掌如山，嗯，說成山也許太低估了須菩提的肉掌，一地，籠罩四十九個城池，根本無視下方近十位吞天級，鎖天級無數(shù)，以下級別高手更是無數(shù)，幾百萬兵馬，根本就無視。
    在圣人面前，能稍稍抵擋的也只有莊萬古、趙公明兩人，十一顆定海珠加兩顆行星，不過是稍稍阻擋，那肉掌的下落勢頭仍然未變，昔時大日如來以佛掌困孫悟空，而后以五行山壓下，不過比起須菩提這一掌來，大日如來亦是差得有些遠。
    莊萬古發(fā)起狠來，決對拼了，而趙公明也重重的咳嗽著，準備拿出最后的絕招，莊萬古一揚手打出宇宙裂來，這一宇宙裂，以本身五成法力轟出，宇宙裂本來動手不快，準確性不高，只是肉掌遮天，這也打不中的話，莊萬古也可以回家了。
    宇宙裂重重的轟在那肉掌之上，莊萬古的宇宙裂，曾讓無傷的幽冥教主受上不輕的傷，須菩提沒想過會碰到這等絕招，只覺仿佛重歷洪荒宇宙碎裂之劫，肉掌卻被轟得向上一揚。
    須菩提欲覺手心一痛，圣人之體不死不滅，居然會覺手心一痛，當下八成法力壓下，趙公明雙眼明亮，莊萬古剛才發(fā)了絕招，只是趙公明的絕招并沒有用，趙公明越咳越烈，血染厚裘。
    便在趙公明正待動手之際，那本來金黃色的肉掌之下。突然現(xiàn)出一條銀蛇來，那條銀蛇不知其幾許長，只是縱是彎著身子，也可以掩掉四十九座城池地天空，其若伸長身子，只怕可以直聯(lián)南贍部洲由東到西的幾十萬距離。這樣長的一條銀蛇與肉掌相接在一起，其間不知多少能量在一瞬間爆開，但很詭異的。下方居然沒有被波及，沒有一絲能量泄下。
    可覆四十九城的肉掌消失，須菩提坐十二品蓮臺，現(xiàn)于云中。而那條銀蛇立即寸寸截掉，化成一根一根的銀絲，最后化成一柄拂塵。這便正是老君的拂塵，須菩提在圣人當中以殺力狠注稱，若非老君前來，哪有這樣輕易化掉這一掌。
    諸位圣人其實也有些微的差距，其中殺力最狠地兩人無疑是通天教主與須菩提，而法力最高的則無疑是老君，昔年通天設(shè)誅仙陣便可見一斑，昔年誅仙陣時，老君一人獨闖誅仙陣，還可以打得通天教主無什么還手之力。占盡上風，而元始天尊獨闖誅仙陣。居然被削弱了一朵蓮花下來，便只見法力差距是有的。雖然都是不死不滅，在自己的宇宙當中無敵。
    老君親自而來，須菩提亦只有收手，圣人當中沒有人有把握勝過老君，三清之首又豈是虛語。老君立于七色祥云之上：“昔日紫霄宮之議，此戰(zhàn)當中，圣人不得出手，須菩提道兄難不成忘了昔年之議。”
    見得老君至。以莊萬古為首，人教之人皆拱道禮相迎：“參見師尊。”“參見教主。”
    “善哉善哉。紫霄宮之議即不能悔，我又豈會反悔，只是菩提國一戰(zhàn)已經(jīng)完了，這一戰(zhàn)我已輸了，我亦是在那菩提國之戰(zhàn)后才出的手，又有何錯來哉。”須菩提坐于十二品蓮臺之上，佛象端莊，肅嚴無比。
    “須菩提你這話，也太逞那口舌，非是圣人所為。”空中突然傳下話來，只聞空中仙樂盈盈，又見瑞靄祥云，那通天教主已乘奎牛而來，正是對對幢前引道，紛紛音樂及時鳴；奎牛穩(wěn)坐截教主，仙童前後把香焚。沈檀云霧起，紛紛殺氣自氤氳；白鶴唳時天地轉(zhuǎn)，青鸞展翅海山登。通天教主離金闕，下得南贍靈臺山。
    通天教主自然微有殺意，此時截教門人已接不多，云霄相當難出關(guān)，趙公明只是此時截教少有的高手，須菩提剛才居然想毀掉趙公明，通天教主又豈不是殺氣鼎沸。
    通天教主至，那截教之人皆拜通天教主，眾門人皆相隨于側(cè)，如趙公明、金靈圣母、瓊霄娘娘這樣地二代弟子，則納首便拜，通天教主揚手讓他們起身，各自立于一旁。
