嬴政冷冷地盯著鞠子洲，想要在他臉上找出一點(diǎn)情緒變化。
    但是鞠子洲面若平湖，眼神都干干凈凈，沒(méi)有任何波動(dòng)，就仿佛，沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)殿門之外的那道聲音。
    “他的那個(gè)友人……是誰(shuí)？”嬴政歪著頭問(wèn)道。
    鞠子洲搖了搖頭：“不知道。”
    嬴政定定地看著鞠子洲，好片刻，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“那你就去看一看，看看他的那位友人，給了你什么樣的寶物。”
    鞠子洲點(diǎn)了點(diǎn)頭：“那你稍微等我一會(huì)兒。”
    嬴政自己倒了一杯水，捧杯點(diǎn)頭：“去吧。”
    說(shuō)著，他低下頭，安安靜靜地喝水。
    鞠子洲打開了門，門外，宮人侍衛(wèi)靜立一旁，呂不韋揣著手站在門口，面帶笑意。
    “拜見(jiàn)左庶長(zhǎng)。”鞠子洲揖身低頭，剛想行禮，便被面前呂不韋架住：“哎！鞠先生，使不得！”
    “鞠先生如此大才人物，日后必定封侯拜相，與呂某為同殿之臣，齊儕之友，何故多禮，折煞呂某！”呂不韋溫和親切說(shuō)著，臉上笑意真摯。
    “多謝左庶長(zhǎng)。”鞠子洲直起腰：“左庶長(zhǎng)方才說(shuō)來(lái)尋我是為您的友人？”
    “哈，的確。”呂不韋點(diǎn)了點(diǎn)頭，眼神不經(jīng)意盯進(jìn)殿中，看到嬴政安坐的身影：“鞠先生莫非忘記了，陳瑯，乃是呂某數(shù)年之舊友，也是受能夠先生以義理相教的大才！”
    “陳瑯？”鞠子洲微微頷首：“原來(lái)是他。”
    原來(lái)他是呂不韋的人，此時(shí)當(dāng)著嬴政的面說(shuō)要交托甚么寶物，是蓄意離間，還是……
    呂不韋笑了笑：“看來(lái)鞠先生是想起來(lái)了。陳瑯啊，是個(gè)天生聰穎之人，原本學(xué)公孫龍，后來(lái)學(xué)楊朱，他將這兩家道理貫通，呂某原以為，這世上再不會(huì)有比他更加聰慧有知之輩了，即便是大名鼎鼎的公孫龍、荀況，或許也不見(jiàn)得比他強(qiáng)多少，近日他卻忽然與我說(shuō)道，他在咸陽(yáng)，得遇了一位玄鳥一般的世間罕有之人，被傳授了一些高深莫測(cè)的義理，還說(shuō)秦有這位先生，便不再需要他了，于是他便離開了秦國(guó)，返回了楚地。”
    呂不韋不無(wú)嘆惋地?fù)u了搖頭：“其實(shí)何必呢？留在秦國(guó)也是一樣的嘛！”
    “只是，不知道鞠先生教授我那好友的，是何等高深的義理……”呂不韋說(shuō)著，看向鞠子洲，一瞬，又仿佛自覺(jué)失言，搖頭笑道：“是呂某莽撞，哪有如此詢?nèi)肆x理的呢？”
    他說(shuō)著，招了招手，身后靜立不言的侍從立刻遞上了一塊玉玨和一卷竹簡(jiǎn)。
    呂不韋雙手將玉玨與竹簡(jiǎn)遞給鞠子洲：“鞠先生，這是我那位好友，離開之前，央托呂某送予先生的禮物，說(shuō)是以此代替束脩，或可對(duì)先生有所幫助。”
    鞠子洲點(diǎn)了點(diǎn)頭，雙手接過(guò)玉玨和竹簡(jiǎn)。
    “那就多謝左庶長(zhǎng)與陳瑯師兄了。”
    呂不韋笑呵呵說(shuō)道：“哈哈，何必謝我，我不過(guò)一郵役耳！實(shí)在當(dāng)不得鞠先生感謝！”
    “勞左庶長(zhǎng)費(fèi)心了！”鞠子洲笑了笑，躬身為禮：“子洲，多謝左庶長(zhǎng)告知此事。”
    “鞠先生太客氣了！”呂不韋說(shuō)著，又將鞠子洲扶起，上下打量一番，感慨道：“早先初見(jiàn)鞠先生時(shí)候，便覺(jué)英偉不凡，此時(shí)再看，果然一派玄鳥之資！”BIquGe.biz
    玄鳥，秦國(guó)的圖騰，亦是秦國(guó)貴族之間相互吹捧夸贊時(shí)候的最高贊美。
    這般贊美之后，呂不韋又看了一眼依舊靜坐著喝水的嬴政，轉(zhuǎn)而對(duì)著靜坐著辭行。
    鞠子洲送走了呂不韋，深深看了一眼未敢通報(bào)的宮人們，關(guān)上殿門，走進(jìn)殿內(nèi)。
