    李三祥笑著說道：“當(dāng)然，我們都期待世界和平”
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