    須菩提正待要辯，卻突然住口，停住話語，而往空中望去，那空中現(xiàn)出一佛，正是婆娑凈土的佛祖阿彌陀佛，但見：佛腳赤腳面蠟黃，足踏祥云更異常；十二蓮臺演法寶，八德池邊現(xiàn)白光。壽同天地言非謬，福比洪波說豈狂；修成舍利名胎息，清閑極樂是西方。
    這阿彌陀佛前來，放舍利之光，滿空有白虹四十二道，南北通連。有三千諸佛、五百羅漢、八金剛、四菩薩，聲勢浩大，卻是以這一方教主為最，亦有數(shù)位準教主相隨，自是那玉皇大帝、燃燈古佛。
    西方教第一教主，法力尚微在須菩提之上的圣人，阿彌陀佛一施佛號后言道：“阿彌陀佛，菩提國此戰(zhàn)已結(jié)，而須菩提動手，亦是在大戰(zhàn)之后，只是因為那天數(shù)如此，又得老君道兄趕來，攔下肉掌，亦是天數(shù)，此皆天數(shù)也，又何來口舌之辯。”
    果然厲害，那燃燈佛說天數(shù)，還沒有阿彌陀佛說得一本正經(jīng)，看來那大乘佛教，差不多可以改成天數(shù)教了，人人皆以天數(shù)為理由，莊萬古在下方聽得暗自冷笑。
    “這一次也非天數(shù)，貧道夜觀星相，哪看到這般天數(shù)。”論辯，三清當中卻有一位相當厲害，自是那元始天尊，空中仙樂齊鳴，異常香齊只見如虹。截教眾仙如云中子、道德真君、廣成子、南極仙翁皆相迎而去，只見元始天尊坐九龍沉香輦，馥馥香煙，氤氳偏地。正是：提爐對對煙生霧，羽扇分開白鶴朝。
    一時之間，五大圣人齊坐云于靈臺方寸山的上空。
    元始天尊言哪有這方天數(shù)，須菩提亦是善辯之士，言道：“卻又哪里沒有這番天數(shù)，你以道門算法算是無，我以佛門算法算是有，故而我先出手，而你后至，便是此理。”
    又是一番爭辯，只有老君、阿彌陀佛二人一直未參加爭辯
    吵得差不多了，老君開口言道：“亦差不多了，再吵等便要今日在此，分下高下，做過一場不成。”
    阿彌陀佛亦自言道：“在這爭吵，下方眾人觀望，卻恁的丟了些圣人顏面，且先去紫霄宮議菩提教之事如何？”眾圣皆稱善，爾后眾圣皆往紫霄宮而去，相隨的有各方準教主。
    天之上方有無窮鴻蒙，鴻蒙當中有紫霄宮，無邊無盡的混沌當中，一抹紫光瑩瑩，道觀立于虛空，正是那紫霄宮，眾圣及眾準圣入得紫霄宮中，這其中只有須菩提現(xiàn)在是真的無什么手下。
    阿彌陀佛原是接引道人、須菩提原是準提道人，昔年兩人共創(chuàng)西方教，殷商封神之際，得入主封神榜之議，只是縱是如此，以一教對三教，自然大是吃虧，故而接引道人、準提道人皆換了個名字，這樣好立兩教，即為今日的大乘佛教與菩提教，這番菩提教立可是大**血，想在紫霄宮中，能以二教對三教，不吃太大虧，爾后把佛教道統(tǒng)傳遍四大部洲來。而非現(xiàn)在的困在一洲之境。
    卻不料數(shù)千年的準備，還是功虧一饋。
    須菩提更是心中惱怒，他與阿彌陀佛蒙蔽天機，便想趁機擊殺莊萬古、趙公明，卻沒想到莊萬古拼起命來，居然可以用強絕招式，硬生生的將自己六成法力一掌擋回去，雖然自己并沒有太認真。而且讓須菩提感覺危險地是，莊萬古的招式，居然會讓自己重新感覺到洪荒宇宙破碎之時的恐怖，如果真有人能掌握洪荒宇宙破碎時的絕大威力，須菩提都要退避三舍。
    當然，莊萬古的宇宙裂以現(xiàn)在的法力，一時之間也只能最多轟出兩拳。