    “如何？給了你甚么寶物？”嬴政問(wèn)道。
    “一卷竹簡(jiǎn)，一塊玉玨。”鞠子洲順手將兩件東西都放在桌上：“我們剛才說(shuō)到哪兒了？”
    嬴政自然而然地拿起竹簡(jiǎn)，解開看了看，又興趣缺缺，將竹簡(jiǎn)扔在桌上，拿起玉玨觀賞。
    “這玉不錯(cuò)！”嬴政將玉玨拿在手里，翻來(lái)覆去地看了兩遍，順手系在自己腰間。
    鞠子洲看了一眼那玉玨，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“玉太好了，不像是陳瑯那種窮鬼可以拿得出來(lái)的。”
    說(shuō)著，他撿起被嬴政扔在桌上地竹簡(jiǎn)，細(xì)細(xì)翻看。
    內(nèi)中描述的，多是秦國(guó)的商賈事務(wù)。
    金布律等條例管控之下，秦國(guó)的商賈過(guò)得比東六國(guó)的商賈艱難許多，物價(jià)波動(dòng)大多被壓制，維持在一個(gè)相對(duì)平穩(wěn)，不好叫人發(fā)財(cái)?shù)乃疁?zhǔn)之上。
    “這陳瑯，還是有點(diǎn)意思的！”鞠子洲贊嘆。
    “你教了他甚么義理，他會(huì)以這些東西來(lái)回報(bào)你？”
    一塊上品玉玨，上品到太子嬴政愿意將其掛在腰間的那種；一卷明顯是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久實(shí)際考察得到的類似調(diào)查報(bào)告的文書。
    兩件東西說(shuō)起來(lái)平平無(wú)奇，但價(jià)值……那塊玉，按照現(xiàn)在的物價(jià)，起碼就值三百斤黃金！
    “一些商賈的義理。”鞠子洲隨口說(shuō)道。
    “商賈也有義理么？”嬴政有些詫異：“那些人不就是低買高賣的？這也能有義理？”
    “為什么不能？”鞠子洲嘆氣：“你別看不起他們，商賈掌握話語(yǔ)權(quán)之后所能夠建立起來(lái)的關(guān)系，比現(xiàn)下的這些血脈貴族強(qiáng)得多了！”
    “就他們？”嬴政很是吃驚：“那他們以什么為神圣性？又以什么為利，以什么為暴力，能夠建立起那樣超越現(xiàn)下的“關(guān)系”的牢固關(guān)系？”
    “人格平等，個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯是其神圣性。”鞠子洲說(shuō)道：“以錢物為利，以貧乏為暴力。錢財(cái)數(shù)量的多少，為社會(huì)地位高低的標(biāo)的，錢多則貴，錢少則賤，層級(jí)流通方式簡(jiǎn)單易懂，生產(chǎn)力節(jié)節(jié)推進(jìn)，關(guān)系牢固無(wú)比。”
    嬴政聽(tīng)著鞠子洲的話，漸漸來(lái)了興致，他有些奇異問(wèn)道：“可是錢財(cái)不是虛的嗎？”
    “師兄曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的吧？錢財(cái)?shù)谋举|(zhì)，就是國(guó)人對(duì)于國(guó)家的信任，它是國(guó)家規(guī)定使用，人們承認(rèn)有價(jià)值的東西，本質(zhì)就只是承認(rèn)而已……為何錢的多少，還能夠如此決定人的地位高下呢？”
    鞠子洲所訴說(shuō)的，是嬴政從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。
    他未曾想過(guò)，原來(lái)錢的多少也可以是區(qū)分人的貴賤的標(biāo)準(zhǔn)。
    如果按照此理論來(lái)說(shuō)……
    嬴政皺著眉，按照錢財(cái)都是規(guī)定使用的，是國(guó)人對(duì)于國(guó)家承認(rèn)的外化的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)……那種關(guān)系應(yīng)該不是特別牢固才對(duì)啊，明明是可以隨意否定的東西！但是為何師兄卻說(shuō)那種關(guān)系要比現(xiàn)在的關(guān)系牢固呢？