第三百二十九章信仰與神術(shù)(1)
    如斯坦尼克所言,教廷的儀式水平絕對是世界頂級的,làng費(fèi)了數(shù)百年來無數(shù)天才藝術(shù)家的寶貴時間之后,教廷擁有了一套堪稱世界典范的莊重系制服,可以想象,穿著這樣一套制服前往東京銀座,一定比飛行員或警察制服更拉風(fēng),更容易承攬到生意……當(dāng)然,在梵蒂岡賺到的更多。【】
    除了漂亮的裝備之外,梵蒂岡教廷的組織能力也相當(dāng)之優(yōu)秀,可以說是絲毫不遜sè于赤sè武裝,大抵宗教武裝皆是如此——超人一等的外表和嚴(yán)密的組織正是下層人民嚎啕的囚牢。
    短短的五天時間,梵蒂岡就匯聚了來自天南海北的70萬信眾,準(zhǔn)備參與由教皇親自舉行的祝福彌撒儀式。所有人都要自理食宿,還有可能非常昂貴的路費(fèi)。那些身在大洋洲、美洲或北歐國家的人,想要在五天之內(nèi)抵達(dá)梵蒂岡,非得乘坐一整天飛機(jī)不可。
    看著收錢后笑的白發(fā)luàn顫的樞機(jī)主教,看著虔誠的用數(shù)月薪水坐頭等艙來梵蒂岡禮拜的辛苦的信眾,看著在羅馬和梵蒂岡高地之間做著旅客生意的眉開眼笑的小商販,陳易一行分外的感受到了天主教會和諧友愛的氛圍,這分明是一個各取所需的**社會,完美的令人想哭。
    正如2300萬美元所要求的那樣,“羅馬主教,基督之代表,眾門徒之主之后繼者,最高祭司(教宗),西方之宗主教,意大利首席主教(主教長),羅馬省大主教及都主教(總主教),梵蒂岡國元首及上帝之眾仆人之仆人”的保祿二世,進(jìn)行了一次有著巨大改變的彌撒儀式。
    彌撒儀式是天主教最崇高的禮儀,是用基督的圣體和圣血,在祭壇上祭祀天主。圣體通常用面包代替,圣血通常用葡萄酒代替,圣體和圣血最終會被分給所有參與儀式的人食用,這是教會的一大發(fā)明創(chuàng)造,由此吸引了無數(shù)的教徒。
    70萬人匍匐在只能容50萬人的廣場上密不透風(fēng),教皇身著全場唯一的白sè法衣和白sè無邊帽站在圣彼得的陽臺上,臉上保持著莊嚴(yán)親切又混合著和藹的笑容。一個男人要練成這樣的笑,非得做神父做到老才行。斯坦尼克就還差著火候。
    除了教皇之外,樞機(jī)團(tuán)的紅衣主教悉數(shù)到場,2300萬美金,就租他們100多人三天時間本sè演出,比什么大牌明星都要昂貴。主教們穿著標(biāo)志性的紅袍,保持著親切的仿佛教皇的微笑,興許每個人都在幻想著自己上位后的美妙生活吧。
    一如德安主教答應(yīng)的,教皇是以經(jīng)過改造的純粹的中世紀(jì)宗教儀式進(jìn)行的彌撒。他本人站在圣彼得的陽臺上,但彌撒的中心卻設(shè)在西斯廷小教堂,以前,這里就是教皇的私人教堂,如此設(shè)置沒有一點(diǎn)問題。
    此刻,陳易兩腳發(fā)軟的站在小教堂內(nèi),一面回憶著過去五天來劉歆瑜給予自己的享受,一邊在唱詩班小男孩的配合下,默誦著集禱經(jīng):天主在天受光榮,主愛的人在世享平安。主、天主、天上的君王、全能的天主圣父,我們?yōu)榱硕[無上的光榮,贊美禰、稱頌禰、朝拜禰、顯揚(yáng)禰、感謝禰……
    他又不準(zhǔn)備信仰“貞C”,所以雖然腳軟的像面條,依舊沒有絲毫的擔(dān)心,只是緩緩的釋放著斗氣,盡可能的讓自己深入到魔網(wǎng)之中,浸潤在本源能量中……這對許多騎士來說非常困難,要練習(xí)許多年,但對熟悉了在地鐵內(nèi)練習(xí)的陳易而言,僅僅是一種機(jī)械的重復(fù)。
    當(dāng)鐘聲響起的時候,陳易低聲宣誓:我必將“言行一致”、“謙卑謙遜”、“誠實(shí)”、“遵守誓言”……
    他忐忑不安的等待著……在圣奇奧王國圣騎士們的六大信仰中,他放棄了“忠于神殿”和“公正”,放棄后者的騎士很多,放棄前者則異乎尋常——若非梵蒂岡的教皇與主教們不知情,在接下來的圣祭禮儀中,他們肯定會否定陳易的祈禱與宣誓,那樣一來,達(dá)成信仰幾乎是不可能的。
    不知過了多久,鐘聲再次響起,陳易只覺得胸前有股能量涌至,須臾間,一只四角星出現(xiàn)在了左胸處,僅巴掌般的大小,發(fā)出金sè的光芒,剎那間刺裂了衣物,仿若燃燒。同時,他全身仿佛也亮了起來。
    唱詩班的小男孩瞪大了眼睛,口中無意識的唱著贊美詩。
    陳易欣喜若狂,四芒星星代表著他的四種信仰全部得到了神的承認(rèn),至于究竟是什么神就沒關(guān)系了,反正也沒有選忠于神殿。
    地球也能祭祀
    陳易顧不上想太多,迅速的從懷中掏出一本神術(shù)典籍,默念四種早已準(zhǔn)備好選擇的神術(shù):“豁免,恩賜,通曉語言,行動自如。”
