大周王朝的考試，鄉(xiāng)試考三場(chǎng)，分別為四書(shū)五經(jīng)、策問(wèn)、詩(shī)賦，考三天。
    會(huì)試同上，仍然是三場(chǎng)各三天。
    殿試只考一題，一般多是策論，只考一天。
    整個(gè)考試，緊張、嚴(yán)肅、枯燥，乏味，仿若煉獄考驗(yàn)。
    連續(xù)三天考試，對(duì)于體力，還是精神力，都是極大的考驗(yàn)。
    三天之后，很多的秀才精神憔悴了不少，瘦了一大圈，吃不好，睡不好，又是精神緊張，自然要瘦了。
    時(shí)代不同了，可命運(yùn)是相似的，如今的科舉如此，后世的高考也是如此。
    讀書(shū)是花錢(qián)的，小戶之家不說(shuō)進(jìn)士，即便出一個(gè)秀才，也要經(jīng)數(shù)十年之積攢，舉人更昂。舉業(yè)如同行商，當(dāng)初投入終究要有所回報(bào)，而這種回報(bào)，便是為當(dāng)官。
    第三天，收官之日。
    考舍內(nèi)，王斌寫(xiě)完最后一個(gè)字，長(zhǎng)長(zhǎng)松口氣，腦袋竟在剎那的眩暈感，空落落的。
    等筆墨晾干，仔細(xì)檢查了一遍，確認(rèn)無(wú)礙，就申請(qǐng)交卷，隨后倒在木板上呼呼大睡。
    真是累壞了，身心俱疲。
    論及修為，王斌為二流高手，真人修為，可還是壓力巨大。
    呼呼呼！
    睡得太沉，在迷迷糊糊當(dāng)中，王斌被叫醒了，說(shuō)時(shí)間到了，可以離開(kāi)考場(chǎng)了……
    “當(dāng)豬太幸福了！”
    王斌打了一個(gè)哈切，還是沒(méi)有睡好，不由的想道。
    走到外面，各個(gè)秀才有喜有憂，更多是釋重負(fù)，終于考完了!
    考完了，就是解脫。
    當(dāng)即有人吆喝著，要組團(tuán)前往秦淮河去，好好放松放松。
    考試結(jié)束了，該合計(jì)合計(jì)怎么玩。
    而學(xué)院的幾個(gè)考生，到了一個(gè)酒樓吃著酒，彼此攀談著。
    到了一個(gè)酒席間，白符問(wèn)道:“博文，考得如何?”
    王斌道：“差不多！”
    “我差很多！”白符苦笑:“我落榜得次數(shù)多了，這是第四次考試，也不知結(jié)局如何！”
    天下讀書(shū)人何其多多，童生占據(jù)八成最多，其次是秀才，再次是舉人。秀才還是屬于貧困階層，有著窮秀才之說(shuō)，而舉人已屬于富裕階層了，世上可沒(méi)有窮舉人之說(shuō)。
    從考完到放榜，需要等十天。多數(shù)的秀才都會(huì)選擇留在南京，等到放榜知道結(jié)果后，才會(huì)回家。如果中舉，喜訊通過(guò)驛站，第一時(shí)間傳到士子戶籍所在地，敲鑼打鼓，滿城皆知。
    喝酒之后，各自離去。
    望著月色，王斌心神悵然，心中空蕩蕩的。
    腳下是秦淮河，而遠(yuǎn)方的花船燈光璀璨，正是十里秦淮。
    十里秦淮，風(fēng)月鼎盛。
    上面各個(gè)青樓，風(fēng)姿出眾，爭(zhēng)奇斗艷，說(shuō)不出的精彩，其中秦淮八艷，最為出名。
    所謂的秦淮八艷，不是指單獨(dú)的某個(gè)人，而更好似排名，就好似科舉的狀元、榜眼、探花一般。
    “天下熙熙攘攘，而我只是一個(gè)過(guò)客！”
    王斌嘆息道，閉上了眼睛，心神運(yùn)轉(zhuǎn)著，陰神出竅，觀察著世界。
    用肉眼看世界，是一個(gè)模樣；而用陰神看世界，又是一個(gè)模樣。
