，提前一道紀(jì)登陸洪荒 ！
    在周山上得了一部分機(jī)緣之后，陸重并沒(méi)有繼續(xù)搜索。
    他感覺(jué)到得了三光神水之后，運(yùn)氣好像用的差不多。
    索性就在山腳修行，同時(shí)等待著眾神齊聚。
    萬(wàn)年之后，眾神也搜索的差不多，陸續(xù)歸來(lái)，陸重便是直接帶領(lǐng)著眾神返回焱山神庭。
    十?dāng)?shù)萬(wàn)年的時(shí)間悄然在混沌源氣的流淌中溜走。
    天地間一片灰白。
    這是許多神明恐怕難以忘記的一段歲月。
    天地間一連已經(jīng)經(jīng)歷了數(shù)十次以上的源氣風(fēng)暴。
    到了最后，一些弱一些的先天神明也抵擋不住狂暴的源氣風(fēng)波，直接隕落與大道反噬當(dāng)中。
    這其中損失最多的莫過(guò)于山水自然之靈，在那泯滅天地的狂暴混沌源氣中，諸多依托于山水，或者其他自然權(quán)柄，或者生靈權(quán)柄的自然神明，在神職，權(quán)柄破碎之后，神力暗弱，再無(wú)翻身之地。
    能夠活下來(lái)的基本上全是先天神祇，或是有強(qiáng)大神明庇護(hù)的生靈。
    焱山周?chē)故穷H為熱鬧，還能看到一些生靈的身影。
    也就是焱山之中，其他地方恐怕已無(wú)生靈蹤跡。
    其中主要還是人族！
    不過(guò)此地的人族有些“奇特”。
    一代代人族經(jīng)過(guò)修行，優(yōu)選，已經(jīng)逐漸蛻化為純正的神魔種族。
    凡俗的人族已經(jīng)已經(jīng)沒(méi)有能力在源氣大劫中存活。
    哪怕是焱山周?chē)淖婷}庇護(hù)也完全做不到。
    高濃度的混沌源氣對(duì)于凡俗生靈而言，足以窒息。
    唯有一些修行先天神魔傳承，體內(nèi)神魔血脈純粹的修士能夠得存，但也極其艱難。
    這些幸存下來(lái)的先天神魔仍然以人族自稱，這是紀(jì)念著無(wú)數(shù)隕落的先輩。
    他們稱之為先天人族。
    或者稱之為先天五色人族。
    先天五色人族指得是五個(gè)原初的部族，這五色部族或是秉承火屬，或是秉承水屬等五行本源屬性而生。
    雖為氏族，但實(shí)際上已經(jīng)等同于人族。
    “一切都即將結(jié)束！”
    太初洞天的周?chē)藭r(shí)可見(jiàn)諸多的神明，氏族正在朝著太初花園之內(nèi)收縮。
    強(qiáng)如一部分尊境神明也不敢繼續(xù)在焱山外圍停留。
    府氏和焱山府君站在焱山之巔望著周?chē)T多人族氏族，神魔氏族，以及其他神祇從太初花園的入口撤去。
    焱山深處，此時(shí)腳下有大片城池遍布。
    這大片城池一座座閃耀著濃郁的天地神光，看起來(lái)是以特殊的器材煉制而成，且有著神域的特征。
    但這一切正在被放棄。
    “太可惜了！”
    符氏眼底滿是痛惜，這許多城池神庭諸神都是花費(fèi)了很多的力氣，在以往十?dāng)?shù)萬(wàn)年的歲月中也發(fā)揮出了極大的作用。
    但在不久之前，隨著眾多神明莫名其妙反噬墮落，眾神已經(jīng)不敢隨意居住在外圍。
    天地變化已經(jīng)到了一個(gè)極關(guān)鍵的關(guān)頭，大道反噬是許多神明承受不住的，哪怕焱山周?chē)薪Y(jié)界存在。
    焱山府君在一旁寬慰道：“帝君常言：留得青山不怕沒(méi)柴燒，只有人族得存，再建幾座神城也不難！”
    符氏點(diǎn)點(diǎn)頭，眉心深處卻還是有些慘淡。
