聽(tīng)聞此言，一些人明白了彌勒的想法。
    困住彌勒的正是未來(lái)佛這個(gè)頭銜，佛門弄出了過(guò)去佛、現(xiàn)在佛和未來(lái)佛說(shuō)法，目的就是說(shuō)能掌控過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)，聽(tīng)起來(lái)很美好，但實(shí)際上麻煩不小。
    燃燈投靠西方教本來(lái)是教主，結(jié)果弄成了過(guò)去教主，西方教早就培養(yǎng)了如來(lái)，燃燈吃了啞巴虧，不過(guò)還好他地位高，可以忍，不然也沒(méi)辦法，他們背叛的闡教，離開(kāi)西方教將會(huì)死無(wú)葬身之地，他們看似聰明，卻被兩位西方教圣人算計(jì)，成了給如來(lái)打工的。
    而彌勒這邊雖然不同，但換成人類王朝的概念，如來(lái)和他的關(guān)系就如同皇帝和太子的關(guān)系，而且更為微妙復(fù)雜。
    王朝太子的話，如果君王夠自信，太子茍一點(diǎn)，總有機(jī)會(huì)熬出頭。當(dāng)然，歷史上絕大多數(shù)強(qiáng)勢(shì)君王的太子都不好混，甚至不得善終，如來(lái)也屬于強(qiáng)勢(shì)的這種。
    歷史上兩類皇帝太子混的好，一種就是就一個(gè)兒子的，一種就是皇帝性格溫和加上朝內(nèi)太子比較有背景的，如果非要分出第三種，也可以算上皇后比較強(qiáng)勢(shì)的，這和第二種有點(diǎn)重疊。
    但如來(lái)和彌勒雖然是皇帝和太子的關(guān)系，但又非常復(fù)雜和艱難。
    首先，兩人并不是父子關(guān)系，是師兄弟，到現(xiàn)在還是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。其次，如來(lái)作為佛門老大，如果不出意外，活的肯定是比彌勒久的。
    那么問(wèn)題來(lái)了，活不過(guò)皇帝的太子，這人生還有什么意義。
    其中更復(fù)雜的問(wèn)題是，如來(lái)絕對(duì)會(huì)防著他，不讓他掌握太多的權(quán)利，如來(lái)也是這么做的。
    四位大菩薩，兩個(gè)燃燈的護(hù)法，兩個(gè)如來(lái)的護(hù)法，唯獨(dú)彌勒沒(méi)有。
    諸多佛陀是如來(lái)的人，八百羅漢，三千金剛也大多數(shù)傾向如來(lái)，彌勒佛在西天就非常非常的尷尬，非常的沒(méi)有存在感。
    當(dāng)然，彌勒能茍住，也是因?yàn)椴皇歉缸雨P(guān)系，上頭也還有圣人。這讓如來(lái)更防著他。
    彌勒也是有追求的，自然產(chǎn)生了執(zhí)念，被困住了境界，甚至不如四大菩薩境界高。
    彌勒起身，認(rèn)真的行禮道：“多謝白道友?！?br/>     張帆回禮道：“是佛祖悟性高，我可不敢居功?！?br/>     彌勒點(diǎn)點(diǎn)頭，含笑坐下，這次笑容任何人都能看出來(lái)是一種解脫，當(dāng)然也可能是更深層的隱忍，這個(gè)誰(shuí)都說(shuō)不好，需要時(shí)間來(lái)驗(yàn)證。
    彌勒的晉升加感謝，更是加劇了散修對(duì)張帆的認(rèn)同。但不爽的人自然也不少，想要繼續(xù)尋找破綻。
    觀音不得不重新站出來(lái)說(shuō)道：“小圣果然厲害，居然能讓佛祖開(kāi)悟。不過(guò)貧僧還有一事不解，這所謂的天道院和門派有什么不同，應(yīng)該以什么形式來(lái)教學(xué)，如果分出佛門分支，又有道門分支，到時(shí)候和三界又有什么不同?！?br/>     王母點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道：“大士所言甚是，有道是人心難測(cè)，如今三界爭(zhēng)端不斷，這天道院雖然宗旨定了，但成見(jiàn)和分歧不是因?yàn)橐?guī)定就不存在的。小圣的想法自然是極好的，也讓我等神往。但成見(jiàn)帶入學(xué)生中，到時(shí)候怕是釀成大禍，讓這里也變成戰(zhàn)場(chǎng)，到時(shí)候反倒是會(huì)讓異界有機(jī)可乘?！?br/>     紅袖笑道：“兩位所言甚是，當(dāng)真是字字珠璣，一眼就看出了其中的結(jié)癥。所以，我同夫君苦思冥想，總算想到了一個(gè)比較穩(wěn)妥的辦法?！?br/>     王母心里一跳，但還是說(shuō)道：“愿聞其詳。”