    眾圣人已不再議須菩提剛才出手之事，這件事情是各自有理。誰也說不清誰，除非現(xiàn)在就做過一場，證個高下，只是此時天數(shù)未到，還不是做過一場，分個高下的時候。
    而莊萬古也覺得值。第一番接圣人手段，果然是厲害無比，終于大略的知道了一些圣人地情況，與強勁無比的對手一戰(zhàn)而不死，得到的好處不可估量，這番雖然只是與須菩提交手數(shù)招，但是已經(jīng)是深有體會，這番紫霄宮之議后，莊萬古回去絕對是閉關(guān)不出，先把自己這番體會感悟了。等能力大進時再出山再說。
    莊萬古已經(jīng)感覺到了，這番的宇宙大劫。洪荒宇宙重歸為一，實非以往劫數(shù)。這一大劫，但是拖個數(shù)千年數(shù)萬年也極是正常，故而有時間慢慢修行，這一大劫，誰都不知道會在多久內(nèi)結(jié)束。
    當然，所謂的不議此事，須菩提也付出了代價，硬生生的拿出了南明離火來。交了南明離火與老君，先天鴻蒙石與通天教主。這自然是將要傳于莊萬古、趙公明之物。
    三教逼一教，三圣逼二圣，自然是占盡便宜，更何況這番是須菩提理虧在先，雖然須菩提表面絕不承認，但是若不給出個交代，只怕三清圣人亦不會收手。
    莊萬古此時最缺地便是南明離火，見得有南明離火，自然是大喜。
    且不言這些，元始天尊開口道：“此番道門三教攻伐菩提國，歷時一年零兩個月，菩提國便再無一座城池，世間已無菩提國，天數(shù)在我等而不在爾等，看來那菩提教果非有氣數(shù)之教派。”
    老君與通天教主皆言：“善，正是如此。”
    三清圣人皆如此言，而且戰(zhàn)績、戰(zhàn)果明擺著放在那里，再狡辯亦無用，阿彌陀佛與須菩提亦是拿得起，放得下之人，須菩提道：“確實，此乃天數(shù)如此，奈何奈何。”說話的時候，須菩提相當之郁悶，若非是橫里殺出莊萬古，若非是墨非升到準圣地步，而且與道門三教交好，這一戰(zhàn)又豈會敗，數(shù)千年心血毀于一旦。
    不過勝即是勝，敗即是敗。須菩提也是拿得起放得下之人，當下便道：“我立那菩提教，看來果非先天大教，亦無氣數(shù)，此戰(zhàn)雖是門下之戰(zhàn)，便既然敗了，自然無言再言其它，爾后世上便再無菩提教一教，我將重歸西方教門下。”
    言到此，阿彌陀佛又言道：“既然須菩提重回西方教，那大乘佛教亦不再言大乘佛教，重稱西方教，仍是我為大教主，須菩提為二教主。”既然這一策不成，自然重歸一教。
    只見阿彌陀佛與須菩提兩人皆是身上散發(fā)著無窮無盡的金光，金光直刺人眼，這一刻無時間的長短，或者長，或者短，待得這一刻后，阿彌陀佛一合什：“阿彌陀佛，西方教重立，我便復稱接引道人。”
    須菩提亦是一合什：“阿彌陀佛，西方教重立，我便復稱準提道人。”
    接引道人與準提道人這兩個名字終于重新現(xiàn)世，似乎預計著一場封神大劫將向更慘烈的方向前進。
    “善。”老君一施道禮：“西方教重立，可稱善。”
    元始天尊與通天教主亦自稱：“善。”
    西方二圣回復本真，重稱接引道人、準提道人，確實是一樁大事，日后這北俱蘆洲西方教的勢力，將大到無法比擬，北俱蘆洲再無其它勢力可立，那云中城只怕都要換地方，不然面對此時微有怒火的西方二圣，便是玉鼎真人坐鎮(zhèn)，云中城也要被推毀。
    菩提教之事終于商定，確非有氣數(shù)之教，紫霄宮之議仍只有四教存在，此前諸多戰(zhàn)爭終于有果，正是：是是非非因，是是非非果。
