這些紙人和傳統(tǒng)的‘扎紙人’不一樣，那種陪葬用的扎紙人畫(huà)風(fēng)詭異有些陰森之感，而在這白云觀上服務(wù)的扎紙人更像是靈性之物，非但不會(huì)給人以害怕之感，反而還讓人好奇。
    李衛(wèi)看著這些紙人，饒有興趣，和自己的‘下筆如有神’有些異曲同工之妙。
    山中門(mén)人不多，雜務(wù)基本都是靠著這些紙人維持的。
    還有些小小道童門(mén)人，對(duì)李衛(wèi)的到來(lái)也相當(dāng)?shù)暮闷妫疾贿@位年輕的道人是誰(shuí)，居然能讓凌空子大師叔親自迎接。
    李衛(wèi)和凌空子兩人在這白云觀轉(zhuǎn)了一圈。
    此后，一真子匆忙出來(lái)，拱手道歉。
    “抱歉抱歉，是老道長(zhǎng)我怠慢了，剛剛第九科那邊來(lái)了重要消息，有些事情要處理怠慢了。”
    “哈哈哈，無(wú)妨，貧道和凌空子道友在這里游玩也不差。”
    此間，一真子也介紹起了這白云觀來(lái)。
    這白云觀傳人不多，古往今來(lái)都是以精傳為主。
    而且這自古傳承至今的道觀，竟沒(méi)有任何經(jīng)典經(jīng)籍流傳，和其他有傳承的道觀比起來(lái)，這白云觀可以算的上是相當(dāng)?shù)?..樸素了。
    “居然沒(méi)有傳承的書(shū)典。”
    這確實(shí)是讓李衛(wèi)有些意外的。
    一真子則是笑道：“我們的祖師認(rèn)為，典籍可明鑒過(guò)去，卻看不到未來(lái)。而我們?nèi)祟?lèi)最珍貴的品質(zhì)，便是無(wú)畏的順著未來(lái)前進(jìn)，所留唯一不過(guò)是當(dāng)年使用過(guò)的占算之物而已。”
    “倒是有趣...”
    李衛(wèi)覺(jué)得，這位白云觀祖師頗有點(diǎn)唯物價(jià)值觀的味道。
    再攀談得知，這白云觀不屬煉身化丹，超然于外的全真道，不像是驅(qū)符箓，甚至溝通上天法門(mén)的龍虎天師之道。
    更像是明澈見(jiàn)己，也修身外的道路。
    修金丹，不修長(zhǎng)生。
    修降魔之法，也修符箓之道。
    驅(qū)化紙人之法，有些像日島國(guó)的陰陽(yáng)之道，李衛(wèi)提了一嘴，不過(guò)一真子卻是之后不屑的說(shuō)，只是看起來(lái)相似而已，也僅僅只是外相相似。
    東瀛島國(guó)的陰陽(yáng)道駕馭的紙咒式神，其行動(dòng)邏輯是之前就已經(jīng)界定好的，非要類(lèi)比的話(huà)類(lèi)似于機(jī)械，是無(wú)神之物。
    白云觀上的駕馭之術(shù)更像是注入天地靈韻道理，能夠有自己的行動(dòng)邏輯，乃是有神之物。
    無(wú)神之物，作為道具自然是更好用，可修行修道只拘泥于創(chuàng)造道具，那可就落了下下乘了。
    最本家的本事兒，就是觀星算天之法了。
    也正因?yàn)橛羞@般本事，這白云觀才如此的能...茍。
    從古時(shí)茍到了現(xiàn)在，要知道以前出過(guò)多少修行法門(mén)，都淹沒(méi)在了歷史之中了。
    觀星算命還是有用的，躲避了不少災(zāi)劫，也沒(méi)有像其他門(mén)派一樣，看到修行路凋零就忍不住去沾染王朝氣運(yùn)來(lái)幫助修行，結(jié)果在以往的結(jié)果就是湯沒(méi)喝著，就同王朝共覆滅了，可以說(shuō)是悲催至極了。
    一真子一提說(shuō)到自己門(mén)派流傳下來(lái)的高深法門(mén)是觀星算命之時(shí)，感慨道。
    “我們觀星算命之道，最忌諱的就是給自己算命了。”
    “畢竟，有道的是說(shuō)的好啊，知天易，逆天難啊...有時(shí)看到了自己的天命，反而是一種殘酷的折磨。”
    “確實(shí)如此。”
    李衛(wèi)點(diǎn)頭表示贊同。
    ...
