在高高土臺(tái)山，一個(gè)坑被挖出來(lái)，一個(gè)用竹子材料編制好的鳥，被架在了土臺(tái)的高處。土臺(tái)下面是大量的稻草。在眾人跪拜崇敬的目光中，竹鳥被點(diǎn)燃，在火焰中爆發(fā)出了噼里啪啦的聲音。
    “玄鳥，已經(jīng)帶著旨意飛向了上蒼，上蒼會(huì)保佑我們明天的收成。”盧安對(duì)著祭拜的人如此說(shuō)道。祭天這種活動(dòng)，盧安只聽說(shuō)過(guò)，具體的禮制是什么？盧安沒記得太清楚，不過(guò)意思到了就行了，禮儀制度這東西以后在慢慢細(xì)細(xì)定制。北方搶先一步選了龍，盧安沒得選只能選玄鳥，（商周的時(shí)期，人們是崇鳳的，秦漢后才開始崇龍，所以說(shuō)盧安選玄鳥也沒錯(cuò)。）
    北邊的那些時(shí)空傭兵玩君權(quán)神授，盧安玩祭天。不是盧安覺得好玩，學(xué)著裝神弄鬼，而是盧安發(fā)現(xiàn)自己必須這么做。
    國(guó)之大事在于戎與祀，以前盧安并不知道這句話的含義，覺得國(guó)家對(duì)主要的物資供應(yīng)通暢。在三戰(zhàn)中，孟位算是被餓怕了。所謂缺什么怕什么。所以盧安覺得食物棉花這兩類物資是國(guó)家最重要的，其他都要靠邊站。
    然而到達(dá)了這里后，盧安覺得這個(gè)部落制度下社會(huì)有比吃飽肚子跟重要的事情。那就祭祀，三戰(zhàn)的時(shí)候大家都有愛國(guó)主義精神，而這個(gè)這個(gè)太空滾筒大地上的人沒有。當(dāng)這些人沒有一個(gè)大集體的概念。這是一個(gè)很糟糕的事情。
    在工業(yè)時(shí)代國(guó)家主義下，大家都能自覺地各行其職，社會(huì)就是這么被組織起來(lái)的。一切的大規(guī)模生產(chǎn)，軍事力量的組織，都依賴于每一個(gè)人認(rèn)同國(guó)家這個(gè)概念。
    生活在那個(gè)時(shí)代的盧安，對(duì)此都習(xí)以為常的，課堂規(guī)矩的坐在桌子前，出門走人行道，紅燈停綠燈行。從小到大都在各種組織命令的條條框框下行動(dòng)。因?yàn)樽约荷畹纳鐣?huì)從不缺這個(gè)，所以自己過(guò)去一直在忽略到底是什么讓自己服從規(guī)矩。
    而到了這個(gè)原始部落的社會(huì)中，盧安發(fā)現(xiàn)一個(gè)虛擬的社會(huì)概念是多么的重要，沒有一個(gè)精神上的社會(huì)概念，人力是根本無(wú)法組織起來(lái)的。長(zhǎng)達(dá)一季的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，中途必須保證穩(wěn)定，沒人踐踏農(nóng)田，有組織對(duì)野豬等有害農(nóng)田的野獸進(jìn)行撲殺，有助治的在農(nóng)忙階段投入勞動(dòng)力。
    古典中國(guó)時(shí)期，上至皇帝下至鄉(xiāng)間小民，對(duì)農(nóng)事都帶著一種神圣的態(tài)度，根本用不著皮鞭，每個(gè)人都意識(shí)到土生長(zhǎng)的禾苗意味著什么，高坐廟堂的大人物，都明白農(nóng)忙的時(shí)候是萬(wàn)萬(wàn)不可以抽調(diào)民力的時(shí)候。天子每天定期的做出表率，祭天告地。
    虛擬的社會(huì)精神概念不是萬(wàn)能的，但是沒有這個(gè)精神概念，很多需要組織人力做的大事是萬(wàn)萬(wàn)成不了功的。如果在現(xiàn)代國(guó)家，大家都有國(guó)家概念這虛擬概念，那么搞小宗教信仰是淫祀，是在攪亂社會(huì)正常的思想體系。但是現(xiàn)在這個(gè)原始社會(huì)，為了能夠集合人力，制造任何崇拜的敬畏的事物都是正確的。
    國(guó)之大事在于戎與祀，
    就當(dāng)火紅的竹鳥燒完的時(shí)候，不速之客登場(chǎng)了，巨軸上幾個(gè)飛行器飛了過(guò)來(lái)在盧安的頭頂上盤旋了一陣子后，在咔嚓咔嚓的閃光中，又是拍了很多照片。