    紫霄宮此間事了之后，天下間又有一段平靜時間了，莊萬古踏著七色祥云出紫霄宮時，如此想道，而這時，亦聽到消息，玉鼎真人回那玉泉山金霞洞去了，不復在長安。
    現(xiàn)在是紛爭越來越少，但是每一次紛爭的規(guī)模都越來越大。燈佛的二十四定海珠，化成二十四諸天，事到如今，個份上，不打也只有打了：“阿彌陀佛，趙道友，你我一戰(zhàn)，也是天數(shù)使然，既然如此，亦只有接招吧。”
    二十四重諸天幻化成漫天佛像，其中有眾多佛門異象，大梵天、帝釋天、金剛密跡、散脂大將、大功德天、韋馱天神、堅牢地神、菩提樹神、鬼子母、日宮天子、月宮天子、娑竭龍王、閻摩羅王等均都同時出現(xiàn)。燃燈佛的二十四諸天，非是殷商之時的定海珠那樣簡單，而是把諸多佛界搬入定海珠中，有二十四重佛界，一佛界便有一佛。
    這二十四諸天，沒有弱者，便以堅牢地神為例。釋迦初坐道場時，魔王唯恐釋迦得道，領(lǐng)諸魔軍、魔女向釋迦輪番進攻誘惑，均遭敗績。魔王終于惱羞成怒，對釋迦狂吼：“我所作之業(yè)，汝已為證，汝之福業(yè)誰當為證？”釋迦垂無畏手指地。這時，大地轟然震動，堅牢地神從地中涌出半個身體向佛頂禮致敬，并唱聲“我是證明”，能參與魔王與釋加之戰(zhàn)的，自非弱者。
    二十四重諸天幻化無窮幻象，落寶金錢是可落這定海珠，只是要觸及實物，二十四定海珠幻化成二十四諸天，本體早隱在二十四佛界當中，要落盡二十四定海珠，便要穿入二十四佛界當中尋找定海珠。
    二十四佛界并不是善地，莊萬古進過中一處，便在二十四諸天未發(fā)動之際，破碎空間而出，縱是只有二十四諸天當中呆上極短的時間，但是也可以微微的感覺到其可怕。
    面對這種情況，趙公明緊了緊身上的厚裘，臉色沒有絲毫的變化，二十四諸天自是厲害，要尋找隱于其中的定海珠估計危險也不少，縱是定海珠曾經(jīng)的主人也是如此，但是趙公明從來不懼戰(zhàn)。
    趙公明身形加快，根本連一句廢話也沒有，便已經(jīng)進入二十四諸天當中，見得這等情景，燃燈佛也不急說話，當下盤膝而坐，已經(jīng)運起心神，進入二十四諸天，全部心神運轉(zhuǎn)，開始對付闖入二十四諸天的趙公明。
    這等高手相爭，在二十四諸天當中，兇險無比，連云中子、道德真君這等吞天級高手，也不敢輕闖其中，只見二十四定海珠在空中虛浮，各色毫光畢現(xiàn)，便在此時，一金一白兩道光芒射入其中，自是莊萬古與玉皇大帝，卻在模糊城看熱鬧，但進入二十四定海珠中，自然看不熱鬧到，故而由模糊城直飛到光明城來，閃身進入二十四諸天。
    二十四諸天，諸天變化繁復之極，莊萬古與玉皇大帝同時進入其中，但馬上就已經(jīng)分離，各自走上不同的道路，莊萬古入的是一重佛界，居然就是堅牢地神所在的佛界，這重佛界相當詭奇，高山重重、樹林茂盛，但是舉目所望，不見一人。連綿數(shù)千里，能夠望見之處，沒有任何生靈存在。
    便在莊萬古這樣沉吟之際，突然腳底下一道風聲，莊萬古當下瞬步移走，再回過頭去看，卻見沙土碎裂，在剛才應當有生靈借土遁再度潛入土中，莊萬古微掐指而算，已經(jīng)有了些明了。
    原來這堅牢地神佛界，生靈全部活在土地下，人人善長土遁，而且特別善長匿形之法，不然昔年天魔與釋迦相斗，這樣的兩位高手居然會沒發(fā)現(xiàn)其存在。當下莊萬古飛得更高一些，同時手中一晃，已經(jīng)把大夢劍化成了大夢錘，這柄劍本來就無實體，自然可以虛幻而化，偌大的大夢錘，往地面砸下去，無數(shù)重夢境鉆入那泥土中，尋打生靈侵噬。
