分不清絕滅王這番說(shuō)話，究竟是真心實(shí)意要給予最后的憐憫，抑或僅僅是借機(jī)嘲諷以發(fā)泄胸中怨憤。所以對(duì)于大魏天子百里咸寧來(lái)說(shuō)，最佳的應(yīng)對(duì)方法，其實(shí)就是不應(yīng)對(duì)。
    當(dāng)然，對(duì)于他這位階下囚，在場(chǎng)眾人之中，也沒(méi)哪個(gè)會(huì)把他當(dāng)回事的。所以不管他是說(shuō)話抑或不說(shuō)話，根本沒(méi)人在意。
    白鹿向天子看了兩眼，回首又問(wèn)道：“王爺，為什么開(kāi)啟伏羲深淵，需要用到這個(gè)皇帝？又要舉行什么祭祀？”
    絕滅王并不說(shuō)話，只是向張玄靜打了個(gè)手勢(shì)，示意他來(lái)解說(shuō)。這位龍虎山張?zhí)鞄煯?dāng)即站起，滿面笑容地道：“貧道張玄靜，乃龍虎山天師。咱們龍虎山乃是正一道的正宗嫡脈。恰好，當(dāng)年譜錄《九龍寶典》的兩位先輩——袁天罡與李淳風(fēng)，正好就是我們正一道的人。所以對(duì)于《九龍寶典》，貧道所了解的，也要比普通人更稍微多一點(diǎn)。
    開(kāi)啟伏羲深淵，為什么需要用到天子呢？道理很簡(jiǎn)單。因?yàn)榉松顪Y之下，乃是九龍地脈。天有天命，地有地脈，人有人氣。為帝皇者，上應(yīng)天命，下合地脈，中系人氣，分而為三，聚而為一，冥冥中緊密相連，不可分割。
    所以，要打開(kāi)伏羲深淵，便必須在深淵入口處施展秘術(shù)，讓這小皇帝身上的皇者之氣，和深淵之下的九龍地脈——更嚴(yán)格地說(shuō)，是和深淵下的中原龍脈——相互產(chǎn)生感應(yīng)。這樣一來(lái)，中原龍脈就能打開(kāi)深淵了。
    然后，就由貧道再次施展秘法，則中原龍脈就能吞下皇者龍氣，提前補(bǔ)益自身。如此一來(lái)，當(dāng)然可以更有力量去奪取龍珠了。”
    一番話說(shuō)完，張玄靜悠然自得，撫掌輕笑。顯然對(duì)于“只有自己才能辦到這件事”，感到十分得意和自豪。
    白鹿沒(méi)理會(huì)張玄靜這種類似于小人得志一樣的態(tài)度，反而敏銳地察覺(jué)到了這番說(shuō)話中的關(guān)鍵。她那雙秀眉又是向上一挑，問(wèn)道：“天下劃分為九界，一界便對(duì)應(yīng)一道龍脈。身為皇者之人，便能吸引對(duì)應(yīng)本界的龍脈，從而開(kāi)啟伏羲深淵。這樣說(shuō)的話……”
    炯炯目光逼視著張玄靜。白鹿緩緩道：“豈不是我們大汗，也能開(kāi)啟伏羲深淵？”
    張玄靜一怔，趕緊道：“當(dāng)然是可以。但從理論上來(lái)說(shuō)，一界皇者和龍脈相互感應(yīng)的時(shí)候，自身的魂魄會(huì)融入龍脈意識(shí)之中，就相當(dāng)于得了離魂癥的病人一樣。無(wú)論外界發(fā)生任何事，都無(wú)法做出任何反應(yīng)。即使有人拿著刀子，當(dāng)面一刀看過(guò)來(lái)，這人都根本看不見(jiàn)，更沒(méi)法子抵擋閃避了。所以，帖夫人該不會(huì)愿意讓大汗冒這個(gè)險(xiǎn)吧？”
    白鹿冷笑一下，不置可否。問(wèn)道：“那么之后呢？龍脈吞噬皇者龍氣補(bǔ)益自身，這皇者又如何？”
    張玄靜理所當(dāng)然地道：“為人君者，皇者之氣與血脈相連。氣失而人亡，那是順理成章的事，不必多說(shuō)了吧？”
    白鹿緩緩道：“這樣說(shuō)的話，如果王爺利用我們大汗打開(kāi)深伏羲淵，再殺了我們大汗，讓中原龍脈獨(dú)吞龍珠地氣，也是可能的啰？”
    “夠了，帖慕兒！”
