“墨者之中，意見不一。”詢語(yǔ)氣中不無(wú)悲哀地說(shuō)著，然而鞠子洲看得到，他臉上分明又有幾分喜色。
    坐而論道，最是容易；找到出路，無(wú)比困難。
    以前，秦墨依托于秦國(guó)完善的法制系統(tǒng)，可以攫取到大量的財(cái)富與權(quán)勢(shì)，但是墨者根源于“底層人民”的那一股與生俱來(lái)的反叛意味卻被磨平。
    所以墨者盡管可以擁有比早古時(shí)期更多的資源，但他們的理念卻沉寂下來(lái)。
    盡管很團(tuán)結(jié)，但傳自子墨子的桀驁消失殆盡。
    可現(xiàn)在不同了。
    現(xiàn)在他們有了新的思路，紛紛開始為自己尋找“本體”。M.
    依托于“本體”的義再一次煥發(fā)生機(jī)，甚至開始被不同的人‘解釋’為不同的含義與事物。
    “墨者之中，大略分為三派。”詢繼續(xù)說(shuō)著：“依老夫?yàn)槭椎囊慌桑娙硕加X，墨家的“本體”，在于“民”！”
    “廣受人利，廣得人愛，愛與利是來(lái)于互助互利的群生眾人，是眾人之勞作，使我有今日之衣食智慧。”
    “是故，墨者，或者說(shuō)不只是墨者，儒者、道者、縱橫者、兵者，一切群生的“根本”，都是底層之“民”。”
    “因此，我等理應(yīng)愛“民”利“民”，向王上等要求施善政，寬厚待民。”
    鞠子洲深深看了詢一眼，沒有說(shuō)話，而是繼續(xù)靜靜地聽。
    詢看了鞠子洲一眼，很好奇他竟然并不驚訝于自己等人的理念。
    不過(guò)他沒有深入思考，而是繼續(xù)說(shuō)道：“以老夫的第四弟子遵為首的一派覺得，我們的“本體”并不是什么“民”，而是“國(guó)”。”
    “無(wú)國(guó)則失之眾人之所聚，則無(wú)人之互利，則無(wú)人之互愛。”
    “是以我等墨者須應(yīng)愛“國(guó)”利“國(guó)”，以此為基，向外行義愛人。”
    “墨者渠則認(rèn)為，墨家的本體與儒者、道者、兵者等一切的諸子百家不同！”
    “他們覺得，我們的本體從子墨子時(shí)期就應(yīng)是氓隸庶人。”
    “所以墨者應(yīng)為他們行義，以斗戰(zhàn)破除他們的苦難，從而將我們所拖欠的愛與利奉還給他們。”
    詢說(shuō)著，有些不解，又有些驚恐。
    但鞠子洲聽得出來(lái)，他更多的是“欣慰”。
    墨者終于開始尖銳起來(lái)了。
    他們不滿足于現(xiàn)狀，而是開始向外探尋，試圖重拾曾經(jīng)被丟棄的桀驁張狂。
    他們，找到了路！
    而且不止一條。
    人真是一種矛盾的生物。
    鞠子洲笑看詢的神情，微微頷首：“如此，應(yīng)該恭喜鉅子才是！”
    詢傲然抬頭，向鞠子洲拱手回禮：“這還要多謝鞠先生指導(dǎo)。”
    “指路歸指路，但是真正去尋找出路的，是墨者自己，與我無(wú)關(guān)的！”鞠子洲微笑，心中不乏感慨激動(dòng)。
    不愧是發(fā)端于最底層，并且曾經(jīng)堅(jiān)持為底層人民發(fā)聲的“墨者”啊，如此快的速度……
    “所以，鉅子，所謂的“富貴惹人愛，”說(shuō)的，是你的弟子那一派吧?”鞠子洲問道：“你覺得他們背叛了墨者的理念？”
    “不錯(cuò)！”詢點(diǎn)了點(diǎn)頭：“他們提出，要以秦王之利為利，強(qiáng)國(guó)弱民，聚人為用！”
    鞠子洲點(diǎn)了點(diǎn)頭：“那么，鉅子的問題是什么呢？”
    “老夫想要請(qǐng)教先生，請(qǐng)問，先生覺得，我們墨者之中的兩脈思想，到底哪一脈是正確的呢？”
    他問話時(shí)候就下意識(shí)剔除了自己覺得并不純潔的那一派。
    鞠子洲想了想，問道：“如果我說(shuō)，你是對(duì)的，那么鉅子，你將會(huì)如何處置錯(cuò)的那一脈呢？”
    “若我說(shuō)，鉅子你是錯(cuò)的，那么鉅子，你如何處置我與對(duì)的那一脈呢？”
    鞠子洲又問：“但如果，我說(shuō)你們兩脈都不對(duì)，你們又要如何處置那愛慕富貴的一脈呢？”
