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    結(jié)合俠天下的運(yùn)轉(zhuǎn)，徐言能推演出俠天下與歌謠中的金剛骨羅漢身有關(guān)，極有可能是從歌謠中衍化而來(lái)。
    憑借殘缺的字跡，就能衍化出奇功俠天下，言通天的天賦的確驚人。
    然而留下這段歌謠的云仙君，更顯得深不可測(cè)。
    羅漢身，記載的是一種修煉本體肉身的法門，十分奇異，要將全身骨骼分為十九處，有十處需要煉化得無(wú)比清晰，而另外的九處骨骼則需要煉化得渾濁，如若金剛骨修至大成，一旦催動(dòng)可硬撼天雷臨身！
    金剛骨，則是煉骨之法，需要煉骨煉血煉紫府，將自身徹底祭煉成人形兇器，無(wú)懼同階妖族，體魄達(dá)到一種驚人的地步。
    羅漢身與金剛骨這兩種煉體法門，衍化出了奇功俠天下，如果運(yùn)轉(zhuǎn)俠天下，徐言如今已經(jīng)能達(dá)到了這兩份奇功的能力，然而這里面有著一種不同。
    俠天下是用來(lái)強(qiáng)化本體的功法，不施展的話，本體肉身達(dá)不到太強(qiáng)的程度。
    徐言的本體經(jīng)過(guò)了多次祭煉又吞服了無(wú)數(shù)異果才達(dá)到的如今程度，如果沒(méi)有那么多的異寶加持，很難有修士會(huì)達(dá)到不懼同階妖族的程度。
    反觀羅漢身與金剛骨則不同。
    這是兩種完整的煉體之法，只要修成，體魄將得到巨大的提升，無(wú)需催動(dòng)任何功法，就有不亞于徐言的這種肉身強(qiáng)度。
    一個(gè)修的是瞬間強(qiáng)化的功法，一個(gè)練的是永久的強(qiáng)橫肉身，雖然能達(dá)到的目的相差不大，但是其中的弊端與好處卻各不相同。
    既然俠天下脫胎于羅漢身與金剛骨，徐言準(zhǔn)備有時(shí)間的話，定要將這兩份法門修成，到時(shí)候他這副本就無(wú)比強(qiáng)橫的本體，將達(dá)到一種恐怖的地步。
    暗自思索著兩種功法之際，徐言漸漸發(fā)現(xiàn)不同尋常的地方。
    煉體法門本就難以修煉，尤其修煉之際的痛苦，常人難以忍受，那是真正的祭煉自身，淬煉本體，大多的煉體法門都會(huì)將功法的修煉過(guò)程適當(dāng)?shù)目刂圃谌俗迥苓m應(yīng)的前提下，也就是說(shuō)，人族的煉體法門，雖然修煉起來(lái)仍舊痛苦難堪，好歹還能忍受。
    可是羅漢身與金剛骨卻不太一樣。
    以徐言的經(jīng)驗(yàn)看來(lái)，這兩種功法如果想要修成，絕非掉層皮那么簡(jiǎn)單，說(shuō)成是去掉半條命都算輕的，甚至有可能被生生煉死！
    “如此決然，成則仁，敗則魂，這哪里是修煉，這是修命啊……”
    煉體法門的奇異，也帶來(lái)了致命的弊端，如此可怕的煉體法門，活人恐怕沒(méi)人能修成，除非與徐言一樣早已將肉身祭煉得強(qiáng)如大妖。
    驚訝過(guò)后，繼續(xù)往下看，徐言發(fā)現(xiàn)從第三句開(kāi)始，出現(xiàn)了一種少見(jiàn)的音律法門，也就是音波類的奇功。
    以聲音為神通的手段，整個(gè)真武界也沒(méi)有多少，徐言雖然見(jiàn)過(guò)幾種，威力并不太大。
    天鬼七變中的第五變冥風(fēng)鬼語(yǔ)，就是一種音波類的法術(shù)，用在金丹之境還行，換到元嬰境界就顯得威力平平。
    “羅剎音，千古一律……”