    李衛(wèi)繼續(xù)在這白云觀觀賞著眼前的白云山盛景。
    另一邊則是白馬寺的僧人們也同樣來(lái)觀覽白云山，參加天臘日。
    不僅僅有白馬寺的僧人，還有一些全真、龍虎道的散修同道前來(lái)。
    當(dāng)年赫赫有名的傳承，如今居然讓名不見(jiàn)經(jīng)傳的白云一脈活躍至此了，雖然全真龍虎一脈的人不太爽利，但也沒(méi)什么辦法，畢竟王朝氣運(yùn)庇護(hù)的是他們，白云觀的氣運(yùn)肉眼可見(jiàn)的如日中天。
    白云山下，一眾僧人應(yīng)也來(lái)到了白云觀。
    雖然說(shuō)一真子不是太待見(jiàn)這些光頭，但同為第九科的同僚，也不能太過(guò)失禮怠慢的。
    白云觀來(lái)的是覺(jué)明大師，一個(gè)初見(jiàn)會(huì)讓人覺(jué)得有些儒雅的僧人，凌空子和他打了一聲照面后就去接待其他道人了。
    覺(jué)明呢喃道。
    “今天這么多散修同道也來(lái)了啊...也無(wú)妨了。”
    也不會(huì)對(duì)大局有太大的影響。
    此時(shí)，旁邊的一名小道士，看著一旁樹(shù)木上坐落的鳥(niǎo)。
    丸子頭的小道士特別的可愛(ài)，好奇道：“這是什么鳥(niǎo)啊...”
    然后小道士看著一旁，覺(jué)明這個(gè)‘大人’，充滿(mǎn)詢(xún)問(wèn)和好奇。
    覺(jué)明看了一眼這鳥(niǎo)，微微笑道。
    “這鳥(niǎo)叫做紅隼鳥(niǎo)，也叫斑鳩。”
    “這就是斑鳩啊，我知道我知道！”小道士念念有詞道：“維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。維鵲有巢，維鳩方之。之子于歸，百兩將之。維鵲有巢，維鳩盈之。之子于歸，百兩成之。”
    小道士得瑟的背誦完了詩(shī)經(jīng)里的《鵲巢》。
    覺(jué)明夸贊道：“厲害，那你知道這故事里的典故是何嗎？”
    “典故？不懂。”
    小道士只是背誦了詩(shī)經(jīng)，卻沒(méi)有了解其中含義。
    “你不能光背，也要了解其中的含義，這才是學(xué)習(xí)的正路，不可光窺其形，還需懂得其理。”
    覺(jué)明輕輕的說(shuō)道。
    “斑鳩會(huì)去霸占喜鵲的巢穴，讓他們無(wú)處可去。”
    “斑鳩那么壞啊！”小道士驚呆了，他剛剛還覺(jué)得，這紅隼鳥(niǎo)蠻好看的呢。
    此時(shí)，這紅隼鳥(niǎo)飛掠而走了，霸占了另一邊的喜鵲巢穴。
    “是啊，斑鳩是那么壞，作為入侵者，侵占了他人辛苦建造的巢穴，沒(méi)有比這更可惡的生物了。”
    覺(jué)明雖然嘴上在數(shù)落著斑鳩鳥(niǎo)，但眼窺之處，便是大殿之中的道家神像。
    最后眼神落在了隨身攜帶的小玉佛，這是白馬寺的信物。
    此時(shí)，覺(jué)明用只有自己知道的聲音喃喃自語(yǔ)。
    “無(wú)論佛道，皆是鳩占鵲巢啊...”
    話(huà)音落下，他身上的法力開(kāi)始升騰起來(lái)，手中的玉佛應(yīng)聲破碎。
    一股灼熱之意就朝著那喜鵲巢穴襲去，斑鳩鳥(niǎo)被灼燒吃痛，撲騰著著火的翅膀燃燒，好一會(huì)兒才撲滅，撲滅后也不敢再靠近喜鵲巢，頭也不回的飛掠而走...
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