    大夢錘連砸，莊萬古突然發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)在的樣子，似乎有些像前世陪女友玩游戲，玩的便叫砸地鼠，不過現(xiàn)在砸的地鼠，是佛門的堅牢地神，這種地鼠找遍三界只怕也找不到第二種來。
    大夢錘連砸而下，蘊在錘中的百億夢境也如同蠶絲一般侵入地中，隨手一晃，大夢錘已經(jīng)再度變化成了劍形，爾后那劍化為虛無，莊萬古負手而站，沒有再度出手的意思，幽冥教主的利器，準教主以上都未必能接全，更何況這些一般神靈，果不其然，過不了多久，但見地面土地翻騰，無數(shù)堅牢地族被夢境纏身，痛苦無比。
    堅牢地神飛身而出，要解手下族人百億夢境之厄，只有擊殺莊萬古，這堅牢地神長得五大三粗，到是有些氣勢，手中的武器是青龍偃月刀，只是莊萬古在青龍偃月刀的鋒芒前，連動一下眼神的打算也沒有，青龍偃月即將臨體，莊萬古輕輕的一嘆：“這又是何苦由來呢。”微微一嘆，堅牢地神已經(jīng)被夢境纏住，慘叫著跌入地面上。
    “昔年有事事非非因，今日有事事非非果。”莊萬古長嘆一聲：“如今皆是天數(shù)使然，奈何奈何。”右袖一揮，這重佛界的堅牢地族盡化成飛灰，不復存在。
    莊萬古并沒有去尋找這一界的定海珠，這二十四諸天與燃燈佛相接，燃燈佛雖然未現(xiàn)身這佛界，但是卻已經(jīng)把定海珠收去，二十四諸天乃是燃燈之法寶，若無燃燈坐鎮(zhèn)這一周天，威力
    降下到原來的千分之一。
    毀掉了二十四重天當中的堅牢地神佛界，莊萬古步入了下一個佛界，將進入下一個佛界時，卻腳步一頓，沒必要進這佛界了，這重佛界當中存在的是大自在天，算是二十四重天中極強極強的。
    莊萬古沒進這重佛界，到并不是因為怕了大自在天，而是感覺到趙公明正在這大自天佛界中，與燃燈佛斗法，莊萬古入二十四諸天只是來觀賞的，并不是卷入戰(zhàn)斗的，相信趙公明也不希望自己卷入戰(zhàn)斗。
    這種戰(zhàn)斗，只有趙公明與燃燈佛，多一個人便有些多了。
    爾后進的是散脂大將佛界，進入此界，發(fā)現(xiàn)這一界的小孩之多，這位散脂大將，統(tǒng)率二十八部眾，巡行世界，賞善罰惡，也算是相當厲害的，其與鬼子母成親，生了五百個兒子。想到這段關(guān)于散脂大將的資料，莊萬古亦不由的啞然失笑，這位散脂大將，卻也會生，居然可以生五百個兒子，厲害，厲害，果然牛氣之人無所不在。
    這么多孩童在，又沒主動攻擊自己，莊萬古卻不想下手，只游離在這重佛界的邊緣，欣賞一番這一重佛界。掐指一算，發(fā)現(xiàn)這一重佛界也無定海珠，定海珠都被燃燈佛取走，對付趙公明去了。
    取走的定海珠越多，便表示燃燈佛的壓力越大，趙公明出手自然是非同小可。
    接著進入的是菩提樹神佛界，初進此佛界，便感覺與其它佛界大不相同，這一佛界，郁郁蔥蔥，皆是菩提樹，這種菩提樹，為常綠喬木，葉子卵形，莖干黃白色，樹籽兒可作念珠。傳說釋迦牟尼就是在此樹下，歷經(jīng)七天七夜，逆觀了十二因緣，終于覺悟成佛。一入這菩提樹神佛界，那菩提樹便開始瘋長，不停的長，本來只有幾丈高的菩提樹，瞬間長到幾百丈，幾千丈高。
    不，哪里只是幾百丈、幾千丈高，而是永無止境，片刻之后，整個佛界長滿了菩提樹，空間之中，到處是粗壯的菩提樹枝，莊萬古已知這菩提佛界，并無真正的完整意識，只是碰到來人，便會自動反擊，以無盡的菩提樹。處身在菩提佛界當中，不停的有樹木生長而出，莊萬古也要不停的躲避，菩提佛界，菩提樹即為這個空間的第一規(guī)則，連莊萬古亦無法改變這個規(guī)則。
