創(chuàng)法，關(guān)鍵自然在于創(chuàng)。
    從無到有，視為創(chuàng)造，這對陳勾而言，自然十分新奇。
    但他沉吟片刻后，并沒有立即使用，而是準(zhǔn)備留待以后。
    原因很簡單，陳勾現(xiàn)在的戰(zhàn)力雖然可以凌壓天神，但那更多的是因?yàn)樯裢◤?qiáng)橫。真正的境界不過才半神，對法則道理的理解并沒有達(dá)到一個很高深的程度。
    這種情況下如果直接開始創(chuàng)法，又能創(chuàng)造出多么高深玄妙的法術(shù)？
    站得多高，才能看得多遠(yuǎn)，急功近利要不得。
    以陳勾的打算，最少也得晉升天神境之后才行。
    況且，眼下蒼瀾劇變在即，覺醒者們很快就可以打破不能成神的桎梏，陳勾的當(dāng)務(wù)之急，自然是將秩序神源凝聚出來，為封神做準(zhǔn)備。
    他的秩序法則是生死輪回，在將夜世界前前后后領(lǐng)悟悟到了五成左右。
    這個速度，相比于其他覺醒者，完全可以稱得上是神速！
    其他覺醒者通常至少要花十年甚至幾十上百年的時間，才能達(dá)到這個程度，但實(shí)際上，對陳勾自身而言，反而有點(diǎn)慢了。
    因?yàn)樗惺卓梢约涌鞎r間速度，將夜半年實(shí)際上是外界幾十年。
    而且還有葉紅魚這個可以幫助悟道的“掛件”，兩者疊加才做到現(xiàn)在的程度。
    不過過程都不重要，只要陳勾的絕對速度能走在其他人前面，那就是“天賦”的體現(xiàn)。
    陳勾的秩序神源，余下五成其實(shí)也只剩下兩步。
    其一，參悟完整的生死輪回法則。
    這并不意味著要陳勾將所有與生死和輪回有關(guān)的法則都領(lǐng)悟。
    正所謂弱水三千只取一瓢，陳勾只需將生死輪回法則中諸多分支中的其中一條領(lǐng)完全掌握即可。
    其二，將秩序深淵種子孕育成形。
    每一個修行者的秩序神源都有各自獨(dú)特的形態(tài)，或法寶類的劍、槍、塔、書等，或自然之物的花、石、樹，乃至一團(tuán)火，一滴水，一道光等等。
    而陳勾這里，早就計(jì)劃將自己的秩序神源衍化為輪回神符。
    通常都是先領(lǐng)悟完整的法則，然后再一步到位將神源孕育成形。
    但陳勾卻不得不反過來，先將神源凝聚成形，然后再領(lǐng)悟完整的法則。
    因?yàn)樗纳垒喕氐溃胍獔A滿就必須親身經(jīng)歷一次從死亡到重生的過程。
    可一旦他自身隕落，還沒成形深淵種子就會隨之崩潰消散。
    只有已經(jīng)凝聚成形的神源才能獨(dú)自保存下來，由葉紅魚保管，等以后他恢復(fù)后再還給他。
    從一字神符到輪回神符，自然是一個復(fù)雜而艱巨的過程。
    表面上看，一字神符為一縱或一橫的一條線，輪回神符則是將這條線首尾相連聚而為圓。
    但實(shí)際上，其中涉及到了法則奧義衍化的深奧玄妙。
    一字神符至今為止，主要體現(xiàn)的是空間奧義。
    掌握此神符者，任何一道神通法術(shù)，乃至普通的攻擊，只要是外形是一條線，就都可以撕裂虛空。
    而輪回神符的根本卻是生死輪回！
    也就是說，陳勾的完成神符從空間奧義到生死輪回奧義的推演和轉(zhuǎn)變……
    “世間法則，以命運(yùn)為源始，其后便是時間和空間，這兩大法則是萬物存在的根基，有了時空才有宇宙，才有地水火風(fēng)?！?br/>     “至于創(chuàng)造法則，傳說是命運(yùn)法則的分支之一，與時空也有著諱莫如深的聯(lián)系。假如沒有時間和空間，又怎么進(jìn)行創(chuàng)造？”
    “那么生死和輪回呢？”
    “是否也是命運(yùn)分支？”
    陳勾陷入沉思，悟道這一關(guān)沒人能幫忙，一切都只能靠自己。
    他認(rèn)為生死輪回，其實(shí)也和命運(yùn)及時空有著必然聯(lián)系。
    道理很簡單，生死本就是一個在光陰流逝中進(jìn)行的過程。
    而輪回也需要依托于空間才能實(shí)現(xiàn)，如六道輪回，不就是得有人、天、鬼、修羅等至少六個世界才能完整？
    悟道，從來沒有什么捷徑可走。
    有時候，即使明知道方向和目標(biāo)，過程也咫尺天涯般異常艱難。
    教皇陵中，陳勾盤坐于石棺之上，外界每過去一分鐘，他都思考了一個小時以上。
    自從將佛祖棋盤連同極樂世界一起封印進(jìn)石棺后，陳勾就沒有再額外封印過其他人。
    棋盤世界內(nèi)眾生的生機(jī)一直供石棺吞噬到現(xiàn)在，可見極樂世界千年積累的能量何等驚人。
    “生靈萬物依附于空間而存在，事物處在不同的空間時，便會衍化出不同的形態(tài)?！?br/>     “水在地為江河湖海，在天則是水氣，位于半空則是雨。”
    “鐵在地底只是礦石，在火中是熔液，經(jīng)過鐵匠捶煉便是兵器，在強(qiáng)者手中便是殺人的神兵！