    前面這一波劫數(shù)，人族神明折損了太多，留在焱山中生存的低階神明幾乎損傷殆盡，只有數(shù)位尊境神明得存。
    好在太初花園深處，始終保持著有三千純血五色人族存在，不然這一次大劫之下，整個(gè)人族除他們幾個(gè)長(zhǎng)老之外，恐怕都要覆滅。
    那等災(zāi)劫，已非尊境以下神明所能硬抗。
    在紅肺地火府深處，巨大的太初洞天遍布著一股濃郁圓滿的氣機(jī)。
    太初花園深處，幅員遼闊的天地讓人中曠神怡！
    濃密先天源氣仍然純粹，與大荒中的狂暴截然相反！
    這十?dāng)?shù)萬(wàn)年衍化，這座洞天在雄厚地脈，氣數(shù)的澆灌之下，已演化出足足將近數(shù)百萬(wàn)平方寬闊。
    晶壁厚實(shí)，宛若衍化完整的天地胎膜。
    有一重天地的氣象。
    已經(jīng)有神明將其稱之為太初天。
    意為天界的意思。
    太初洞天衍化的確有天界的氣象。
    或許大荒天地間也就只有此處擁有著凡俗生靈得存。
    除了凡俗生靈，還有諸多嬌柔，脆弱的奇花異草。
    太初花園的天地胎膜能夠有效隔絕天地大道的變化，隔絕大部分沖擊，這給了太初花園內(nèi)諸多生靈一線生機(jī)。
    這里成了名副其實(shí)的火種花園。
    “最終的天地大劫將至，我等能否成就大道，這些生靈能否順利度過(guò)天地劫難，就看這一次了！”
    說(shuō)話的是乾坤老祖。
    “但愿吾等能夠度過(guò)此劫！”
    在他身邊陰陽(yáng)老祖也一改之前的輕松。
    此時(shí)在太初花園中央的神庭之內(nèi)，諸多神庭神明匯聚于一堂。
    能立在在坐大殿的神明大部分都是至境神明，尚且還有數(shù)位周身繚繞著準(zhǔn)道主氣機(jī)的神明存在。
    神族五老，乃至于其他周天部主都在，此時(shí)神念冥感天地大道深處的變化。
    在諸神感應(yīng)中，天地大道正在以一種匪夷所思的速度圓滿。
    天地圓滿，諸多天地大道互生感應(yīng)，才產(chǎn)生了許多恐怖的天地異兆，乃至于大道反噬。
    尋常先天神祇根本承受不住那種天地大道快速增長(zhǎng)，而形成的大道沖擊。
    神位越靠近核心，越受到吸引。
    這種變化導(dǎo)致大荒天地間，這段時(shí)間罕有至境神明膽敢突破，而成功突破者就更少了。
    十?dāng)?shù)萬(wàn)年來(lái)，大荒天地間只有兩次極短的大道降臨異像出現(xiàn)。
    一次是六萬(wàn)年前，一次是萬(wàn)年之前。
    突破之人分別是那鴻鈞老祖和自稱祖龍的一尊陌生神祇。
    眾神都在等待著機(jī)緣的到來(lái)。
    等待著這個(gè)道紀(jì)的結(jié)束，在新道紀(jì)到來(lái)的第一時(shí)間，直接證就道主之位，而爭(zhēng)奪道紀(jì)新開(kāi)的運(yùn)數(shù)。
    同時(shí)諸多至境神明不時(shí)將眸光望向神庭中央，那帝座之上自始至終沒(méi)有任何表情的身影。
    帝座之上，陸重也在參悟著天地大道的變化。
    此時(shí)他身上氣機(jī)散發(fā)著諱莫如深的氣機(jī)，還有一種超脫于天地大道，帶著一縷永恒不朽的偉力。
    縱然是身旁數(shù)位凝聚了先天不滅靈光，證就準(zhǔn)道主的存在，眸光往來(lái)，也感心驚。
    自家這位帝君宛若天地大道降臨，獨(dú)立萬(wàn)古，坐在帝君寶座之上俯視萬(wàn)古。
    十?dāng)?shù)萬(wàn)年的修行，神庭諸神固然舊貌換新顏，但論及變化，炎帝的進(jìn)步仍然是最快的！