“第八疇：念用庶征。天象萬千，最尋常不過雨、晴、暖、寒、風(fēng)。若一年里這五種天氣齊備，且各自依時序發(fā)生，則能草木繁茂五谷豐登；一種天氣過多或過少都不妥，都是大兇之兆。通過如許氣候變化不僅可以判斷年景和收成，君王的言行舉止也好比這變幻莫測的天氣，自有其美好的征兆：肅敬如雨，修治如晴，明智如暖，善謀如寒，通圣如風(fēng)，每一種都令人身心愉悅。”箕子看似在聊天氣實則隱喻君王，且先揚后抑褒貶皆施，意在指點姬發(fā)該如何當(dāng)個明君，“當(dāng)然，并不是所有的君王都能謹(jǐn)言慎行，稍有懈怠便會顯露壞的征兆：狂妄似久雨，無信似久晴，逸豫似久暖，嚴(yán)急似久寒，昏昧似久風(fēng)，每一種都叫人愁苦不堪。”

“就像先生說的第四疇‘協(xié)用五紀(jì)’，若用‘五紀(jì)’來象征國君和臣民的關(guān)系，眾尹如“時日”，統(tǒng)屬于月；卿士如‘月份’，統(tǒng)屬于歲；君王的地位正如五紀(jì)中的‘年歲’，包含了四時與日月。假若歲、月、日、時的關(guān)系沒有改變，百谷就能順利成熟；君臣關(guān)系不移，政治自然也公正清明，杰出的人才得以顯揚，國家也會因此太平安寧。假若日、月、歲、時的關(guān)系全都錯位混亂，百谷必遭滅頂之災(zāi)；這正寓意政治如果昏暗不明，人才因此被埋沒不受重用，國家也會不得安寧。”箕子的這番話對姬旦深受啟發(fā)，他直抒胸臆將心中想法娓娓道來，“百姓好比萬千星辰，有的星喜風(fēng)，有的星喜雨。日月運行分割春夏秋冬，國君若想眾星拱月享受萬民擁戴，就要用風(fēng)和雨潤澤他們。”

“太傅所言極是。”箕子轉(zhuǎn)面青眼相看，對他剖析透徹的述理心悅誠服，“舉一反三乃參學(xué)之佳境，看來太傅當(dāng)真是深諳其理了。”

“晚輩不才，一時心直口快就擾亂了先生講學(xué)。”姬旦不堪被賢人稱贊，內(nèi)斂垂了眉目，笑色謙遜地拱手請罪道，“還望先生莫怪。”

“太傅的確有超凡脫俗的悟性，這點不必自謙。”箕子見他虛懷若谷實有良才之風(fēng)，姿態(tài)從容地?fù)徂矍囗殻竭呅σ飧鼭猓扒艺f這最后的一疇：向用五福，威用六極。長壽、富貴、康寧、遵德、善終，此乃凡人最向往的五種福祉，可用以勸人從善。相反的，夭亡、疾病、憂愁、貧窮、邪惡、羸弱，則作為六種最極端的厄運被世人所懼憎，用此六極警戒世人，可阻止他們從惡。”

“先生真知灼見真是猶如醍醐灌頂，令我等茅塞頓開，晚輩佩服。”姬發(fā)自降尊貴，鞠身以師長之儀拜過，“方才先生有意避開第五疇，不知先生所提倡‘建用皇極’可是指君主應(yīng)樹立王者的至高威信？”

“王威和王權(quán)至高無上，當(dāng)然該深入民心。不過光是如此還不夠，仍需在君主之下建立一整套完善的，遴選官員和明確賞罰的標(biāo)準(zhǔn)，以此作為陛下處理國政的法度。”箕子知道姬發(fā)的思路已經(jīng)走對門道了，進(jìn)而對他的話稍作補充，“如果陛下需要，罪臣這里有幾劑利于國君保證法度的良方。”

有高人指引，姬發(fā)自是求之不得：“先生直言便是，晚輩愿聞其詳。”

“臣下不可結(jié)黨營私，只能把國君視作榜樣。這是君臣相處最重要的法則。身為百官之長，既然常年享有陛下恩賜的俸祿，就該為國家和百姓造福謀利，否則臣民就會責(zé)怪陛下昏聵偏私。凡是群臣中有計謀、有作為、有操守的，陛下需時常惦記著重用他們；如有行為不合法但還未陷入罪惡的，陛下要設(shè)法將其改造，倘若他們順從君意愿從此遵行美德，陛下就賜予嘉賞；而對于那些德行不佳又屢教不改的人，即使王恩浩蕩以賞代罰，如此姑息也終會為陛下治國埋下隱患，遲早是要禍國殃民的。”箕子已經(jīng)許久未和身居高位的統(tǒng)治者如此痛快地暢談國事，若非明君，誰又能耐得下性子不厭其煩地聽他絮絮叨叨一大堆，“君王處事張弛有度，臣民自會感念您的法則。”

“原來‘皇極’所重不是國君的地位，而是重在臣民的德行。”姬發(fā)瞬時察覺自己在理解上存在的偏差，慶幸有箕子來幫他指正，“正如先生在第九疇里提及的‘向用五福，威用六極’，只有賞罰分明才會贏得臣民的尊重。不恃強凌弱，善于反省羞愧自己的不妥言行，這才是賢能有為的臣子，國君只有讓賢臣獻(xiàn)出才能，國家才會繁榮昌盛。”

“晚輩也明白了，原來箕子先生有意不談第五疇并非它不重要，而是其‘皇極’之道，乃集洪范八疇之所成，需要我等吃透另外的八疇才能融會貫通，推敲出‘皇極’的道義來——皇極，正是君主治國的典范，即王道之所在。”姬旦附和兄長，一語道破箕子言論里暗藏的玄機，“天子奉行王道，正直坦蕩不偏頗，臣民自然也會遵守王令棄惡從善。守法臣民團結(jié)一心，共同歸附執(zhí)法之君。君王廣泛宣揚王道教導(dǎo)百姓，臣民為接近天子的光輝所以信奉王道，天帝神明順心了，就會風(fēng)調(diào)雨順天下太平。”

“四弟總結(jié)得太對了！”能和自己不約而同地想到一起，姬發(fā)更是信心篤定地望回箕子，“只有當(dāng)天子先做好臣民的父母，才配做這天下的君王！”

良苦用心終被這一國之君所理解和采納，至于國家姓商姓周都已經(jīng)不重要了，箕子含笑，甚是欣慰地賞視他兄弟二人：“先王生平曾與吾兄比干齊名，都是罪臣崇敬的圣人。如今得見他二子都已修身為難得的人間俊賢，也不負(fù)他在天之靈。”