    不過莊萬古行動速度快得可以，雖然在不停的躲避，但也是無憂，不愁會被那樹干刺中，差不多了，在經(jīng)過一萬七千六百五十三個轉(zhuǎn)折、瞬變之后，莊萬古已經(jīng)大概的摸清了這菩提樹的生長規(guī)則。
    便在此時，莊萬古突然停下手中的事情，一怔，轉(zhuǎn)過頭去，身形加速，瞬步運行，直往那大自在天佛界而去，趙公明與燃燈佛，看來已經(jīng)分出了一個勝負來了。
    莊萬古這道白影才電射入大自在天佛界，一道金影也同時電射而入，玉皇大帝顯然也感應到了趙公明與燃燈佛之戰(zhàn)，似乎分出了個成敗來。莊萬古放目所及，二十四定海珠全部在此佛界當中，趙公明手上拿了十顆，燃燈佛手上拿了十四顆，趙公明輕輕的咳嗽著，但是無一個人敢小瞧了他，只能用強大無匹來形容，本被燃燈佛祭煉與心神連一的，居然被趙公明強奪了十顆去，看來勝負已分。
    趙公明的咳嗽聲突然加重，一陣急促的咳嗽聲后，咳出的是黑血，病似乎很重，趙公明非是不可以治好此病，只是為了記念昔年，故意不去治好此病，沒有必要。
    這病將追隨自己一生一世，千秋萬載。
    趙公明在這邊咳血，燃燈佛在那邊吐血，該死，落寶金錢真?zhèn)€霸道，居然硬生生的把自己十顆定海球給奪去了，燃燈佛已經(jīng)肯定了，自己確確實實不是趙公明的對手，縱是定海珠全部在手也是如此。不過既然確定了，燃燈佛自然不會在此處等死，劈手轟出四顆定海珠，分化成了四方佛界，鬼子母佛界、摩利支天佛界、日宮天子佛界、月宮天子佛界。
    以四大佛界，只求能擋上趙公明一擋，而他整個人則收了余下的定海珠，順勢而潛，這四個定海珠封向趙公明的四方，使得趙公明無法追擊，而燃燈佛則趁機逃逸掉。當然，這四個定海珠也不全是送給趙公明的，等趙公明去收鬼子母佛界的那一顆，余下的三顆化成三道溜光，隨著燃燈佛而去，這一戰(zhàn)雖然虧損極大，但總算明白了趙公明的真正實力，自己也沒有丟掉性命，燃燈佛也感不算太吃虧。
    趙公明順手收了第十一顆定海珠，這一番大戰(zhàn)雖然勝了，但是趙公明也只感氣血翻騰，病痛難忍，差點要伏到地上，把心肺都給咳了出來，袖中滑出潔白的絲巾，輕輕的拭了拭有血污的唇，重新站得筆挺，雖然銳氣已經(jīng)收掉：“燃燈佛啊燃燈佛。”說到這里，趙公明一曬，沒有再說話，言語中卻有一些不屑，在剛才的戰(zhàn)斗當中，燃燈佛明明有機會，以傷換傷，卻因為他不敢換傷而錯過了機會。
    趙公明都不明白，自己現(xiàn)在的身體還能受多少傷。
    二十四諸天化掉，玉皇大帝已經(jīng)趁機遠去，他也沒有留在這里的必要了，而莊萬古、趙公明也沒有打算留下他。菩提國已基本完全被攻下了，莊萬古與趙公明齊齊的出現(xiàn)在光明城的城頭，莊萬古自去模糊城，趙公明則去休息了，把乘下的事情交給金靈圣母去做。
    幽冥戰(zhàn)死，九葉背叛，燃燈敗走，玉皇自離。這回與三教相戰(zhàn)，為佛門效力的四大準教主，都有了各自的結(jié)局，而現(xiàn)在，都沒有阻在道門三教的道路上，菩提國除了最后幾座城池，已經(jīng)再無城池，而想依托最后的城池阻擋道門三教，那無疑是癡人說夢。大局已定。
    爾后莊萬古人教大軍在破碎城、闡教大軍在模糊城、截教大軍在光明城，同時派出手下弟子等攻伐，征討余下的城池，不過中間的靈臺方寸山，自然不會派兵前去，與須菩提祖師交涉的事情，還是交給三清圣人。
