第12章 剛?cè)峋沣黄裥?/h1>
“運(yùn)動(dòng)之功久，則化剛為柔，練柔為剛，剛?cè)岬弥校揭?jiàn)陰陽(yáng)。故此拳不可以剛名，亦不可以柔名，直以太極之無(wú)名名之。”
“當(dāng)其靜也，陰陽(yáng)所存，無(wú)跡可見(jiàn)；及其動(dòng)也，看似至柔，其實(shí)至剛；看似至剛，其實(shí)至柔。剛?cè)峄ミ\(yùn)，無(wú)端可尋。”
“太極理循環(huán)，相傳不計(jì)年，此中有精義，動(dòng)靜皆無(wú)偏……開(kāi)合原無(wú)定（活潑潑地），屈伸勢(shì)相連（卻有一定）。太極分陰陽(yáng)，神龍變無(wú)方，天地為父母，摩蕩柔與剛，生生原不已，奇正不尋常。乾坤如橐龠，太極一大囊，盈虛消息故，皆在此中藏。至終復(fù)自始，一氣運(yùn)馳張，有形歸無(wú)跡，物我兩相忘。”
“闔辟剛?cè)犴樧匀唬粨P(yáng)一抑理循環(huán)。”
“終而復(fù)始，始而復(fù)終，惟始與終，循環(huán)不窮。”
“太極不過(guò)陰陽(yáng)之渾淪耳。……泯然聲臭之俱無(wú)，纖巧悉備者，化工也。渾乎雕刻之不作。”
“一來(lái)一往運(yùn)一周，上下氣機(jī)不停留。”
“天機(jī)活潑，浩氣流行，動(dòng)靜緩急，運(yùn)轉(zhuǎn)隨心。……至疾至迅，纏繞回旋，離形得似，何非月圓。精練已極，極小亦圈。”
“純乎天則打拳皆隨天機(jī)動(dòng)宕，莫非自然而然，活潑潑地，太極原象，皆從吾身流露。”
“人身處處皆太極，一動(dòng)一靜俱渾然。”
“至虛至靈，一舉一動(dòng)，俱是太極圓象。”
“圓轉(zhuǎn)自如，渾浩流行，絕無(wú)滯機(jī)，每勢(shì)完仍歸到渾然一太極氣象，絕無(wú)跡象可尋，端緒可指。”
“打拳熟而又熟，無(wú)形跡可擬，如神龍變化，促摸不住，隨意舉動(dòng)，自成法度，莫可測(cè)度，技至此，真神品矣。太極之理，發(fā)于無(wú)端，成于無(wú)跡，無(wú)始無(wú)終，活盤(pán)托出，噫！觀止矣！拳雖小道，所謂即小以見(jiàn)大者，蓋以此拳豈易言哉！”
“故吾身之運(yùn)行或高或低，或反或正，且忽遲忽速，忽隱忽現(xiàn)，或大開(kāi)而大合，忽時(shí)行而時(shí)止，莫非一片靈氣，呈于色象，真如鳶飛魚(yú)躍，化機(jī)活潑，善觀拳者必不于耳目手足之鼓舞于跡象間者深嘉賞也。故學(xué)者必先研其理，理明則氣自生動(dòng)靈活，非氣之自能生動(dòng)錄活，實(shí)理使之生動(dòng)靈活也。知此而后可與言內(nèi)勁。如第以由內(nèi)發(fā)外者為內(nèi)勁，此其論猶淺焉者也。”
“誠(chéng)于中，形于外，千變?nèi)f化自無(wú)窮，火候到純青，法密理精，渾身輕靈，左右拿出應(yīng)應(yīng)應(yīng)。”
“神穆穆，貌皇皇，氣象渾淪，虛靈具一模螄蟛匚逶蹋湃徊歡粲奕耍潰躚艚岷顯詿松懟Ｈ紋舅拿姘朔餃四呀縈心怯旅凸耍蝗煥辭鄭閼咔悖叩餛瀋瘢磺腋腥ツ訝ィ呀繒駒讜彩飛狹 晃齲翟諳站蠡諛衙庠傘裼斜鴟牛灰囗虼浚蝗菊擼豢緩希槐屎嶸囗司>“太極陰陽(yáng)真造化，鴛鴦繡出從君看。”
“腳踢拳打下乘拳，妙手無(wú)處不渾然，任他四周都是敵，此身一動(dòng)悉顛連。我身無(wú)處非太極，無(wú)心成化成珠圓，遭著何處何處擊，我亦不知玄又玄。”
“一氣旋轉(zhuǎn)自無(wú)停，乾坤正氣運(yùn)鴻蒙，學(xué)到有形歸無(wú)跡，方知玄妙在天工。”