    “我們想到的初步方案是，分科制。不是按照佛門、道門、妖族、魔門等這樣的傳統(tǒng)意義上的分科，畢竟這樣一來(lái)，自然就形成的相應(yīng)的體系，和三界沒(méi)有什么不同。在我們看來(lái)，三界眾生皆可成道，自然一視同仁，不分佛魔道妖，沒(méi)有上下之分，只有適合自己，可用不可用之分。”
    “既然不能以門派分，那就從功法下手。初步分成肉身近戰(zhàn)、法術(shù)金丹、神通、煉丹、煉器、奇門遁甲、占星推演、符箓、探府、軍法、文政等科目，其中肉身和法術(shù)需要選一門主修，軍法文政也要選一門主修，另外其他都是輔修，待達(dá)到一定年數(shù)，然后再選擇一門主修。”
    眾人聞言眼前一亮，這倒是好辦法，功法是根本，這個(gè)必然呀修煉的。至于其他，很多都會(huì)，遇到的問(wèn)題就是明明不喜歡，但師父教的就是這個(gè)不得不學(xué)，還學(xué)不好。教徒弟也是如此，畢竟靠自己找個(gè)資質(zhì)好的徒弟都難了，還要想要學(xué)他專精的，確實(shí)不容易，有的找徒弟幾百年都過(guò)去了。
    如今開(kāi)始都輔修，到時(shí)候根據(jù)天賦和興趣選修，到時(shí)候老師講的有興趣，學(xué)的也有興趣，自然事半功倍。這樣分配，確實(shí)能摒棄門戶之見(jiàn)。
    但這是對(duì)散修們來(lái)說(shuō)，對(duì)佛門和天庭來(lái)說(shuō)就不好了，這是要將天下法一網(wǎng)打盡，這是何等的狂妄，若真是被弄成了，可以想象，將來(lái)這地方必然成為三界之最，難以抑制，也不可抑制。
    但他們依舊難以反駁，這是為三界培養(yǎng)人才，咋了你還不愿意了？
    王母皺眉：“其他好說(shuō)，這軍法和文政又是為何如此看重？”
    這是她最不想看到的，那么多人懂軍政，她們天庭還混什么。
    “我們的最終目的就是為了征戰(zhàn)異界，自然要學(xué)，他們要么進(jìn)入軍中，要么為大軍提供后勤支援，怎么少能少了這些，免得到時(shí)候一竅不通，亂指揮。”張帆回答。
    眾人再次點(diǎn)頭，就算不想管俗世，但必須要懂啊，這樣既不會(huì)瞎指揮，也不會(huì)被人賣了還要幫人數(shù)錢，很多人已經(jīng)開(kāi)始向往，甚至想自己當(dāng)初若進(jìn)入這樣的學(xué)院，不知道少走多少?gòu)澛贰?br/>     尤其是封神之戰(zhàn)，多少散修被賣了都不知道，都是前車之鑒啊。散修太艱難了，有的老師都是半吊子，更何況徒弟了，又占據(jù)不了好的洞府，苦。
    紅袖補(bǔ)充道：“愿意擔(dān)任講師不僅僅可以競(jìng)選長(zhǎng)老，更是可以享受相應(yīng)的福利待遇，比如可以住在道場(chǎng)靈氣最充沛的地方，不用到外圍星辰居住。然后，每年都有相應(yīng)的仙珍、丹藥、功勛，功勛多了可以到功勛殿兌換自己想要的東西，而拿出自己獨(dú)特法術(shù)神通，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)老會(huì)評(píng)估功勛價(jià)值，獲得額外功勛，培養(yǎng)出特殊苗子也有功勛等等吧，但有一點(diǎn)，學(xué)生就是學(xué)生，而不是徒弟，不能吆五喝六之類的，當(dāng)然，你德行高，讓學(xué)生心甘情愿辦事，那也是個(gè)人的自由?！?br/>     散修們?cè)俅误@喜，如果說(shuō)選舉制是給散修登頂機(jī)會(huì)，那后面這些就是實(shí)實(shí)在在的好處，每年可以獲得相應(yīng)仙珍丹藥，還有功勛，還能兌換自己需要的寶物，這就是一個(gè)超級(jí)大市場(chǎng)，比現(xiàn)在苦呵呵的想要什么還要花費(fèi)海量時(shí)間尋找，還不一定找得到的情況好了太多太多……
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