好在各大部落還在圍著他們的陶鍋等著吃煮肉，沒有人過來?yè)Q魚干、肉干，青雀部落大巖石前還飄散著濃濃的肉香。</br>　　架起陶鍋，煮起肉食，也沒有人過來打擾。</br>　　不過只是這一次了，以后還在交換大典開啟的幾天，楊成他們得注意煮肉的地點(diǎn)、時(shí)間，不要讓其他部落發(fā)現(xiàn)了。</br>　　要不然大公無私，正義凜然的“黑猴部落”形象就崩了。</br>　　那二十一個(gè)流亡人看著青雀部落架起了陶鍋，煮起肉食，香味緩緩飄出。</br>　　瞬間，不用炎虎、紅牙他們推搡呵斥，用藤蔓綁在手腳上的他們，一個(gè)個(gè)眼睛發(fā)綠從大巖石前跑到了大巖石后。</br>　　但好歹保持了一絲理智，面對(duì)麥等圖騰戰(zhàn)士豎起來的石矛，不敢上前，只在石矛外圍，看著楊成慢悠悠地享受煮肉味道。</br>　　等楊成享受完畢后，就是炎虎等圖騰戰(zhàn)士，炎虎他們吃完肉食后，陶鍋里剩下的最后一層才是這些流亡人的。</br>　　楊成讓紅牙找來最后幾個(gè)竹碗，把陶鍋里肉食分別倒了進(jìn)去。</br>　　原本青雀部落是帶了十多個(gè)的，不過在剛才大家煮完肉的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)沒有東西裝，楊成便讓炎虎把竹碗送給了鐵角、狂獅幾個(gè)大部落。</br>　　荒野上講究的不是打打殺殺，講究的是個(gè)人情世故。</br>　　小部落的關(guān)系楊成要搞好，大部落的關(guān)系楊成更要搞好。</br>　　果然，拿到竹碗后，鐵牛、獅力看到其他部落投過來的羨慕眼神，對(duì)楊成他們的感覺越好了，一個(gè)個(gè)拍著胸膛說，以后楊成去他們部落做客，一定會(huì)給最高的待遇。</br>　　流亡人吃這些竹碗里的煮肉，就和豬吃食物，沒有什么兩樣。</br>　　餓極了的他們吃煮肉，都不用手捧著吃，直接放在地上搶著吃。</br>　　搶了一會(huì)后，竹碗沒有裝煮肉前是什么樣子，吃完煮肉后還是什么樣子——那幾個(gè)竹碗已經(jīng)被他們舔的連一點(diǎn)油水都沒有了。</br>　　明顯的，這些流亡人吃完這些煮肉，并沒有填飽肚子，一個(gè)個(gè)用小狗一般的眼神可憐巴巴地看著楊成，希望再楊成再給他們吃一點(diǎn)。</br>　　楊成心腸如鐵，不為心動(dòng)，沒有一點(diǎn)再給他們吃煮肉的想法。</br>　　一來，他們之前餓了許多天，突然把肚子吃飽來，腸胃受不了。</br>　　二來，許多事情都要講究個(gè)徐徐漸進(jìn)，人的胃口是滿足不了的，第一天就給他們吃飽，以后如果有哪一天不給他們吃飽，不僅不會(huì)感恩，反而恩將仇報(bào)。</br>　　這樣的例子，在地球的歷史上比比皆是。</br>　　不過就現(xiàn)在而言，楊成的一個(gè)效果達(dá)到了——不用擔(dān)心他們會(huì)逃跑了。</br>　　吃到了肉食后，現(xiàn)在楊成把他們趕走他們都不會(huì)走了。</br>　　楊成讓炎虎把一些獸皮拿出來，丟給這些流亡人，讓他們把獸皮裹住身體。</br>　　這倒不是為了保暖，原始人的身體素質(zhì)比地球上強(qiáng)得多，現(xiàn)在還是秋季，并沒有入冬。</br>　　這些獸皮是給這些流亡人防止春光外現(xiàn)用的，自從他們過來后，留守在原地的麥等這些光棍，便時(shí)不時(shí)地用眼光偷瞄流亡人中的獸耳娘。</br>　　楊成把這些流亡人交換來的原因，他們其實(shí)也能猜測(cè)的到，就是為了給他們當(dāng)老婆的。