15:九現(xiàn)神劍
龍華寺雖然屬于佛門,也是方外之人。但龍華寺卻設(shè)有三十六房。前三十五房,分別鍛煉身體的各種能力,比方說(shuō)眼力、臂力、腳力、體力等。又或者是學(xué)習(xí)拳腳兵器等各種武功。唯有第三十六房,卻是專門招收俗家弟子。
這些俗家弟子在龍華寺學(xué)藝之后,便出來(lái)江湖上謀生。若功夫精深的,也可以自己開(kāi)宗立派,算是龍華寺的旁支。年深月久,這些和龍華寺有關(guān)系的旁支小門派,在江湖上越來(lái)越多。所以龍華寺的影響力也越來(lái)越大。
別的不說(shuō),這個(gè)六合門就是龍華寺的支派之一。門內(nèi)有刀、槍、拳三絕,全守六合之法。
所謂六合,“精氣神”為內(nèi)三合,“手眼身”為外三合。其用為“眼與心合,心與氣合,氣與身合,身與手合,手與腳合,腳與胯合。”全身內(nèi)外,渾然一體。六合門之名,因此而來(lái)。
也因?yàn)檫@個(gè)淵源,所以六合門掌門鄺天彪,才會(huì)話里話外,都提議改由龍華寺的高手,來(lái)?yè)?dān)當(dāng)這個(gè)抗魔盟之盟主。
枯木和尚所屬的仙霞派,情況也都類似。開(kāi)派之祖本身,便屬于龍華寺的僧人。故此也算是龍華寺旁枝之一。這兩人一唱一和,字字句句,都是同一個(gè)意思,
衡山派弟的“繞梁琴”秦迪,卻連連搖頭道:“不妥不妥。其實(shí)無(wú)論是白沙書院、真武宮,抑或龍華寺,他們都接受了朝廷的冊(cè)封,身份高貴。和我們這些苦哈哈的江湖漢子們,不是一條路的。
反而七大劍派,才是真正的江湖棟梁。而七大劍派當(dāng)中,又以華山派歷史最悠久,底蘊(yùn)最深,實(shí)力最強(qiáng)。所以我提議,就擁戴當(dāng)今華山派掌門,氣宗的宗主任道然任宗主他老人家,來(lái)當(dāng)抗魔盟盟主。”
這話一出口,華山派以“養(yǎng)吾劍”司馬太元為首的眾弟子,不僅都顯現(xiàn)出極明顯的得意之色。其余恒山、泰山、嵩山等三派門人,也都齊聲應(yīng)和。
眾所周知,華山派自當(dāng)年的掌門寧不群,在動(dòng)身前往探索“洞天福地”的琉璃寶藏,卻離奇失蹤之后,便分裂為氣宗和劍宗兩個(gè)支派。近百年后,再分裂出一支混元宗。三宗相互爭(zhēng)斗,各不相讓,幾乎鬧到同門內(nèi)訌,彼此揮劍相向的地步。
幸好,三宗也醒悟到不對(duì)頭,總算及時(shí)懸崖勒馬。從此約定以十年為期,三宗弟子相互比武論劍。勝者便可執(zhí)掌門派十年。
當(dāng)今世上的華山派,氣宗掌門是任道然,外號(hào)“九現(xiàn)神劍”。劍宗掌門是“暴雨劍”蔡行鋒。混元宗掌門則是“五德劍”風(fēng)清兮。
蔡行鋒已經(jīng)在白玉京遇害。其人雖為華山劍宗宗主,但修為不算太高,頂多是普通的一流高手而已。
“五德劍”風(fēng)清兮少有盛名,曾經(jīng)是江湖矚目的神童。但中年以后便足不下華山,也再?zèng)]有任何引人矚目的事跡。被認(rèn)為已經(jīng)江郎才盡,庸碌無(wú)為。
但那位“九現(xiàn)神劍”任道然,在武林中名聲卻極響。曾經(jīng)一人一劍,三晝夜之間接連剿滅了陜西的十七股悍匪劇盜,殺得血流成河,人頭滾滾,自己卻絲毫沒(méi)有受傷。
從此以后,“九現(xiàn)神劍”之名威震武林。誰(shuí)人不知,哪個(gè)不曉?可惜十年之前,任道然因?yàn)樯碡?fù)要?jiǎng)?wù),置身遠(yuǎn)離中原的西域,錯(cuò)過(guò)了泰山山巔之上,天下風(fēng)云第一碑的開(kāi)啟。否則的話,這天下第一劍的榮銜,說(shuō)不準(zhǔn)就歸他所有了。
