有誰(shuí)能了解，那種自己的左眼，看見(jiàn)了自己右眼的感覺(jué)？
    沒(méi)有人。只有活人，才能了解到別人的感覺(jué)，死人的頭顱卻絕不會(huì)，因?yàn)橐呀?jīng)被劈成兩半。
    頭顱被劈成兩半的人，本來(lái)應(yīng)該什么都看不見(jiàn)的。只因?yàn)槌塘⒌木抨祝瑢?shí)在太快。以至于刀鋒斬下時(shí)，視覺(jué)仍沒(méi)有死，還可以看見(jiàn)這最后一剎那之間所發(fā)生的事。
    一剎那有多久？一彈指間，就已是六十剎那。但很奇怪的是，人們?cè)谂R死前的最后一剎那，似乎總能想到很多平時(shí)三天三夜都想不完的事。
    但是現(xiàn)在，無(wú)論姜斷弦想起了什么，也不會(huì)再有人知道了。而他自己，當(dāng)然也永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)出來(lái)。
    他唯一留下的，就只是兩個(gè)只有一半的，看起來(lái)既詭異絕倫，但同時(shí)又似心滿(mǎn)意足，了無(wú)遺憾的微笑。
    作為一名絕世刀客，能夠死在另一名絕世刀客的刀下，本來(lái)就是求仁得仁的事。甚至乎，程立有些懷疑。姜斷弦之所以也會(huì)起念尋找琉璃寶藏，并且最終在這孤獨(dú)山莊之內(nèi)囚居二十年。是不是因?yàn)椤?br/>     他已經(jīng)找不到對(duì)手，而他的生命中，也已經(jīng)沒(méi)有了更多意義。所以他才要尋找琉璃寶藏，希望能夠在爭(zhēng)奪寶藏的過(guò)程中，找到足夠強(qiáng)大的對(duì)手？
    是的。僅僅是找到對(duì)手，對(duì)于姜斷弦來(lái)說(shuō)，便已經(jīng)滿(mǎn)足。至于最后究竟是勝，抑或敗？其實(shí)這些事，他都已經(jīng)不會(huì)太在意了。
    死者可以再也不管任何事。但對(duì)于生者來(lái)說(shuō)，卻還有一大堆麻煩，是不能不去收拾的。
    就在姜斷弦的無(wú)頭尸體倒下之際，藏在他懷里，屬于他所有的琉璃鑰匙，立刻在一股神秘力量的驅(qū)使之下，冉冉浮升。
    同時(shí)，屬于程立的鑰匙，也隨之升起。兩把鑰匙，再度進(jìn)行了不久之前，已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一次的那種融合。
    時(shí)間不長(zhǎng)，融合已經(jīng)結(jié)束。程立深深吸了口氣，向前邁出一步，伸手抓住了這把全新的鑰匙。就和之前擊敗墨七星之后所發(fā)生的事，完全一模一樣。屬于姜斷弦的記憶，屬于姜斷弦在武道之上的感悟，儼然再度匯集成一股洪流，源源不絕地灌輸進(jìn)程立的意識(shí)之中。
    與此同時(shí)，姜斷弦的刀“斷弦”，也同樣產(chǎn)生了變化。凝聚于刀鋒之上，那股如仙人掌芒刺一樣尖銳的墨綠，陡然也凝聚成一團(tuán)綠霧，騰空而起，如乳燕歸巢，自動(dòng)投入了程立的“九曜”之中。瞬間便無(wú)影蹤。
    頃刻間，刀身上所鑲嵌的九顆寶石當(dāng)中，原本屬于“木”的那一顆，顏色似乎變得深了一些。也帶上了一種類(lèi)似于仙人掌芒刺般的銳利。
    但另一方面，失去這種墨綠和銳利的斷弦，卻迅速生銹，腐朽。幾乎只在眨眼之間，這口銳利無(wú)匹，殺人如割草，分金切玉如斷豆腐的神兵利器，赫然就變成了一堆金屬?gòu)U渣，就連收破爛的也沒(méi)人要了。
    如此驚人的變化，本來(lái)足以吸引任何人的注意。但這里并沒(méi)有任何人，只有一個(gè)程立。偏偏程立正全心全意，專(zhuān)注于吸收來(lái)自姜斷弦的記憶和感悟。根本再?zèng)]有時(shí)間，去關(guān)注其他事。