    事情都安定下來了，莊萬古便找了方高樓，在樓頂開始打坐，凝煉大周天，有了幽冥教主贈的輪回之力，莊萬古已經(jīng)凝煉大周天，只是大周天非是只能凝煉一種，可以同時凝煉數(shù)種大周天。
    便在此時，突覺天邊一暗，發(fā)現(xiàn)上空三千丈處，一塊巨大的肉掌按下，那肉掌似乎有著無窮的力量，肉掌越來越近，居然一掌覆天，把四十九座城池都包容在一掌的范圍之內(nèi)。
    道門三教大軍軍紀森嚴，到也沒有出什么亂子，莊萬古看那一掌覆四十九座城池的巨大肉掌直按而下，心中微驚，當下掐指一算，居然算不出因果，有人覆蓋天機，而且覆蓋天機之人法力遠在自己之上。
    不過不靠掐指衍算，而靠推斷也可以判斷出，此時會出現(xiàn)這樣大的肉掌，定是圣人手筆，這一番是須菩提祖師出的手，須菩提只怕想趁勢秒殺自己與趙公明二人，這樣雖然失了些顏面，但是卻可以殺滅人教、截教高手，對于未來佛道兩門爭那氣運，也是極有好處，失一次顏面而已，反正圣人在自己的宇宙當中不死不滅，若三清圣人要問罪，大不了退回自己的宇宙去。
    這位須菩提，果然是好狠的心，好厚的顏皮，就算是失一次顏面，也要趁勢擊殺莊萬古、趙公明二人，不過其法力也是厲害無比，一掌覆蓋四十九座城池，這等法力，只能用無邊無境來形容。
    莊萬古站起身來，事已至此，還掩蓋了天機，只有戰(zhàn)一次了，莊萬古從來不懼任何人，包括圣人，就算是戰(zhàn)不過亦要戰(zhàn)，這是戰(zhàn)士的熱血。而此時正在咳嗽的趙公明，腰挺直了些，眼睛發(fā)亮，停止了咳嗽，戰(zhàn)斗即將開始。
    須菩提以肉掌壓下，莊萬古與趙公明各自不懼，要戰(zhàn)便戰(zhàn)，便是圣人又如何。
    趙公明終于第一去蛻掉平時病重的模樣，身形如電，一拍大地，無窮無盡的金錢直射而起，直往上空肉掌迎去，那銅錢、銀子、金元寶之類的，只怕不下百萬數(shù)目，只是錢可通神，有錢可使鬼推磨，但是錢在圣人面前，亦不值一提，肉掌連頓也沒有停頓，自壓了下來，那金元寶、銀子、銅錢俱成粉碎。
    趙公明出第一招，莊萬古立即接手第二招，大夢化成無數(shù)飛刀，無數(shù)大夢飛刀直射向那肉掌，只是縱是百億夢境，又如何能奈何得了須菩提的肉掌，大夢飛刀由無形化為有形，再有有形化為無形。
    莊萬古并未停手，十八重黃泉往上撞而去，其中的十八顆衛(wèi)星也直撞而上，十八顆衛(wèi)星讓肉掌稍稍停頓，既然可以，莊萬古揚手打出自己精心祭煉的二顆行星法寶。
    趙公明在此時揚手打出了十一顆定海珠，十一顆定海珠加上二顆行星法寶，終于暫緩了肉掌壓下之勢。
    “米粒之珠，也敢放光華。”傳來一聲輕哼，而面對圣人出手的莊萬古，只覺艱難之極，這便是圣人之威嗎？自己與趙公明聯(lián)手，都不過是在擋他一只肉掌。
    顯然，莊萬古加趙公明，是敵不過須菩提的，這只肉掌雖然一時未把十一顆定海珠加兩顆行星震碎，但是卻持續(xù)壓下，莊萬古也不留手，這只手操控著兩顆行星，另一邊左手飛快撕裂空間，要把肉掌所在的空間撕裂掉。
    只可惜莊萬古此時的空間能力并未真正成熟，只是在肉掌上留下一些微小到幾乎可以突略不計的微微血痕，兩方仍在角力，須菩提的一只肉掌戰(zhàn)莊萬古、趙公明兩大準教主聯(lián)手
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