相比之下,龍華寺那位方丈大師,雖然在江湖中德高望重,地位尊崇。但他的地位,完全是因?yàn)椤褒埲A寺方丈”這個(gè)身份而帶來(lái)的。要說(shuō)這位方丈大師究竟在江湖中做過(guò)些什么大事,竟是人人都瞠目結(jié)舌,根本說(shuō)不出個(gè)什么所以然。
故此,若一定硬要說(shuō)這位方丈大師,比“九現(xiàn)神劍”更加適合當(dāng)這個(gè)抗魔盟的盟主,則縱然在場(chǎng)諸多門派里,至少三分之一都屬于龍華寺旁支,但他們的臉皮,還是沒(méi)厚到這個(gè)程度的。
“養(yǎng)吾劍”司馬太元和其他在場(chǎng)的華山派弟子,正是“九現(xiàn)神劍”的門下弟子。看見(jiàn)在場(chǎng)眾多江湖人對(duì)自己師父如此推崇,他們這些做徒弟的,心下也頗以為傲。
其中一名華山弟子張?zhí)珝梗舐暤溃骸凹規(guī)熛騺?lái)嫉惡如仇。對(duì)于魔門中那些魔頭,更加深惡痛絕,恨不得把他們趕盡殺絕,還天下一個(gè)太平。
這次厲驚魂和程立兩個(gè)大小魔頭,既然竟敢現(xiàn)身江湖。那么除魔衛(wèi)道之事,我們?nèi)A山派當(dāng)然責(zé)無(wú)旁貸。只要大家把這事稟明家?guī)煟規(guī)熆隙ㄔ敢庑廊痪腿慰鼓嗣酥髦坏摹!?br/>
天門道人眼眸內(nèi)有喜悅之色一閃,連忙大聲叫道:“九現(xiàn)神劍,威震江湖!除魔衛(wèi)道,天下太平。”
這四句話簡(jiǎn)單易記,倒也朗朗上口。當(dāng)下群豪一個(gè)個(gè)都熱血沸騰,大聲跟著叫道:“九現(xiàn)神劍,威震江湖!除魔衛(wèi)道,天下太平!華山派任掌門當(dāng)盟主!”一時(shí)之間,竟是聲勢(shì)大漲。
雖然在場(chǎng)群豪之中,像六合派掌門鄺天彪,還有仙霞派掌門枯木和尚等人,依舊心向龍華寺。但到了這個(gè)地步,華山派大勢(shì)已成,再也無(wú)可抗拒。這些龍華寺旁支門派,也只好暗地里一聲嘆息,承認(rèn)了既成事實(shí)。
歡呼聲逐漸退去。嵩山弟子“百丈松”狄峻又開(kāi)口道:“雖然咱們這個(gè)抗魔盟,已經(jīng)確定了由華山派任掌門當(dāng)盟主。不過(guò)任掌門他老人家,就是天上神仙一樣的人物,自然不能再讓他老人家還浪費(fèi)時(shí)間,去管理咱們這幫粗人。
所以在任掌門親身駕臨之前,咱們這抗魔盟內(nèi)部,也得先定下個(gè)章程。以便把咱們現(xiàn)在這一盤散沙整合起來(lái),為寧掌門提供除魔提供最大的便利才對(duì)。”
人群中有人問(wèn)道:“狄?guī)熜郑氵@幾句話,兄弟就有些不太明白了。咱們既然已經(jīng)結(jié)盟,那么發(fā)信給任掌門他老人家,然后等著不就完事了么?還要整合什么?”
“百丈松”狄峻搖頭道:“這位兄弟,你這話可以大錯(cuò)特錯(cuò)了。咱們既然結(jié)了盟,那么肯定是不能坐著干等的。
比方說(shuō),厲驚魂和程立,那大小兩個(gè)魔頭此刻到底身在何方,身邊有什么人,他們有什么喜好,是否存在可以下手的弱點(diǎn)。該如何找到他們,然后把這些羽翼翦除。這些都是我們應(yīng)該做的。
另外,派出人手前往迎接任掌門他老人家,該派什么人去,要讓任掌門騎馬還是坐車?馬匹和車子從哪里來(lái)?要走哪條路?要走多久?沿路要怎么進(jìn)行打點(diǎn)……諸如此類,林林種種,豈不也都是咱們?cè)撟龅模俊?/p>