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“運(yùn)動(dòng)之功久，則化剛為柔，練柔為剛，剛?cè)岬弥校揭?jiàn)陰陽(yáng)。故此拳不可以剛名，亦不可以柔名，直以太極之無(wú)名名之。”
“當(dāng)其靜也，陰陽(yáng)所存，無(wú)跡可見(jiàn)；及其動(dòng)也，看似至柔，其實(shí)至剛；看似至剛，其實(shí)至柔。剛?cè)峄ミ\(yùn)，無(wú)端可尋。”
“太極理循環(huán)，相傳不計(jì)年，此中有精義，動(dòng)靜皆無(wú)偏……開(kāi)合原無(wú)定（活潑潑地），屈伸勢(shì)相連（卻有一定）。太極分陰陽(yáng)，神龍變無(wú)方，天地為父母，摩蕩柔與剛，生生原不已，奇正不尋常。乾坤如橐龠，太極一大囊，盈虛消息故，皆在此中藏。至終復(fù)自始，一氣運(yùn)馳張，有形歸無(wú)跡，物我兩相忘。”
“闔辟剛?cè)犴樧匀唬粨P(yáng)一抑理循環(huán)。”
“終而復(fù)始，始而復(fù)終，惟始與終，循環(huán)不窮。”
“太極不過(guò)陰陽(yáng)之渾淪耳。……泯然聲臭之俱無(wú)，纖巧悉備者，化工也。渾乎雕刻之不作。”
“一來(lái)一往運(yùn)一周，上下氣機(jī)不停留。”
“天機(jī)活潑，浩氣流行，動(dòng)靜緩急，運(yùn)轉(zhuǎn)隨心。……至疾至迅，纏繞回旋，離形得似，何非月圓。精練已極，極小亦圈。”
“純乎天則打拳皆隨天機(jī)動(dòng)宕，莫非自然而然，活潑潑地，太極原象，皆從吾身流露。”
“人身處處皆太極，一動(dòng)一靜俱渾然。”
“至虛至靈，一舉一動(dòng)，俱是太極圓象。”
“圓轉(zhuǎn)自如，渾浩流行，絕無(wú)滯機(jī)，每勢(shì)完仍歸到渾然一太極氣象，絕無(wú)跡象可尋，端緒可指。”
“打拳熟而又熟，無(wú)形跡可擬，如神龍變化，促摸不住，隨意舉動(dòng)，自成法度，莫可測(cè)度，技至此，真神品矣。太極之理，發(fā)于無(wú)端，成于無(wú)跡，無(wú)始無(wú)終，活盤(pán)托出，噫！觀止矣！拳雖小道，所謂即小以見(jiàn)大者，蓋以此拳豈易言哉！”
“故吾身之運(yùn)行或高或低，或反或正，且忽遲忽速，忽隱忽現(xiàn)，或大開(kāi)而大合，忽時(shí)行而時(shí)止，莫非一片靈氣，呈于色象，真如鳶飛魚(yú)躍，化機(jī)活潑，善觀拳者必不于耳目手足之鼓舞于跡象間者深嘉賞也。故學(xué)者必先研其理，理明則氣自生動(dòng)靈活，非氣之自能生動(dòng)錄活，實(shí)理使之生動(dòng)靈活也。知此而后可與言內(nèi)勁。如第以由內(nèi)發(fā)外者為內(nèi)勁，此其論猶淺焉者也。”
“誠(chéng)于中，形于外，千變?nèi)f化自無(wú)窮，火候到純青，法密理精，渾身輕靈，左右拿出應(yīng)應(yīng)應(yīng)。”
“神穆穆，貌皇皇，氣象渾淪，虛靈具一模螄蟛匚逶蹋湃徊歡粲奕耍潰躚艚岷顯詿松懟Ｈ紋舅拿姘朔餃四呀縈心怯旅凸耍蝗煥辭鄭閼咔悖叩餛瀋瘢磺腋腥ツ訝ィ呀繒駒讜彩飛狹 晃齲翟諳站蠡諛衙庠傘裼斜鴟牛灰囗虼浚蝗菊擼豢緩希槐屎嶸囗司>“太極陰陽(yáng)真造化，鴛鴦繡出從君看。”
“腳踢拳打下乘拳，妙手無(wú)處不渾然，任他四周都是敵，此身一動(dòng)悉顛連。我身無(wú)處非太極，無(wú)心成化成珠圓，遭著何處何處擊，我亦不知玄又玄。”
“一氣旋轉(zhuǎn)自無(wú)停，乾坤正氣運(yùn)鴻蒙，學(xué)到有形歸無(wú)跡，方知玄妙在天工。”