第二百零一章武陵仙門(mén)
    武陵仙門(mén)，乃是十大中等仙門(mén)之一。
    華山仙門(mén)這樣的算上等仙門(mén)。
    而武陵仙門(mén)這樣的算中等仙門(mén)，雖然遠(yuǎn)不及華山仙門(mén)，但是武陵仙門(mén)的強(qiáng)大，絕對(duì)不會(huì)在北峰之下。
    武陵仙門(mén)，這個(gè)仙門(mén)的來(lái)歷，也有些特殊。
    聞?wù)f武陵仙門(mén)的創(chuàng)派使祖，自號(hào)大夢(mèng)真人，這位大夢(mèng)真人，在年輕的時(shí)候只是一個(gè)普通的書(shū)生，偶然一次順?biāo)拢`入了桃花源中，那桃花源中，沒(méi)有政權(quán)，沒(méi)有爭(zhēng)吵，每個(gè)人都安居樂(lè)業(yè)，無(wú)比快活。
    那時(shí)候的大夢(mèng)真人誤入了此間，只想永遠(yuǎn)的呆在此間，不過(guò)后面想想家里還有些事情要處理，于是乎走出了桃花源，回到家中，把家中的一些事務(wù)處理了便要回桃花源，結(jié)果這第二次想進(jìn)入桃花源，無(wú)論怎么走都進(jìn)不了桃花源。
    大夢(mèng)真人如此尋找了幾十年，由二十歲的年輕人，一直尋找到五十歲的老者，都沒(méi)有尋找那桃花源。
    終于，有朝一日，大夢(mèng)真人大徹大悟。
    我找不到桃花源，難不成我不可以自己創(chuàng)造一個(gè)桃花源，以大夢(mèng)真人當(dāng)時(shí)的能力，要自創(chuàng)一個(gè)桃花源，那是談何容易的事情。不過(guò)，人有一項(xiàng)天賦的本事便是做夢(mèng)，人可以在夢(mèng)中創(chuàng)造很多事物。
    故而，當(dāng)時(shí)的大夢(mèng)真人開(kāi)始做夢(mèng)。
    這一做夢(mèng)，又做了二十年的夢(mèng)。
    時(shí)年七十歲的大夢(mèng)真人，本來(lái)以一介凡人之身快死了，他舍不得死亡，這樣就夢(mèng)不到桃花源了，于是乎他在夢(mèng)中幻想著修行的法門(mén)，在夢(mèng)中修練，這樣修練的后果居然是，大夢(mèng)真人的修為不停的提升，遠(yuǎn)超過(guò)正常修行。
    大夢(mèng)真人后面實(shí)力漸高，便以自己的手段為例，創(chuàng)造出了一門(mén)大夢(mèng)功法。
    而大夢(mèng)真人的劍法名叫千年劍法。
    大夢(mèng)真人的劍名為方覺(jué)曉仙劍，沒(méi)錯(cuò)，便是仙劍，大夢(mèng)真人在當(dāng)年也是一時(shí)之人物，這樣的人物才配擁有仙劍。
    這樣一來(lái)，大夢(mèng)真人三大絕技便出現(xiàn)了，心法類(lèi)的大夢(mèng)心法，劍法是千年劍法，長(zhǎng)劍名為方覺(jué)曉仙劍。
    大夢(mèng)千年方覺(jué)曉。
    大夢(mèng)真人能以一介書(shū)生之身，創(chuàng)下了武陵仙門(mén)，雖然不能和五個(gè)上等仙門(mén)相比，但是也算是一絕了。
    而武陵仙門(mén)的最高心法，也是夢(mèng)系心法，相當(dāng)獨(dú)特的一系，古怪到了極點(diǎn)，這夢(mèng)系心法雖然最后分在了水系心法當(dāng)中，但是，說(shuō)真的，這到底是什么系的心法，大家還真不怎么清楚，只是分在其中罷了。
    介紹了一番武陵仙門(mén)，也便介紹一次他們這次發(fā)生的事情。
    事情很簡(jiǎn)單，武陵仙門(mén)這一塊離南海相當(dāng)?shù)慕?，武陵仙門(mén)的上代掌門(mén)誤入了南海當(dāng)中。南海，不知其深，不知其廣，武陵仙門(mén)這樣的掌教之尊在南海之中碰到了大災(zāi)難，居然重傷了回來(lái)。身受重傷而且積重難返，如此一來(lái)，自然要把掌門(mén)給交接出去。