    “橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳……可見同樣的種子，種在不同的地方，最終生長出來的樹也會不同?！?br/>     “人呢？”
    “人生于天界則生而為神，生于地獄則生而為鬼，生于人間則生而為人……”
    時間無聲，陳勾心神完全沉浸于法則汪洋的道與理。
    任何法則奧秘，看似虛無縹緲，實(shí)則都蘊(yùn)藏在看得見的事物與想象中。
    因此，修行者領(lǐng)悟法則，從來不是無中生有的創(chuàng)造，而是歸納總結(jié)和發(fā)掘。
    從這方面看，修行者和地球上的科學(xué)家?guī)缀鯖]什么不同。
    只不過科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的定律只能用于制造工具，而修行者卻可以用來強(qiáng)化自身。
    隨著時間流逝，陳勾漸漸感悟到了空間與輪回的關(guān)系。
    世人通常認(rèn)為一個人先入了輪回，而后才會去不同的世界。
    殊不知先有不同的空間，而后才有輪回的誕生。
    如果大地完全平坦，沒有山脈高原，那么水如何匯聚成河流？
    如果宇宙完全壓縮于一點(diǎn)，而不是無邊無際，那又哪來的日月星辰？
    如果沒有天、神、修羅、地獄等諸界，只有人間，那就像是在地球上一樣，人始終只是人。
    總而言之，通過轉(zhuǎn)換空間環(huán)境，便可以激發(fā)事物發(fā)生改變，而這個改變的過程便是輪回。
    古人有很多成語，都有著深刻的道理。
    譬如近朱者赤近墨者黑，譬如時勢造英雄等，這些實(shí)際上都是環(huán)境改變?nèi)说睦C。
    諸多道理，在陳勾心中如涓涓細(xì)流般靜靜流淌。
    與此同時，生死輪回的秩序神源種子和一字神符本源感應(yīng)共鳴，在陳勾的意念操控下開始衍化。
    并不是一道光般的一字神符被強(qiáng)行彎曲，而是整枚神符直接沒入神源種子中。
    這就像是一個受精卵進(jìn)入了胚胎中，開始全新的孕育。
    就在陳勾繼續(xù)潛修，等待秩序神源真正誕生時，外面卻風(fēng)波乍起，而且是直接和陳勾有關(guān)。
    林虎！
    陳勾當(dāng)初俘虜并收服的林家旁系族人，自從瀚海雷域一戰(zhàn)后就暫時離開去林家，想悄悄把妹妹接出來帶到花島。
    可林家作為鉑金世界，絕非浪得虛名。
    即使林虎再謹(jǐn)慎小心，還是因?yàn)橐馔獗话l(fā)現(xiàn)，甚至連真實(shí)身份以及與陳勾的關(guān)系都被林家老祖直接以瞳術(shù)和精神秘術(shù)看破。
    說起來也是林虎倒霉，本來林家老祖常年蟄居在林家地宮閉關(guān)，如活死人一般，林虎根本不可能與之照面。
    但明圣教皇隕落，封神大變在即，林家老祖自然隨之出關(guān)。
    由于閉關(guān)太久，為了了解外面的形勢，林家老祖出關(guān)的第一時間就將雄渾的精神念力全部放開，掃蕩整個林家。
    而那時，林虎恰好就以影子狀態(tài)潛伏在林家！
    結(jié)果不言而喻，當(dāng)場就被林家老祖給抓了出來。
    要知道，林家老祖可是追隨第一代教皇創(chuàng)立圣約教廷的最初騎士之一，雖然境界只是半神，但卻已經(jīng)達(dá)到了這個境界的巔峰極限。
    如果說一般在半神境界修煉到十分就能沖擊天神境，那林家老祖就是將半神境修煉到了十二分！
    實(shí)力手段，當(dāng)真高深莫測。
    如他這樣的存在，甚至連當(dāng)初的明圣教皇都要稍微忌憚，這才不得不默認(rèn)林家和其它頂級家族的一些越界行為。
    林氏將林虎抓住并知道一切后，并沒有直接處置，而是派人來教皇陵給陳勾送信，讓他親自去領(lǐng)人。
    接待信使的自然是葉紅魚，她將事情轉(zhuǎn)述后，依然盤坐在石棺上的陳勾無聲睜開雙眼。
    此時，他腦海中的秩序深淵已經(jīng)可以看到清晰的輪廓。
    這是仿佛一輪太陽的光環(huán)，漂浮于幽冥般的識海虛空中不斷旋轉(zhuǎn)著，速度時緩時快，遵循著某種未知的規(guī)律。
    光環(huán)自然在發(fā)光，一面發(fā)出白光，明亮而溫暖，一面散發(fā)黑光，陰冷而死寂。
    光環(huán)中間的空洞，則有各種神秘紋路與痕跡不斷生滅……
    整個光環(huán)包括中間那些神紋構(gòu)成的整體，便是陳勾的輪回秩序神源！
    當(dāng)然，這還只是初級狀態(tài)，等陳勾領(lǐng)悟完整的生死輪回本源之后，還會有一次升華，那時才會顯露最圓滿的狀態(tài)。
    另外，神源外還有一層薄薄的光殼，預(yù)示著神源雖然已經(jīng)成型，但距離真正的出世還需要一段時間。
    “小魚，依你之見，我該不該去？”
    “必須去，但不是現(xiàn)在。”葉紅魚回道。
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