第一次交手，程立和姜斷弦兩人，都是單手握刀。
    中原武林之中，絕大部分刀法，都只需單手。因?yàn)橹性牡叮^大部分本就只設(shè)計(jì)為單手使用。就像滄海月明樓樓主朱有淚，他的朱虹血淚刀，就屬于最典型的單刀刀法。
    但程立的九曜不是。姜斷弦的斷弦也不是。
    九曜，從形制上來(lái)看，屬于典型的“橫刀”。刀身狹直，小鐔，長(zhǎng)柄。雖可單手握持，但唯有以雙手合握之時(shí)，才能發(fā)揮刀上的全部威力。刀上時(shí)時(shí)刻刻，也流轉(zhuǎn)著不同顏色的光芒。或?qū)俳瘘S、或?qū)儆谇嗑G、或?qū)俦趟{(lán)、或?qū)倩鸺t、或?qū)偻咙S，或如月光幽冷，或似赤日炎炎，或如計(jì)都羅睺，一片漆黑。千變?nèi)f化，輪轉(zhuǎn)不斷。
    斷弦，儼然是劊子手所慣用的鬼頭刀，與扶桑“打刀”相互結(jié)合的產(chǎn)物。刀身狹窄，刃薄如紙，刀背不厚，刀頭不寬，刀柄特長(zhǎng)，刀鋒是一種接近墨綠的顏色。仿佛還有一種針芒般的刺，就好像仙人掌上的芒刺一樣。
    刀的形制相似，人也相似。程立和姜斷弦一樣，都曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)扶桑的刀法，并且多多少少，把扶桑刀法那種狠辣、決絕、一擊必殺，不留余地的特性，帶進(jìn)了自己的刀法之中。
    所以第一次交刀，縱然那一閃而過(guò)的刀光，是如此地驚心動(dòng)魄，凌厲得教人甚至連氣都喘不上來(lái)。但實(shí)際上，彼此均未盡全力，純屬試探罷了。
    一刀過(guò)后，彼此實(shí)力，各自心知。那么接下來(lái)的第二刀，雙方也均要全力以赴，絕不會(huì)再有絲毫留情。
    程立和姜斷弦，彼此皆已雙手握刀。
    但卻沒(méi)有刀光，更沒(méi)有刀聲。頂多，只有一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)聲而已。
    沉默，只代表沒(méi)有言語(yǔ)，也沒(méi)有出聲，并不是說(shuō)沒(méi)有動(dòng)作。
    程立和姜斷弦的動(dòng)作，根本不需要言語(yǔ)，也不會(huì)發(fā)出任何聲音——尤其是在他們動(dòng)刀的時(shí)候。
    這樣的兩口刀一旦揮出，非但無(wú)聲，甚至無(wú)形，更無(wú)影，兼且無(wú)命。因?yàn)橹灰坏对谖眨瑢?duì)方的性命便已經(jīng)危如累卵。一刀揮出，哪里還有命在？
    現(xiàn)在姜斷弦已經(jīng)動(dòng)了他的斷弦。但程立的九曜，卻根本沒(méi)有動(dòng)。九曜斜斜伸出，刀鋒就像是已經(jīng)死在永恒中。
    姜斷弦平生層會(huì)過(guò)無(wú)數(shù)高手，卻從來(lái)也沒(méi)有一名高手，會(huì)把剛開(kāi)戰(zhàn)之時(shí)，便已經(jīng)把自己置于死地。
    這正是以逸待勞，以靜制動(dòng)，以不變應(yīng)萬(wàn)變的無(wú)上刀意。
    九曜刀，九曜斬。金木水火土，日月計(jì)都羅睺。從知道對(duì)方這刀的名字，知道這刀式的名字時(shí)，姜斷弦便已經(jīng)迅速開(kāi)動(dòng)腦筋，要從九曜當(dāng)中，推斷出對(duì)方刀法的底蘊(yùn)。
    但姜斷弦再也想不到，程立的刀，竟然不動(dòng)。這不動(dòng)的一刀，卻又能和“九曜”當(dāng)中的那一曜，能夠拉扯得上關(guān)系了？
    姜斷弦不明白，只因?yàn)樗麑?duì)于天文之學(xué)，所知甚淺。
    天空之中，可見(jiàn)金木水火土日月等星宿，皆可以肉眼發(fā)見(jiàn)直視。但唯獨(dú)羅睺與計(jì)都，這兩顆星不可見(jiàn)。唯一可見(jiàn)時(shí)，便唯有日蝕及月食之際。