    肉眼看到的是美色、金錢(qián)、名利，權(quán)力；陰神看到的是劫氣、官氣、才氣、死氣、霉氣。各種各樣的氣，匯聚起來(lái)構(gòu)成了紅塵萬(wàn)丈，形成了滾滾人間。
    三界，為天界、人間界、地府。而不論是天界，還是地府，都是依托人間界，以人間界為核心。
    “人無(wú)氣而不活，氣為萬(wàn)物之源……”
    此刻，陰神運(yùn)轉(zhuǎn)著，觀察著秦淮河，只是片刻時(shí)間，就感到陰神一陣疲倦，一道道紅塵之氣，污濁著陰神，好似沾染了塵埃一般。
    心神運(yùn)轉(zhuǎn)著，施展著水晶冥想法，心如水晶，纖塵不染，立時(shí)之間陰神上紅塵之氣，盡數(shù)被洗刷一空
    “紅塵萬(wàn)丈，污濁陰神，難怪道士多是隱居山中，遠(yuǎn)離世間……一旦陷入其中，千年道行灰飛煙滅！”王斌嘆息著，想到了白蛇傳中的白素貞，本來(lái)是能成就仙人，可因?yàn)橄萑爰t塵，差些萬(wàn)劫不復(fù)。
    更是在世間，留下了只羨鴛鴦不羨仙之說(shuō)。
    淪陷在紅塵當(dāng)中，她不是第一個(gè)，也不是最后一個(gè)。
    歷代不少的狐妖，仙人、神靈，皆是到了紅塵中歷練，有的修為更進(jìn)一步，如呂洞賓；有的修為下跌，失去了所有，如三圣母。
    紅塵，最是磨煉道心。
    得道、舍道，得舍之間，求得道真。
    “觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣。故天有五賊，見(jiàn)之者昌。五賊在心，施行于天。宇宙在乎手，萬(wàn)化生乎身天性人也，人心機(jī)也。立天之道，以定人也。天發(fā)殺機(jī)，移星易宿；地發(fā)殺機(jī)，龍蛇起陸；人發(fā)殺機(jī)，天地反覆；天人合發(fā)，萬(wàn)化定基。性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動(dòng)靜。火生于木，禍發(fā)必克；奸生于國(guó)，時(shí)動(dòng)必潰。知之修煉，謂之圣人……”
    王斌陷入了悟道當(dāng)中。
    對(duì)于道的理解，前所未有清晰。
    陰神在變化著，無(wú)數(shù)的星光之力熔煉到了其中，發(fā)生著驚人的蛻變。
    咔吧！
    好似打破了一個(gè)瓶頸，王斌邁入了天師境界。
    天師者，觀天之道，執(zhí)天之行！
    “原來(lái)，這就是天師境界！”王斌道：“天師境界，關(guān)鍵在于天，體悟天之變化，觀察天之奧秘，順天而行，是為天師！”
    嘩啦啦！
    王斌的陰神蛻變著，靈魂的壽命在提升著，變?yōu)榱怂陌贇q。
    人的壽命，分為陽(yáng)壽和陰壽。陽(yáng)壽，是肉體的壽命；陰壽，是靈魂的壽命。修士修道，修煉的是靈魂，提升的是靈魂壽命，此刻邁入了天師境界，靈魂壽命變?yōu)榱怂陌贇q。
    而陽(yáng)壽，也就是肉身壽命，還是區(qū)區(qū)百歲。
    凡人陽(yáng)壽耗盡，就是徹底的死亡了。
    可是道士，陽(yáng)壽耗盡了，肉身死亡了；還有陰壽存在，靈魂還能轉(zhuǎn)身投胎，開(kāi)始新的一世。
    道家，稱之為尸解。
    在百年后，王斌壽命耗盡，肉身死亡的時(shí)刻，靈魂還繼續(xù)存在著，還能繼續(xù)轉(zhuǎn)世，繼續(xù)活著。
    這也是道家長(zhǎng)生之謎！
    道家長(zhǎng)生，追求的是靈魂長(zhǎng)生，追求延長(zhǎng)靈魂的壽命。
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