    蒼狼神情嚴(yán)肅，厲聲低喝打斷了白鹿的說(shuō)話。凝聲道：“安答不是這種陰險(xiǎn)小人。關(guān)于這一點(diǎn)，沒(méi)有任何人可以比我更加明白。帖慕兒，立刻向安答道歉！”
    白鹿一驚，連忙離座起立，向絕滅王深深一拜，道：“王爺，我是婦道人家，見(jiàn)識(shí)短淺，以至于出言冒犯了王爺，請(qǐng)王爺見(jiàn)諒。”
    絕滅王淡道：“無(wú)妨。弟妹請(qǐng)坐。”
    白鹿卻并不入座，依然問(wèn)道：“多謝王爺大度。但我還有一句話想問(wèn)。龍脈所吞噬的皇者之氣，一定要來(lái)源于皇者本人嗎？當(dāng)真不可以找人代替？”
    絕滅王顯然也未想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，不由得也回首望向張玄靜。這位當(dāng)代的龍虎山天師，沉吟了好半晌，這才緩緩道：“這個(gè)么……《九龍寶典》上沒(méi)有記載。袁天罡、李淳風(fēng)兩位師祖，也未曾對(duì)此有過(guò)什么推論。不過(guò)么……
    以貧道看來(lái)，父子之間血脈相連，或許以子代父，也是可以的。不過(guò)，這個(gè)兒子不能是庶出，而且必須已經(jīng)明確被上一代皇者立為繼承人。也就是說(shuō)，必須是‘太子’的身份，才有機(jī)會(huì)從父親身上繼承過(guò)來(lái)一絲皇者之氣。這樣的話，可能就有機(jī)會(huì)，用這個(gè)太子去補(bǔ)益龍脈了。”
    頓了頓，張玄靜又打個(gè)哈哈，道：“啊，當(dāng)然，這些都只是貧道的推測(cè)而已，不一定準(zhǔn)確。哈哈，各位聽(tīng)聽(tīng)就好了，不用當(dāng)真啊。”
    并沒(méi)有什么人，跟著張玄靜一起笑。因?yàn)槭聦?shí)上，這的確不是什么好笑的事。相反，在場(chǎng)眾多人，幾乎都眉頭緊皺，不斷開(kāi)動(dòng)腦筋思考。并且根據(jù)所得到的這些情報(bào)，來(lái)判斷自己這邊究竟該如何做，才能獲取最大的利益。
    白鹿則又是一笑，道：“這位張?zhí)鞄熃庹f(shuō)得很好，我們都聽(tīng)明白了。這樣說(shuō)來(lái)。開(kāi)啟伏羲深淵，讓中原和漠界兩道龍脈平分龍珠地氣，確實(shí)是相當(dāng)豐厚的報(bào)酬了。不過(guò)，在此之前，我還有最后一個(gè)不情之請(qǐng)，想求王爺答應(yīng)。那就是，相借《九龍寶典》一觀。”
    171：
    分不清絕滅王這番說(shuō)話，究竟是真心實(shí)意要給予最后的憐憫，抑或僅僅是借機(jī)嘲諷以發(fā)泄胸中怨憤。所以對(duì)于大魏天子百里咸寧來(lái)說(shuō)，最佳的應(yīng)對(duì)方法，其實(shí)就是不應(yīng)對(duì)。
    當(dāng)然，對(duì)于他這位階下囚，在場(chǎng)眾人之中，也沒(méi)哪個(gè)會(huì)把他當(dāng)回事的。所以不管他是說(shuō)話抑或不說(shuō)話，根本沒(méi)人在意。
    白鹿向天子看了兩眼，回首又問(wèn)道：“王爺，為什么開(kāi)啟伏羲深淵，需要用到這個(gè)皇帝？又要舉行什么祭祀？”
    絕滅王并不說(shuō)話，只是向張玄靜打了個(gè)手勢(shì)，示意他來(lái)解說(shuō)。這位龍虎山張?zhí)鞄煯?dāng)即站起，滿面笑容地道：“貧道張玄靜，乃龍虎山天師。咱們龍虎山乃是正一道的正宗嫡脈。恰好，當(dāng)年譜錄《九龍寶典》的兩位先輩——袁天罡與李淳風(fēng)，正好就是我們正一道的人。所以對(duì)于《九龍寶典》，貧道所了解的，也要比普通人更稍微多一點(diǎn)。