    不同的信仰會擁有不同的神術(shù),信仰的力量決定神術(shù)的強(qiáng)大與否。神術(shù)一級的圣騎士,能從每種信仰中學(xué)習(xí)到一種神術(shù),并持續(xù)加強(qiáng)到三極神術(shù)后,獲得進(jìn)一步學(xué)習(xí)的機(jī)會……如果信仰之力不夠堅定的話,學(xué)習(xí)新神術(shù)的機(jī)會將極小。
    “豁免”屬于‘言行一致’的信仰神術(shù),被動免疫4級以下的攻擊,主動免疫了8級以下的魔法。體術(shù)級的攻擊就屬于4級以下。
    “恩賜”屬于‘謙卑謙遜’的信仰神術(shù),提高受術(shù)者一點(diǎn)(10)生命值。
    “通曉語言”屬于‘誠實(shí)’的信仰神術(shù),懂得所有可說可寫的語言。
    “行動自如”屬于‘遵守誓言’的信仰法術(shù),受術(shù)者可以無視障礙物如常行走。
    陳易總算明白,為什么騎士寧愿委屈自己,也要盡可能的信仰更多的“神”,神術(shù)的力量著實(shí)令人著mí——它不一定是純粹的力量,但卻會讓純粹的力量變的更加強(qiáng)大,更加無可抵擋。就像是如虎添翼,給比蒙瞬移一樣……
    不同類型的圣騎士會選擇不同類型的神術(shù),純傷害性的神術(shù)盡管厲害,但在陳易看來,攻擊的方式多種多樣,殺人的辦法無數(shù)……陳易現(xiàn)在就可以選擇強(qiáng)大的“神術(shù)召喚”,得到類似真言召喚的異界生物,或者他可以選擇類似“烈焰風(fēng)暴”的殺傷性魔法,又或“正氣如虹”似的力量倍增的神術(shù)……
    但那些有什么用呢,如果需要的話,陳易完全可以付出更小的代價,召喚強(qiáng)大的對地攻擊直升機(jī)、特種部隊與裝甲車輛,購買以噸計的高能炸藥、制導(dǎo)導(dǎo)彈……
    他盡量收斂著笑容,維持著謙遜的姿態(tài),來到唱詩班的男孩子們身后,看向他們面前的詞譜。
    拉丁文的贊美詩,龍飛蛇舞,皆是手寫。
    陳易曾經(jīng)見過的拉丁文都寥寥無幾,但他現(xiàn)在偏偏就認(rèn)得那上面的字句。
    他小聲的說了一句贊美詩上的拉丁文:求禰垂憐我們。
    音節(jié)純正的令自己驚訝。
    傳說中的9級魔芋,能夠讓人永久性的懂得一種語言,其價值之高,存世之稀少,種植之嚴(yán)格會讓一個王國都覺得làng費(fèi),但單單一個神術(shù)“通曉語言”,就能夠具有所有可讀可寫的語言能力——想必絕大多數(shù)的世界人民,都愿意為此而付出“誠實(shí)”的代價吧。
    “誠實(shí)”的信仰越堅定,“通曉語言”的能力就越強(qiáng),也許到了某一天,圣騎士能同時中英法俄意德和馬拉城語寫出漂亮的小說……
    既然已經(jīng)獲得了神術(shù),接下來的2天半時間,實(shí)質(zhì)上已經(jīng)失去了意義。也代表著傳統(tǒng)的彌撒儀式中的后半程,全是làng費(fèi)時間和精力的純儀式消耗。興許在中國時代的世界里,人們千里迢迢前來參加儀式,不愿意那么早就結(jié)束吧。
    要是奧運(yùn)會能持續(xù)辦上兩三年,中國想必也會很開心。
    在一片拉丁語的祝福聲中,陳易緩緩的走出了西斯廷小教堂,向最東面的圣彼得廣場踱去。
    天空清朗的令人難以置信,藍(lán)sè的天仿佛被壓低了似的,讓人感覺像是在青藏高原。鼎沸的人的呼吸聲,在小小的教皇國內(nèi)回dàng,猶如在峽谷中穿行的風(fēng)。
    斯坦尼克不知從哪看到了陳易,笑呵呵的走過來,說:“如何?還滿意嗎?”
    “非常不錯。”
    “接下來兩天,才要好看呢。中世紀(jì)的彌撒,真是期待啊,這次為了你,至少有300名教士參與了典籍的整理和修訂……曠世之作,也算是你對教會的貢獻(xiàn)了。”斯坦尼克言語中,飽含著對教會的情感。他雖然不喜歡教會的大多數(shù)做法,卻是真的有信仰的。
    “你太客氣了。”陳易必須如此說,否則就不符合謙虛謙遜的信仰。一旦違背了信仰,神術(shù)的威力就要降低,再想提高可不是那么容易了。
    斯坦尼克哈哈一笑,又問:“喜歡這樣的儀式嗎?”
    陳易斟酌著語句說:“還好。”
    如果選擇了“公正”信仰的話,就不能如此評判了,而是有某種一句的公正評判。獨(dú)行俠經(jīng)常會選擇此信仰,但在王國中的圣騎士幾乎無一例外的放棄了“公正”。政治是很難講究公正的,同僚也許能理解你的信仰,政敵卻不介意構(gòu)陷你。
    陳易在心中安慰自己:以后習(xí)慣了就好。同時激起神術(shù)“行動自如”,在人群攢動的廣場外圍如魚得水。</dd></br>