    日月為生命之源，代表“生”。羅喉計(jì)都卻為侵蝕日月之星，自然代表了“死”。那么，以代表“死”的羅睺與計(jì)都為刀意，程立的刀，自然也從一開(kāi)始，便已經(jīng)死了。
    死就是永恒，因?yàn)樗朗遣蛔兊模瑏児乓詠?lái)，只有“死”不變。有生機(jī)，就有變化，才有疏忽破綻和漏洞，才會(huì)給別人機(jī)會(huì)。而“死”則絕對(duì)沒(méi)有機(jī)會(huì)。因?yàn)椤八馈保呀?jīng)到了所有一切事的終極，什么都沒(méi)有了，如果有人硬要去攻擊死，他又能得到什么？
    姜斷弦明白，什么都得不到的。
    “死”就是“不勝”，非但不能變，也不能攻擊，最多也只不過(guò)能做到“不敗”而已。可是高手相爭(zhēng)，爭(zhēng)的就是勝，不敗，絕不是他們爭(zhēng)取的目標(biāo)。
    偏偏在現(xiàn)在這種情況下，能夠“不敗”，就已經(jīng)勝了。
    因?yàn)榻獢嘞业囊坏稉]出之后，刀上縱然仍有變化，卻很快就已經(jīng)窮盡了。但程立的刀不動(dòng)，相當(dāng)于仍在鞘中，深藏不露。它究竟能有多少變化，誰(shuí)也猜不出，看不透。更能以逸待勞，看準(zhǔn)了姜斷弦刀上的破綻，然后才出擊。
    一刀過(guò)后，彼此實(shí)力，各自心知。那么接下來(lái)的第二刀，雙方也均要全力以赴，絕不會(huì)再有絲毫留情。
    程立和姜斷弦，彼此皆已雙手握刀。
    但卻沒(méi)有刀光，更沒(méi)有刀聲。頂多，只有一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)聲而已。，
    沉默，只代表沒(méi)有言語(yǔ)，也沒(méi)有出聲，并不是說(shuō)沒(méi)有動(dòng)作。
    程立和姜斷弦的動(dòng)作，根本不需要言語(yǔ)，也不會(huì)發(fā)出任何聲音——尤其是在他們動(dòng)刀的時(shí)候。
    這樣的兩口刀一旦揮出，非但無(wú)聲，甚至無(wú)形，更無(wú)影，兼且無(wú)命。因?yàn)橹灰坏对谖眨瑢?duì)方的性命便已經(jīng)危如累卵。一刀揮出，哪里還有命在？
    現(xiàn)在姜斷弦已經(jīng)動(dòng)了他的斷弦。但程立的九曜，卻根本沒(méi)有動(dòng)。九曜斜斜伸出，刀鋒就像是已經(jīng)死在永恒中。
    姜斷弦平生層會(huì)過(guò)無(wú)數(shù)高手，卻從來(lái)也沒(méi)有一名高手，會(huì)把剛開(kāi)戰(zhàn)之時(shí)，便已經(jīng)把自己置于死地。
    這正是以逸待勞，以靜制動(dòng)，以不變應(yīng)萬(wàn)變的無(wú)上刀意。
    九曜刀，九曜斬。金木水火土，日月計(jì)都羅睺。從知道對(duì)方這刀的名字，知道這刀式的名字時(shí)，姜斷弦便已經(jīng)迅速開(kāi)動(dòng)腦筋，要從九曜當(dāng)中，推斷出對(duì)方刀法的底蘊(yùn)。
    但姜斷弦再也想不到，程立的刀，竟然不動(dòng)。這不動(dòng)的一刀，卻又能和“九曜”當(dāng)中的那一曜，能夠拉扯得上關(guān)系了？
    姜斷弦不明白，只因?yàn)樗麑?duì)于天文之學(xué)，所知甚淺。
    天空之中，可見(jiàn)金木水火土日月等星宿，皆可以肉眼發(fā)見(jiàn)直視。但唯獨(dú)羅睺與計(jì)都，這兩顆星不可見(jiàn)。唯一可見(jiàn)時(shí)，便唯有日蝕及月食之際。
    但姜斷弦再也想不到，程立的刀，竟然不動(dòng)。這不動(dòng)的一刀，卻又能和“九曜”當(dāng)中的那一曜，能夠拉扯得上關(guān)系了？
    姜斷弦不明白，只因?yàn)樗麑?duì)于天文之學(xué)，所知甚淺。
    天空之中，可見(jiàn)金木水火土日月等星宿，皆可以肉眼發(fā)見(jiàn)直視。但唯獨(dú)羅睺與計(jì)都，這兩顆星不可見(jiàn)。唯一可見(jiàn)時(shí)，便唯有日蝕及月食之際。