</br>　　這些流亡人手上的藤蔓已經(jīng)沒有了，在吃煮肉的時(shí)候，楊成就讓人給解除了，不妨礙著他們裹獸皮。</br>　　可是腳下的藤蔓楊成并沒有讓人取下來，仍舊是綁在一起。</br>　　等流亡人把獸皮給裹好了，楊成安排兩名圖騰戰(zhàn)士，帶著他們?nèi)ヅ赃叺拇髱r石處，那里的部落已經(jīng)提前離開了，巖石處沒有別人，正好騰出來了位置。</br>　　這些流亡人剛剛被換來，忠心不敢保障。</br>　　現(xiàn)在在交換大典中，青雀部落接下來的要做的事情，還是要自己人看著，人多眼雜的不好。</br>　　等流亡人過去了另一邊的大巖石后。</br>　　夕陽(yáng)西下，天色這時(shí)候也逐漸地黯淡了下來。</br>　　楊成給紅牙和麥兩人一個(gè)眼神，不用他多說，兩人帶著另外兩個(gè)圖騰戰(zhàn)士，便嘿嘿笑著進(jìn)入了黑暗當(dāng)中。</br>　　楊成邊等著他們回來，邊掏出了白天交換獲得的幾個(gè)獸皮，開始研究。</br>　　交換大典中，巫力和圖騰之力被封住，但研究巫術(shù)是沒有問題的。</br>　　首先是緩步術(shù)，它的巫文有十三個(gè)，其中有幾個(gè)和疾步術(shù)相同，這方面的幾個(gè)巫文可以進(jìn)行改良，或者想辦法置換。</br>　　緩步術(shù)的巫骨牌圖案和疾步術(shù)的巫骨牌圖案也非常的相似。</br>　　疾步術(shù)巫骨牌圖案是三條連綿不斷的彎曲弧線，楊成估摸這代表的是風(fēng)。</br>　　而緩步術(shù)的巫骨牌圖案，是在這三條連綿不斷的彎曲弧線上，橫著畫上了一條線，這可能意味著“風(fēng)”被阻斷了。</br>　　光球術(shù)的巫文是十個(gè)，巫文越少，威力越強(qiáng)。</br>　　可以照明五十米的范圍，光球術(shù)的巫文數(shù)量，這么少是應(yīng)該的。</br>　　可惜光球術(shù)沒有配套的巫骨牌圖案，不能制作立即就制作巫骨牌。</br>　　楊成把它給收起來，繼續(xù)看下一個(gè)。</br>　　下一個(gè)是增力術(shù)，可以增加圖騰戰(zhàn)士的力氣，它的巫文數(shù)量是十二個(gè)。</br>　　楊成欣喜的發(fā)現(xiàn)，其中兩個(gè)巫文是他見過的巫文，可以立即重新組合。</br>　　而增力術(shù)的巫骨牌圖案，是一對(duì)牛角，畫的有些粗糙，楊成覺得等交換大典結(jié)束后，回去可以在冥想空間里，進(jìn)行優(yōu)化改良。</br>　　最后是從鐵角部落交換的降智術(shù)，降智術(shù)的巫文是十四個(gè)。</br>　　“巫文數(shù)量太多了，所以只能降智九品兇獸么？”楊成沉吟想道。</br>　　只是降智術(shù)上的巫文都是楊成沒有見過的，需要回到部落后，仔細(xì)研究研究。</br>　　而降智術(shù)的配套的巫骨牌圖案，是一頭看不出兇獸的輪廓，在這個(gè)兇獸的頭頂，畫上了一個(gè)圈圈。</br>　　這代表著兇獸被這個(gè)圈圈套上，就被降智了？</br>　　楊成有些無語(yǔ)，摸不清這個(gè)巫術(shù)創(chuàng)造者的想法。
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
    良久之后，機(jī)會(huì)到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>