    “這……”詢捏了捏拳頭。
    “沒有對(duì)錯(cuò)吧，我只能這樣講了。”鞠子洲笑了笑：“這個(gè)問題，要留給鉅子等墨者自己去探尋答案。”
    “即便我今天承認(rèn)了哪一家的正確性，但會(huì)有人信服嗎？”
    “正不正確，要你們自己去證明！”
    “多謝先生。”詢點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    鞠子洲的話，與他們內(nèi)部“交流”出來(lái)的結(jié)論差不了多少。
    沒有人會(huì)單憑空泛的言語(yǔ)而選擇拋棄自己的思想，而去相信別人的思想。
    對(duì)不對(duì)，驗(yàn)證過(guò)才知道！
    “那么，鞠先生打算何時(shí)離開咸陽(yáng)呢？”詢問道。
    鞠子洲笑了笑：“很快了，就這幾天我就要離開了！”
    事實(shí)上，接收了嬴政所贈(zèng)予的“禮物”之后，鞠子洲就已經(jīng)可以離開了。
    但是他離開并不是就不回來(lái)了。
    現(xiàn)階段，他的三個(gè)計(jì)劃的最大核心就是嬴政。
    所以他不太可能離開嬴政太久。
    ——即便可以確定自己已經(jīng)將更先進(jìn)的知識(shí)教授給了嬴政，但是人的思想總是會(huì)改變的。
    鞠子洲必須保證自己對(duì)于嬴政思想的監(jiān)控。
    “那么，請(qǐng)?jiān)饰易o(hù)送先生！”詢正色說(shuō)道。
    鞠子洲這樣的大才，詢不希望他因?yàn)橐恍┤说男⌒∪涡远А?br/>     鞠子洲搖了搖頭：“這是我一個(gè)人的旅途。”
    詢細(xì)細(xì)地看著鞠子洲，搖了搖頭：“鞠先生劍術(shù)不精，四肢并無(wú)鍛煉跡象，想來(lái)手搏也并不十分夠用。”
    “我是用弩的。”鞠子洲笑了笑。
    他的臂弩力道很小，唯一的優(yōu)點(diǎn)就是裝填很快，只要不是遇到大型猛獸和大型獸群，區(qū)區(qū)的一兩個(gè)對(duì)手，是傷不了他的。
    “雙弩，不夠用的！”詢說(shuō)道：“這樣吧，老夫回去之后，仿照先生的弩的構(gòu)造，再為先生打造兩把弩，以備對(duì)敵之用。”
    “那就先多謝鉅子了。”鞠子洲拱手為禮。
    “先生客氣。”
    ……
    咸陽(yáng)城中盡管是一片安寧祥和的景象，但秦王宮中，卻又有所不同。
    秦王今早加冕儀式過(guò)半時(shí)候昏迷不醒，直至傍晚都沒有醒轉(zhuǎn)，宮中的所有人都在擔(dān)心，都在期盼。
    不過(guò)很可惜，甚少有人是在擔(dān)心秦王的生命。
    青宮之中，異人如熱鍋上的螞蟻一般來(lái)回走動(dòng)，不能停步。
    呂不韋急匆匆入宮進(jìn)殿，帶來(lái)消息：“已經(jīng)聯(lián)系好了，屆時(shí)黜落王孫政，使王孫成蟜為太子，如此，王后與熊宸便無(wú)可能不放手。”
    “當(dāng)真？”異人興奮抓住呂不韋雙手：“先生真乃吾之呂望！”
    呂不韋同樣興奮。
    雖然他一向以呂望為偶像，但這一刻，他的興奮卻完全不是因?yàn)楸蝗速澴u(yù)為呂望。
    布局等了如此之久，他呂不韋，終于等到了要最終收獲的時(shí)候了。
    這種豐收時(shí)候老農(nóng)一般的喜悅，勝過(guò)一切虛假的言語(yǔ)贊譽(yù)！
    興奮之余，呂不韋心中也有著一些想法：異人登基為王，他肯定要拔擢我。
    但是拔擢我之后呢？對(duì)抗先王所留下的楚系力量。
    但他會(huì)不會(huì)像對(duì)付先王的勢(shì)力一樣對(duì)付我呢？
    對(duì)付我的時(shí)候，他又會(huì)以誰(shuí)來(lái)鉗制我呢？
    楚人？不太可能。
    他會(huì)不會(huì)以謠言將秦政打落之后，再將謠言澄清，然后驅(qū)使秦政來(lái)對(duì)付我？
    或者扶植其他人？