    開(kāi)啟伏羲深淵，為什么需要用到天子呢？道理很簡(jiǎn)單。因?yàn)榉松顪Y之下，乃是九龍地脈。天有天命，地有地脈，人有人氣。為帝皇者，上應(yīng)天命，下合地脈，中系人氣，分而為三，聚而為一，冥冥中緊密相連，不可分割。
    所以，要打開(kāi)伏羲深淵，便必須在深淵入口處施展秘術(shù)，讓這小皇帝身上的皇者之氣，和深淵之下的九龍地脈——更嚴(yán)格地說(shuō)，是和深淵下的中原龍脈——相互產(chǎn)生感應(yīng)。這樣一來(lái)，中原龍脈就能打開(kāi)深淵了。
    然后，就由貧道再次施展秘法，則中原龍脈就能吞下皇者龍氣，提前補(bǔ)益自身。如此一來(lái)，當(dāng)然可以更有力量去奪取龍珠了。”
    一番話說(shuō)完，張玄靜悠然自得，撫掌輕笑。顯然對(duì)于“只有自己才能辦到這件事”，感到十分得意和自豪。
    白鹿沒(méi)理會(huì)張玄靜這種類似于小人得志一樣的態(tài)度，反而敏銳地察覺(jué)到了這番說(shuō)話中的關(guān)鍵。她那雙秀眉又是向上一挑，問(wèn)道：“天下劃分為九界，一界便對(duì)應(yīng)一道龍脈。身為皇者之人，便能吸引對(duì)應(yīng)本界的龍脈，從而開(kāi)啟伏羲深淵。這樣說(shuō)的話……”
    炯炯目光逼視著張玄靜。白鹿緩緩道：“豈不是我們大汗，也能開(kāi)啟伏羲深淵？”
    張玄靜一怔，趕緊道：“當(dāng)然是可以。但從理論上來(lái)說(shuō)，一界皇者和龍脈相互感應(yīng)的時(shí)候，自身的魂魄會(huì)融入龍脈意識(shí)之中，就相當(dāng)于得了離魂癥的病人一樣。無(wú)論外界發(fā)生任何事，都無(wú)法做出任何反應(yīng)。即使有人拿著刀子，當(dāng)面一刀看過(guò)來(lái)，這人都根本看不見(jiàn)，更沒(méi)法子抵擋閃避了。所以，帖夫人該不會(huì)愿意讓大汗冒這個(gè)險(xiǎn)吧？”
    白鹿冷笑一下，不置可否。問(wèn)道：“那么之后呢？龍脈吞噬皇者龍氣補(bǔ)益自身，這皇者又如何？”
    張玄靜理所當(dāng)然地道：“為人君者，皇者之氣與血脈相連。氣失而人亡，那是順理成章的事，不必多說(shuō)了吧？”
    白鹿緩緩道：“這樣說(shuō)的話，如果王爺利用我們大汗打開(kāi)深伏羲淵，再殺了我們大汗，讓中原龍脈獨(dú)吞龍珠地氣，也是可能的啰？”
    “夠了，帖慕兒！”
    蒼狼神情嚴(yán)肅，厲聲低喝打斷了白鹿的說(shuō)話。凝聲道：“安答不是這種陰險(xiǎn)小人。關(guān)于這一點(diǎn)，沒(méi)有任何人可以比我更加明白。帖慕兒，立刻向安答道歉！”
    白鹿一驚，連忙離座起立，向絕滅王深深一拜，道：“王爺，我是婦道人家，見(jiàn)識(shí)短淺，以至于出言冒犯了王爺，請(qǐng)王爺見(jiàn)諒。”
    絕滅王淡道：“無(wú)妨。弟妹請(qǐng)坐。”
    白鹿卻并不入座，依然問(wèn)道：“多謝王爺大度。但我還有一句話想問(wèn)。龍脈所吞噬的皇者之氣，一定要來(lái)源于皇者本人嗎？當(dāng)真不可以找人代替？”
    絕滅王顯然也未想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，不由得也回首望向張玄靜。這位當(dāng)代的龍虎山天師，沉吟了好半晌，這才緩緩道：“這個(gè)么……《九龍寶典》上沒(méi)有記載。袁天罡、李淳風(fēng)兩位師祖，也未曾對(duì)此有過(guò)什么推論。不過(guò)么……