    隨后一只翼展十五米顏色為鮮紅色的仿生機(jī)械鳥飛了下來(lái)，這只巨鳥飛到了盧安面前，猶如吐水一樣吐出了很多谷物。
    隨后是第二只，然后是第三只飛了下來(lái)，依舊是吐了很多谷物。谷物非常飽滿，在吐了一堆，大概四十公斤的量后，巨鳥飛天了。
    盧安抬了抬天空，又看了看周圍的人類，面露不解，第二類預(yù)演中，眾多疑惑的情緒態(tài)不由的問(wèn)道：“上面難道才是真正人類？”“那么我身邊的這些人類到底是什么？”
    而某個(gè)無(wú)語(yǔ)的情緒態(tài)，看著遠(yuǎn)去的飛鳥，則是大聲對(duì)天喊道：“你tm在撩我。”
    之所以在預(yù)演中指著巨軸的方向說(shuō)自己被撩了，是因?yàn)橐粍t神話傳說(shuō)。
    炎帝時(shí)有丹雀銜九穗禾，其墜地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。出自《拾遺記》卷一。
    盧安沒看過(guò)拾遺記，但是自己小時(shí)候上的歷史教科書上用白話文寫著炎帝從紅色的鳥那里得到了谷物。最重要的歷史文化不一定在歷史教科書上，但是歷史教科書上記錄的一定是最重要的文化
    現(xiàn)在出現(xiàn)這種事情，打死盧安也不信是什么巧合。兗這個(gè)字如果是一次巧合，那么在冒出來(lái)這只送稻谷的紅鳥，也是巧合，世界上哪有那么多巧合疊在一起的。
    文化這東西，外文明關(guān)注的只是你這個(gè)文明有什么有什么恐怖禁忌，關(guān)注神話中的愛恨情仇，關(guān)注神的排位順序，關(guān)注那個(gè)更強(qiáng)大。是的，外人只是帶著獵奇的心態(tài)來(lái)查閱你的文明。
    但是本質(zhì)宣揚(yáng)勤勞善良的文化，他們或許會(huì)記住，但是看到看到勤勞善良的場(chǎng)景時(shí)，第一時(shí)間絕不會(huì)想到這些東西，而是想到自己文明有關(guān)勤勞善良勇敢的神話傳說(shuō)。
    所以盧安說(shuō)自己被撩了，所謂的撩，就是撩的一方有意，只讓被撩的人懂得，外人不懂這一套#動(dòng)作的含義。
    巨軸上到底是什么勢(shì)力？他們是什么目的？此時(shí)盧安又變的疑惑了，先前盧安認(rèn)為人類和高等食肉動(dòng)物，一樣都是控制這個(gè)生態(tài)圈能量消耗的道具。現(xiàn)在盧安完全推翻了這個(gè)道具。
    因?yàn)橐坏┤祟愡M(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代，對(duì)生態(tài)圈內(nèi)的消耗量肯定要比其他生物要大。如果巨軸上的存在是為了維護(hù)生態(tài)圈，絕不會(huì)縱容滾筒大地上的人類進(jìn)入農(nóng)業(yè)時(shí)代。而現(xiàn)在可不是縱容，而更像是鼓勵(lì)。
    不過(guò)盧安還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，那就是這個(gè)巨軸的大地上沒有任何金屬礦產(chǎn)，貌似進(jìn)入不了青銅時(shí)代。
    “先看著辦，”盧安給目前的狀況下達(dá)了這樣一個(gè)結(jié)論。在盧安看來(lái)沒有青銅也是挺不錯(cuò)的，這個(gè)滾筒大地的生態(tài)，比地球要弱多了。
    祭祀活動(dòng)就在眾多部落民眾的跪拜中結(jié)束了。天上下達(dá)的巨鳥向著這里所有人傳達(dá)了對(duì)盧安的認(rèn)可，在這時(shí)，盧安已經(jīng)取得了整個(gè)部落的最高統(tǒng)治權(quán)，君權(quán)神授。
    然而發(fā)展并沒有終止。當(dāng)北方的龍部落開始大規(guī)模擴(kuò)張，以玄鳥為旗幟的部落在滾筒的南方揚(yáng)起，收攏了大量逃難的人群。