    徐言沉聲低語(yǔ)：“羅剎高歌，修羅起舞，破字真言，焚滅一切，如此法門需要匯聚羅剎之魂，結(jié)成修羅之印，以破字真言達(dá)到焚滅一切的效果，好強(qiáng)的神通，怎么好像魔族功法……”
    越是了解，徐言就越是心驚。
    因?yàn)樗吹搅四У挠白印?br/>     從最初的羅漢身與金剛骨開(kāi)始，就好像專門為魔族打造的功法，也只有魔族那種古老而強(qiáng)橫的異族，才能輕易修成自殺般的羅漢身與金剛骨。
    尤其羅剎音，更是邪異，居然要修出羅剎高歌，修羅起舞！
    比起堪稱詭異的羅剎音，之后的菩提心更讓徐言心驚。
    “菩提心，萬(wàn)物歸墟……”
    徐言的眉峰緊鎖，沉聲自語(yǔ)：“只有自身成魔，方可毀天滅地，心若堅(jiān)，則萬(wàn)法可馭，心如魔，則萬(wàn)物歸墟，人心，魔體……這是入魔之道！”
    驚呼中，雙臂下意識(shí)的一震，紙張從中心斷開(kāi)，其上的字跡顯得越發(fā)詭異了起來(lái)。
    “魔武之法，怪不得叫做魔武之法，先成魔，后修武，這是置死地而后生的法門！成則生，敗則死！修成則以，能以魔族之體駕馭驚天武技，一旦修煉失敗，就要永墜魔途，不入六道，不可輪回。”
    終于，徐言看出了魔武之法的真相，如此古怪而恐怖的奇功異法，當(dāng)真聞所未聞。
    “除了魔武之法，還有魔劍之法與魔煉之法，為何都要與魔有關(guān)，云仙君難道是魔族之仙？”
    帶著疑惑，徐言又將斷開(kāi)的紙張合攏。
    前四句而已，就出現(xiàn)了四種只能以恐怖形容的法門，后面還有更加高深奇異的功法，只是徐言無(wú)法再去揣摩。
    因?yàn)檫@套魔武之法，更適合魔族強(qiáng)者修煉，即便徐言擁有強(qiáng)橫的肉身本體，也無(wú)法修煉過(guò)深，否則有入魔之險(xiǎn)。
    比起雷印蒼穹，仙君歌謠里所記載的功法更加兇險(xiǎn)，看得徐言心驚肉跳。
    “行如絮，絮雨無(wú)跡……絮雨身法。”
    接著往下看，徐言看到了一份身法奇功，于是他長(zhǎng)出了一口氣，這套絮雨身法十分古怪，但是與魔族的關(guān)聯(lián)卻不大，還算適合修煉。
    再往后的功法，繁雜而晦澀，甚至有些連徐言都看不太懂，有的像功法，有的又不像，顯得似是而非，玄奧叵測(cè)。
    轟隆隆……
    沉入仙君歌謠里的徐言，隨著山腹外傳來(lái)的轟鳴抬起了頭。
    以一縷火苗將記載著仙君歌謠的紙張燒成飛灰，徐言站起身來(lái)，望向遠(yuǎn)處的黑暗，神色變幻不定。
    三天琳瑯島之行，已經(jīng)過(guò)去了一半，既然困龍石到手，也該離開(kāi)了。
    只是外面的九嬰化羽很是棘手，真要被撞上，以徐言的修為都將九死一生。
    小木頭回歸了混元瓶，小青被收入千機(jī)府，徐言望著落在手背上的甲蟲，道：“小家伙，你要何去何從呢，是與我離開(kāi)琳瑯島，還是留在這里？”
    沙沙沙。
    小甲蟲不知能否聽(tīng)得懂人言，抖了抖翅膀，發(fā)出沙沙聲響。
    “噬靈蟲離不開(kāi)琳瑯島，仙主的封印還在，它們破不開(kāi)。”
    守夜人的聲音從黑暗里傳來(lái)，鬼魂般的守夜人飄到近前，恭敬的說(shuō)道：“仙主可要回家看看？千年了，洞府依舊一塵不染，老仆時(shí)時(shí)打掃。”
    “帶路吧。”徐言輕震手背，噬靈蟲飛了起來(lái)，在黑暗里猶如一點(diǎn)星火飄搖不定。
    守夜人低著頭，躬著身，再次隱入黑暗，徐言回頭看了眼龜甲，轉(zhuǎn)身而去。