    以貧道看來(lái)，父子之間血脈相連，或許以子代父，也是可以的。不過(guò)，這個(gè)兒子不能是庶出，而且必須已經(jīng)明確被上一代皇者立為繼承人。也就是說(shuō)，必須是‘太子’的身份，才有機(jī)會(huì)從父親身上繼承過(guò)來(lái)一絲皇者之氣。這樣的話，可能就有機(jī)會(huì)，用這個(gè)太子去補(bǔ)益龍脈了。”
    頓了頓，張玄靜又打個(gè)哈哈，道：“啊，當(dāng)然，這些都只是貧道的推測(cè)而已，不一定準(zhǔn)確。哈哈，各位聽(tīng)聽(tīng)就好了，不用當(dāng)真啊。”
    并沒(méi)有什么人，跟著張玄靜一起笑。因?yàn)槭聦?shí)上，這的確不是什么好笑的事。相反，在場(chǎng)眾多人，幾乎都眉頭緊皺，不斷開(kāi)動(dòng)腦筋思考。并且根據(jù)所得到的這些情報(bào)，來(lái)判斷自己這邊究竟該如何做，才能獲取最大的利益。
    白鹿則又是一笑，道：“這位張?zhí)鞄熃庹f(shuō)得很好，我們都聽(tīng)明白了。這樣說(shuō)來(lái)。開(kāi)啟伏羲深淵，讓中原和漠界兩道龍脈平分龍珠地氣，確實(shí)是相當(dāng)豐厚的報(bào)酬了。不過(guò)，在此之前，我還有最后一個(gè)不情之請(qǐng)，想求王爺答應(yīng)。那就是，相借《九龍寶典》一觀。”
    171：
    分不清絕滅王這番說(shuō)話，究竟是真心實(shí)意要給予最后的憐憫，抑或僅僅是借機(jī)嘲諷以發(fā)泄胸中怨憤。所以對(duì)于大魏天子百里咸寧來(lái)說(shuō)，最佳的應(yīng)對(duì)方法，其實(shí)就是不應(yīng)對(duì)。
    當(dāng)然，對(duì)于他這位階下囚，在場(chǎng)眾人之中，也沒(méi)哪個(gè)會(huì)把他當(dāng)回事的。所以不管他是說(shuō)話抑或不說(shuō)話，根本沒(méi)人在意。
    白鹿向天子看了兩眼，回首又問(wèn)道：“王爺，為什么開(kāi)啟伏羲深淵，需要用到這個(gè)皇帝？又要舉行什么祭祀？”
    絕滅王并不說(shuō)話，只是向張玄靜打了個(gè)手勢(shì)，示意他來(lái)解說(shuō)。這位龍虎山張?zhí)鞄煯?dāng)即站起，滿面笑容地道：“貧道張玄靜，乃龍虎山天師。咱們龍虎山乃是正一道的正宗嫡脈。恰好，當(dāng)年譜錄《九龍寶典》的兩位先輩——袁天罡與李淳風(fēng)，正好就是我們正一道的人。所以對(duì)于《九龍寶典》，貧道所了解的，也要比普通人更稍微多一點(diǎn)。
    開(kāi)啟伏羲深淵，為什么需要用到天子呢？道理很簡(jiǎn)單。因?yàn)榉松顪Y之下，乃是九龍地脈。天有天命，地有地脈，人有人氣。為帝皇者，上應(yīng)天命，下合地脈，中系人氣，分而為三，聚而為一，冥冥中緊密相連，不可分割。
    所以，要打開(kāi)伏羲深淵，便必須在深淵入口處施展秘術(shù)，讓這小皇帝身上的皇者之氣，和深淵之下的九龍地脈——更嚴(yán)格地說(shuō)，是和深淵下的中原龍脈——相互產(chǎn)生感應(yīng)。這樣一來(lái)，中原龍脈就能打開(kāi)深淵了。
    然后，就由貧道再次施展秘法，則中原龍脈就能吞下皇者龍氣，提前補(bǔ)益自身。如此一來(lái)，當(dāng)然可以更有力量去奪取龍珠了。”
    一番話說(shuō)完，張玄靜悠然自得，撫掌輕笑。顯然對(duì)于“只有自己才能辦到這件事”，感到十分得意和自豪。
    白鹿沒(méi)理會(huì)張玄靜這種類似于小人得志一樣的態(tài)度，反而敏銳地察覺(jué)到了這番說(shuō)話中的關(guān)鍵。她那雙秀眉又是向上一挑，問(wèn)道：“天下劃分為九界，一界便對(duì)應(yīng)一道龍脈。身為皇者之人，便能吸引對(duì)應(yīng)本界的龍脈，從而開(kāi)啟伏羲深淵。這樣說(shuō)的話……”