    和墨七星一生經(jīng)歷的豐富精彩相比，姜斷弦這一生，簡(jiǎn)直枯燥乏味到了極點(diǎn)。無(wú)論是作為刑部首席劊子手，出紅差去砍犯人的頭，抑或以“彭十三豆”的化名行走江湖挑戰(zhàn)當(dāng)世名家。其實(shí)在姜斷弦心中，都沒(méi)太大區(qū)別。不過(guò)是殺人而已。
    他不愛(ài)美食美酒，也不愛(ài)美女，更沒(méi)有什么怡情養(yǎng)性的愛(ài)好。從小到大，除去練刀之外，姜斷弦最大的享受，竟然就只是泡澡。而且還真只是最簡(jiǎn)單的泡澡，完全沒(méi)有什么其他花樣。不客氣地說(shuō)一句，姜斷弦的人生，甚至和苦行僧根本一模一樣。
    但或許正因?yàn)檫@個(gè)緣故，所以姜斷弦可以有更多的時(shí)間，更加專(zhuān)注地鉆研刀道。從家傳的，劊子手專(zhuān)用的那種砍人頭刀法開(kāi)始，姜斷弦學(xué)習(xí)過(guò)江湖上幾乎所有門(mén)派的刀法。又遠(yuǎn)渡扶桑，與扶桑的幾乎所有門(mén)派都打過(guò)交道。最終，他把這百家刀法全部共冶于一爐，去蕪存菁，提煉出三招最適合自己的刀法——斷弦三刀。
    墨七星有“天、地、神、佛、人、獸、鬼，”七者皆殺，遇神滅神，見(jiàn)佛屠佛的天王斬鬼刀。姜斷弦卻有“三刀斷弦，人不能見(jiàn)。若有人見(jiàn)，人如斷弦。”的斷弦三刀。
    七對(duì)三，乍看之下，似乎是姜斷弦比較吃虧。但只有程立才真正明白。上陣交鋒，殺人對(duì)敵，其實(shí)三招都已經(jīng)太多。真正分生死定勝負(fù)，一刀足矣。
    就如同程立的“九曜斬”。雖說(shuō)有九式刀意。但就像剛才和姜斷弦的對(duì)決一樣，從頭至尾，其實(shí)彼此都只出了兩刀。一刀試探，一刀分生死。
    所以，作為先后曾與兩人對(duì)決的刀客，程立百分之百可以肯定。假如姜斷弦對(duì)上墨七星，那么最后死的，一定是墨七星。
    其實(shí)，天王斬鬼刀也未必就在斷弦三刀之下。但墨七星卻不如姜斷弦。因?yàn)樽鳛橐幻犊停徽\(chéng)。和程立作最后對(duì)決之際，墨七星的終極一著，竟然不是天王斬鬼刀，而是另一口殺人的短刀。
    所以天王斬鬼刀雖無(wú)垢，墨七星心中卻有垢。刀道精義，首在于誠(chéng)。若對(duì)刀不誠(chéng)，刀亦不會(huì)誠(chéng)于你。如此，又焉能不敗？”
    半晌過(guò)后，程立微微嘆一口氣，重新睜開(kāi)了眼睛。源自于姜斷弦對(duì)于“刀”的感悟，也正如之前一樣，已經(jīng)被他所完全消化吸收了。
    輕提“九曜”，橫刀當(dāng)胸。程立忽然反把握刀，橫弦外推。這正是姜斷弦獨(dú)門(mén)刀法的標(biāo)準(zhǔn)姿態(tài)，也是姜斷弦最獨(dú)特的標(biāo)志。在刑場(chǎng)之上，只要這一刀推出，人頭便立刻落地，從無(wú)幸免，也從無(wú)例外。
    這一次，揮刀的不是姜斷弦，地點(diǎn)也不是刑場(chǎng)上。所以破天荒地第一次，一刀推出，并無(wú)人頭落地。但程立卻若有意，若無(wú)意地抬起頭來(lái)，斜斜向旁邊屋頂上暼了一眼。
    屋頂之上，也不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，便已經(jīng)站在那里的朱衣綠袍兩名老人，赫然同時(shí)產(chǎn)生了一種毛骨悚然的感覺(jué)。兩人面色微白，二話(huà)不說(shuō)，身形驟然一動(dòng)，早已消失。
    程立又徐徐吐了口氣，把目光和手上的刀同時(shí)收回。再閉目沉思半晌，忽然漫不經(jīng)心地，又是一刀揮出。
    刀出無(wú)聲，卻激起了一陣微風(fēng)。微風(fēng)過(guò)處，掛在屋檐之下的風(fēng)鈴，忽然輕輕顫動(dòng)，響起了陣陣若有若無(wú)的鈴聲。
    或者，其實(shí)那才是刀聲——風(fēng)鈴中的刀聲。