    故而，武陵仙門(mén)的這位掌門(mén)武海上人，便打算把他的掌門(mén)之位交給他的親弟弟陵海上人。
    當(dāng)然，十大中等仙門(mén)之一的武陵仙門(mén)，更換掌門(mén)，乃是大事。
    對(duì)于修仙界而言，都是相當(dāng)大的事情。
    雖然遠(yuǎn)及不上五大仙門(mén)的掌門(mén)更替影響力大，但是也頗有影響力。
    華山仙門(mén)一向和武陵仙門(mén)交好，于是乎自然要派出人去。
    其它仙門(mén)都是一個(gè)仙門(mén)派出一隊(duì)人馬，但是華山早就分裂成三宗多年，無(wú)論是什么事都是各宗派出一支人馬來(lái)。
    這一次，北峰帶隊(duì)的知名劍仙，卻正是君子劍方儒，外加幾個(gè)九代長(zhǎng)老，和幾位真?zhèn)鞯茏印蟮茏釉埔?，二弟子云平，三弟子凌玉珠，四弟子方淡，五弟子司馬博，六弟子陸元，一共六位。
    地底世界與妖魔短兵相接，不過(guò)因?yàn)橛形逑擅嗽冢孛媸澜绲绞翘绞⑹馈?br/>     一路上，連不長(zhǎng)眼的盜賊也沒(méi)有碰到過(guò)一個(gè)。
    在一路上，方儒到也會(huì)指點(diǎn)諸位真?zhèn)鞯茏觽儙拙?，自然，在指點(diǎn)陸元上是指點(diǎn)陸元的心法修行方面的，其它的到不會(huì)去指點(diǎn)，也沒(méi)有必要指點(diǎn)，劍術(shù)方面方儒已經(jīng)不會(huì)勝過(guò)陸元，自不會(huì)挑劍術(shù)方面，在方儒的指點(diǎn)下，陸元也覺(jué)得收益不少，方儒這么多年的老到經(jīng)驗(yàn)到不是蓋的，其實(shí)這一年來(lái)，陸元在法力修行方面也遇到些問(wèn)題，有些問(wèn)題碰到幾位劍仙時(shí)也會(huì)去問(wèn)問(wèn)，不過(guò)終究沒(méi)有去太多回，這一回正好與方儒師叔一起去，自然是多問(wèn)問(wèn)，解了不少心中難題。
    有師傅指點(diǎn)，和沒(méi)師傅指點(diǎn)，效果自然是大不相同。
    大晉國(guó)修仙界，如果有師傅，一日為師，終身為父，有了師傅自然不能拜第二個(gè)師傅，不過(guò)像陸元這種，師傅仙去，一般還可以加入其它劍仙的門(mén)下，絕對(duì)合情合理。
    陸元這種天資太過(guò)驚人，年紀(jì)輕輕便到達(dá)了這種水平的，如果肯拜入其它劍仙門(mén)下，便是元元上人的門(mén)下，只怕元元上人都會(huì)笑得合不攏嘴，收個(gè)好徒弟大家自然是高興，而且陸元是有目共睹的資質(zhì)好，心性好。
    只是，這要收弟子，也要本人同意。
    而真不幸，陸元本人是不想再拜師的，簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，陸元并不想拜第二個(gè)師傅。
    這樣自然讓北峰的諸位劍仙失望無(wú)比，不過(guò)也越發(fā)的認(rèn)為陸元是個(gè)品性純孝的好孩子，對(duì)于陸元便越發(fā)的看重，當(dāng)然，再看重也不會(huì)有自己的弟子看得重，畢竟，弟子還是自家的最好，其它家的弟子再好也比不得自家的弟子。
    終于，到達(dá)了武陵山。
    武陵山在大晉國(guó)的南部，相比起奇險(xiǎn)無(wú)比的華山，武陵山要平坦上不少，也要矮上不少。此山山勢(shì)平緩，山色秀麗，其中形成了多種奇特地形，比如峽谷、方山、石峰、石墻，石柱等，武陵山此山的景致迷人，金鞭巖、羅漢巖、三姊妹峰、仙人橋等，它們像玉筍、筆架、石林、利劍、天門(mén)、拱橋、玉屏、城堡、燈塔，更多的像人物、鳥(niǎo)獸。