    炯炯目光逼視著張玄靜。白鹿緩緩道：“豈不是我們大汗，也能開(kāi)啟伏羲深淵？”
    張玄靜一怔，趕緊道：“當(dāng)然是可以。但從理論上來(lái)說(shuō)，一界皇者和龍脈相互感應(yīng)的時(shí)候，自身的魂魄會(huì)融入龍脈意識(shí)之中，就相當(dāng)于得了離魂癥的病人一樣。無(wú)論外界發(fā)生任何事，都無(wú)法做出任何反應(yīng)。即使有人拿著刀子，當(dāng)面一刀看過(guò)來(lái)，這人都根本看不見(jiàn)，更沒(méi)法子抵擋閃避了。所以，帖夫人該不會(huì)愿意讓大汗冒這個(gè)險(xiǎn)吧？”
    白鹿冷笑一下，不置可否。問(wèn)道：“那么之后呢？龍脈吞噬皇者龍氣補(bǔ)益自身，這皇者又如何？”
    張玄靜理所當(dāng)然地道：“為人君者，皇者之氣與血脈相連。氣失而人亡，那是順理成章的事，不必多說(shuō)了吧？”
    白鹿緩緩道：“這樣說(shuō)的話，如果王爺利用我們大汗打開(kāi)深伏羲淵，再殺了我們大汗，讓中原龍脈獨(dú)吞龍珠地氣，也是可能的啰？”
    “夠了，帖慕兒！”
    蒼狼神情嚴(yán)肅，厲聲低喝打斷了白鹿的說(shuō)話。凝聲道：“安答不是這種陰險(xiǎn)小人。關(guān)于這一點(diǎn)，沒(méi)有任何人可以比我更加明白。帖慕兒，立刻向安答道歉！”
    白鹿一驚，連忙離座起立，向絕滅王深深一拜，道：“王爺，我是婦道人家，見(jiàn)識(shí)短淺，以至于出言冒犯了王爺，請(qǐng)王爺見(jiàn)諒。”
    絕滅王淡道：“無(wú)妨。弟妹請(qǐng)坐。”
    白鹿卻并不入座，依然問(wèn)道：“多謝王爺大度。但我還有一句話想問(wèn)。龍脈所吞噬的皇者之氣，一定要來(lái)源于皇者本人嗎？當(dāng)真不可以找人代替？”
    絕滅王顯然也未想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，不由得也回首望向張玄靜。這位當(dāng)代的龍虎山天師，沉吟了好半晌，這才緩緩道：“這個(gè)么……《九龍寶典》上沒(méi)有記載。袁天罡、李淳風(fēng)兩位師祖，也未曾對(duì)此有過(guò)什么推論。不過(guò)么……
    以貧道看來(lái)，父子之間血脈相連，或許以子代父，也是可以的。不過(guò)，這個(gè)兒子不能是庶出，而且必須已經(jīng)明確被上一代皇者立為繼承人。也就是說(shuō)，必須是‘太子’的身份，才有機(jī)會(huì)從父親身上繼承過(guò)來(lái)一絲皇者之氣。這樣的話，可能就有機(jī)會(huì)，用這個(gè)太子去補(bǔ)益龍脈了。”
    頓了頓，張玄靜又打個(gè)哈哈，道：“啊，當(dāng)然，這些都只是貧道的推測(cè)而已，不一定準(zhǔn)確。哈哈，各位聽(tīng)聽(tīng)就好了，不用當(dāng)真啊。”
    并沒(méi)有什么人，跟著張玄靜一起笑。因?yàn)槭聦?shí)上，這的確不是什么好笑的事。相反，在場(chǎng)眾多人，幾乎都眉頭緊皺，不斷開(kāi)動(dòng)腦筋思考。并且根據(jù)所得到的這些情報(bào)，來(lái)判斷自己這邊究竟該如何做，才能獲取最大的利益。
    白鹿則又是一笑，道：“這位張?zhí)鞄熃庹f(shuō)得很好，我們都聽(tīng)明白了。這樣說(shuō)來(lái)。開(kāi)啟伏羲深淵，讓中原和漠界兩道龍脈平分龍珠地氣，確實(shí)是相當(dāng)豐厚的報(bào)酬了。不過(guò)，在此之前，我還有最后一個(gè)不情之請(qǐng)，想求王爺答應(yīng)。那就是，相借《九龍寶典》一觀。”