    這些人群編入了的種植的隊(duì)伍，隨著一條條麻繩將河邊的土地分為井字，這是盧安取得統(tǒng)治權(quán)后頒布的一個(gè)法律，井字中央的一塊地收成是自己的，周圍的地是公田。至于更多的組織條例，盧安看了看這些剛從部落制度里走出來(lái)的人，覺得還是先讓他們養(yǎng)成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的文化習(xí)慣。
    現(xiàn)在就是放出來(lái)更好的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力，這幫吃飽就滿足，開開心心到老年，然后等待告死鳥帶他們升天的原住民，讓盧安實(shí)在是沒什么可說(shuō)的。
    要是換一群現(xiàn)代人，吃飽后絕對(duì)會(huì)要穿暖，穿暖了就要建造大宅院，建造完大宅院，就要開后宮，造戰(zhàn)爭(zhēng)兵器出去搶女人，讓其男人歸化自己一方變成奴仆。搞完了職業(yè)且后，就孜孜不倦的讓自己的兒子也有知識(shí)，繼續(xù)統(tǒng)治世界世界。
    這就是討厭戰(zhàn)爭(zhēng)的盧安，卻在這個(gè)世界認(rèn)可北邊的時(shí)空傭兵發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，接下來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)，死亡人數(shù)不會(huì)太多，至少比告死鳥在幾十年內(nèi)弄死人要少。
    盧安現(xiàn)在也在準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。
    在一個(gè)茅草房中，一個(gè)馬在驚恐的嘶鳴者，此時(shí)這頭馬的四肢已經(jīng)被綁起來(lái)了，而盧安拿著石刃，瞅了瞅馬的胯下那個(gè)物什。
    不是盧安想吃馬鞭，而是盧安發(fā)現(xiàn)馬很難馴服，上了套之后瘋狂的甩開，一副野心未泯的樣子。
    要不是這馬匹實(shí)在難纏的很，盧安也不會(huì)動(dòng)此下策，畢竟盧安最討厭鮮血了。
    “蹄子給我綁牢了，馬嘴給我用繩子捆緊，馬頭也按緊了。那邊開水給我保持煮沸的狀態(tài)”盧安一個(gè)個(gè)命定下達(dá)完畢后，終于揮起了鐮刀一樣的石質(zhì)刀子。整個(gè)馬的身子一陣顫抖，盧安知道，這匹馬以后的馬生將索然無(wú)趣了。盧安快速的用草藥給馬匹敷上，至于這匹馬能否在破傷風(fēng)等細(xì)菌感染中活下來(lái)，盧安有點(diǎn)擔(dān)憂。
    盧安是帶著惡寒的情緒做這件事的，所有第二類預(yù)演中盧安的情緒都是惡寒的。但是所有的第二類預(yù)演均帶著理智看待自己現(xiàn)在的行為。因?yàn)槠渌硕疾粫?huì)做這件事。只有盧安（預(yù)演）有經(jīng)驗(yàn)。
    接下來(lái)兩三個(gè)月等到馬的身軀養(yǎng)好后，盧安會(huì)調(diào)教幸存下來(lái)的馬。會(huì)讓這批馬徹底忘記自己曾是公馬。
    導(dǎo)力脈絡(luò)在計(jì)算量上可能有點(diǎn)不足，但是絕對(duì)是最好的物理模擬計(jì)算機(jī)，相關(guān)的馬車已經(jīng)設(shè)計(jì)好了，雖然沒有青銅滾柱子，戰(zhàn)車的性能不足，但是湊合用了已經(jīng)做出來(lái)樣子車子五輛，但是車子造出來(lái)后，沒有動(dòng)力可不行。沒有馬的馬車，就相當(dāng)于沒有發(fā)動(dòng)機(jī)的戰(zhàn)斗機(jī)。
    看著自己造出來(lái)的戰(zhàn)車，這些馬卻不領(lǐng)情，在馬場(chǎng)里吃的心安理得，套上橫軛就撅蹄子，盧安的好脾氣被一點(diǎn)一點(diǎn)消磨殆盡，所以就有馬圈里的這一幕。
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