    君子劍方儒帶著一干華山長(zhǎng)老，弟子到了武陵山下，報(bào)上了名刺，華山北峰君子劍方儒也是個(gè)重量級(jí)的人物，馬上便有了武陵仙門(mén)的知名劍仙出來(lái)相迎，迎了方儒等一干人等進(jìn)了其中，因?yàn)橐龠^(guò)些時(shí)日才開(kāi)始接替掌門(mén)大典，故而要在此山呆上一段時(shí)間。
    “我說(shuō)小陸子，到了這里來(lái)，便是我做東?！币坏拦男β曈芍滓履贻p人口中傳來(lái)：“這就叫東道主。”
    “小孟子，這可是你說(shuō)的，我可是放開(kāi)了吃?！闭f(shuō)這句話(huà)是的個(gè)青衣的年輕人，這一青一白兩個(gè)年輕人在酒樓當(dāng)中大吃大喝一通才悠悠然的走出了酒樓，走出酒樓之后，陸元說(shuō)道：“對(duì)了，聽(tīng)說(shuō)武陵山旁邊有一個(gè)頗大的修仙者集市，對(duì)也不對(duì)？”
    “對(duì)。”孟白點(diǎn)頭：“這旁邊有個(gè)武陵集市，在武陵府旁邊，到算是個(gè)中等規(guī)模的修仙者集市，問(wèn)這干嗎？想買(mǎi)丹藥？”
    且說(shuō)陸元來(lái)了武陵仙門(mén)之后，自然會(huì)碰到孩童時(shí)的好友孟白，兩人的關(guān)系自然是不錯(cuò)，上一次孟白還在華山仙門(mén)北峰住了一段時(shí)間，當(dāng)時(shí)是陸元當(dāng)東道主，現(xiàn)在自然是孟白當(dāng)東道主，兩人是相見(jiàn)極歡。
    至于陸元問(wèn)修仙者集市的目的，自然也是有原因的。
    自己的手頭，有一大批的戰(zhàn)利品，比如修羅角這些當(dāng)年積攢下來(lái)的一直沒(méi)賣(mài)掉，還有赤砂劍，砂系靈獸，土系靈獸這些都還沒(méi)有賣(mài)掉，如果賣(mài)掉了會(huì)有極大的一批財(cái)富，也可以多買(mǎi)些云系靈獸，讓自己的修行速度更快。
    這可是極大的一批戰(zhàn)利品，如果被其它人看到估計(jì)會(huì)瞪目結(jié)舌。
    這么多戰(zhàn)利品，不知可以換多少云系靈獸。
    當(dāng)然，孟白聽(tīng)說(shuō)陸元去賣(mài)些戰(zhàn)利品，以為只是一些罷了，并不以為意，并不知道這是多龐大的戰(zhàn)利品。
    修仙者集市，和人間的城鎮(zhèn)相當(dāng)?shù)南嘞瘛?br/>     人間的城鎮(zhèn)當(dāng)中，開(kāi)的是米鋪酒鋪布鋪當(dāng)鋪這些。
    而修仙者的集市，開(kāi)的店的用途與人間城鎮(zhèn)有些不同，有專(zhuān)門(mén)換靈石的鋪?zhàn)?，有?zhuān)門(mén)買(mǎi)賣(mài)靈獸的所在，還有些專(zhuān)門(mén)買(mǎi)賣(mài)礦材，藥材的，亦有各式各樣的販賣(mài)兵器的，各式寶劍，各種飛劍，當(dāng)然，也絕對(duì)少不了賣(mài)各式各樣劍法，和各式各樣功法的修仙者集市。
    雖然各種鋪?zhàn)拥淖饔貌煌?，但是結(jié)構(gòu)基本類(lèi)似。
    在前去五仙盟第十分堂之前，陸元去過(guò)一個(gè)小型的修仙者集市，而現(xiàn)在這個(gè)修仙者集市，比起那個(gè)小型的修仙者集市大了至少十倍，這地方甚至連靈劍也有得買(mǎi)賣(mài)，靈劍，可是長(zhǎng)生期才會(huì)配帶的靈劍居然也有得買(mǎi)賣(mài)，簡(jiǎn)直是包括你想象的所在，無(wú)可估計(jì)。
    現(xiàn)在這個(gè)修仙者集市都如此大，不知道大晉國(guó)第一大修仙者集市，那個(gè)最大的修仙者集市又會(huì)是什么光景？
    行走在修仙者集市當(dāng)中，兩旁熱熱鬧鬧，車(chē)水馬龍，陸元在心中暗想著。
    ，