第218章 假如把入土為安反過(guò)來(lái)是什么?
晉安他們并非是最早上岸的人。
他們?cè)诎哆呎业搅撕脦讞l木筏與一條漁船。
那條漁船不用說(shuō)。
自是陰間擺渡人、風(fēng)水先生那伙人的。
但并非所有木筏都到了,目前只到半數(shù)。
“終于腳踏實(shí)地了,這人果然還是習(xí)慣了在陸地上行走,才讓人有踏實(shí)感。”
手里舉著火把的老道士,感慨說(shuō)完后,忍不住在原地蹦跳幾下,重逢久違了的腳踏實(shí)地感。
晉安老早就知道老道士是個(gè)旱鴨子,不會(huì)水。
不過(guò),老道士的那句話沒說(shuō)錯(cuò),人的確是只有到了陸地上,才能心里踏實(shí)。
雖然晉安會(huì)水。
但他只會(huì)狗刨式游泳啊。
在水面起伏不穩(wěn)的水面上戰(zhàn)斗那又是另一回事了啊。
人在水上戰(zhàn)斗,天生處于弱勢(shì)。
“晉恩公,前面有扇門,想必那里就是進(jìn)入大墓的墓門了,我們這趟要找的龍王應(yīng)該就在這古墓里了。”
有了晉安的補(bǔ)血壯氣大藥療傷下,鄉(xiāng)下神婆氣血恢復(fù)得很快,此時(shí)已經(jīng)完全恢復(fù)過(guò)來(lái)的鄉(xiāng)下神婆,臉上氣色紅潤(rùn),仿佛連人都年輕了幾歲。
晉安對(duì)她有救命之恩,她現(xiàn)在是甘愿唯晉安馬首是瞻。
“不過(guò)老婆子覺得這些懸棺有些古怪,還是小心為上。”
鄉(xiāng)下神婆鄭重:“雖然都說(shuō)落葉歸根,入土為安,很多地方都推行的土葬,按照風(fēng)水先生的那一套風(fēng)水說(shuō)詞,說(shuō)是因?yàn)榈赜械孛}、葬氣,好的風(fēng)水葬氣能借助山川地脈大勢(shì),福澤子孫后代。但有些地方,也不一定都施行土葬……”
“比如除了土葬外,還有天葬、水葬、火葬、塔葬…在一些地方還有懸棺葬、樹葬、船棺葬等等。但無(wú)一例外,這些葬法,都是家里親人對(duì)至親的思念寄托,希望死者最接近他們所信仰的神。就好比是在我們神婆界里,說(shuō)土伯掌管黃泉,土葬也有讓死者接近土伯,早日入土為安之意。”
風(fēng)水先生慣用山川風(fēng)水解釋土葬,而鄉(xiāng)下神婆則也有屬于他們自己的一套傳承體系。
“老妹說(shuō)得不錯(cuò),這天下葬法千千萬(wàn)萬(wàn),我們要尊重每個(gè)地方的人文習(xí)俗。”穿著土黃色道袍的老道士,捻須笑看向鄉(xiāng)下神婆。
鄉(xiāng)下神婆假裝沒看到,面無(wú)表情的跟在晉安身后。
反倒是木訥的削劍,木然看看自己的三師弟,又轉(zhuǎn)頭看看鄉(xiāng)下神婆。
此時(shí)的老道士,手舉火把照著岸上那些高高堆疊在兩邊崖壁上,看得久了,他感覺像是被鬼神所俯視,格外有壓迫感的懸棺,神情一肅的往下繼續(xù)說(shuō)著:“老道我這么多年走南闖北,也見識(shí)過(guò)不少種當(dāng)?shù)卦岱ǎ瑧夜自犭m說(shuō)稀少,但也曾有幸見過(guò)幾回。”
“老道我也曾問(wèn)過(guò)當(dāng)?shù)卮迕瘢瑸槭裁串?dāng)?shù)赜型猎崃?xí)俗?”
“根據(jù)各地的人文歷史不同,各地的說(shuō)法都有不同吧。”
“有些地方是自古就住在懸崖洞上,他們認(rèn)為山就是神話里的分寶巖,人住在崖洞里,等于住進(jìn)了金銀財(cái)寶里,洞里有無(wú)字天書,洞里有金山銀山。所以也習(xí)慣了把先人葬在崖洞里,希望讓先人通過(guò)分寶巖升仙當(dāng)神仙,以此來(lái)表達(dá)對(duì)先人的美好祝愿。即便后來(lái)村民們?yōu)榱烁玫纳?jì),逐漸走下山洞,開墾荒地,搬進(jìn)村莊里,不再蝸居在狹小崖洞里了,但把先人葬在崖洞里的習(xí)俗依舊沒變。”
“也有些地方是因?yàn)榈靥幤h(yuǎn),比如靠近南蠻原始蠻荒雨林的康定國(guó)邊界地帶,那里山巒浩瀚,高山峻嶺無(wú)數(shù),蒼勁的古木遮天蔽日,林海望不到盡頭,猶如上古蠻荒之景,毒蟲猛獸更是層出不窮,靠近那里的人們,有個(gè)崖洞族,就有全族人都住高處崖洞來(lái)躲避吃人猛獸的風(fēng)俗。崖洞族的葬人風(fēng)俗,也是把人葬在崖洞,防止被猛獸刨墳吃了先人尸骨。”
“老道我在吐蕃也見過(guò)懸棺葬的風(fēng)俗,那里的人信封把人葬得越高,就越接近天上神明。”
晉安詫異看一眼老道士。
想不到老道除了走過(guò)漠北,還去過(guò)這么多地方,連吐蕃、南蠻邊境也都走過(guò)。
老道士這么多年的走南闖北,見聞廣泛,的確連晉安都不得不佩服。
估計(jì)這大半輩子來(lái),老道士把康定國(guó)全境,從南到北,從極東到極西,都用他腳下的十方鞋丈量過(guò)。
這讓晉安想到了那位著作出道教名著的廣平散人……
不過(guò)這位已經(jīng)是幾百年前的歷史人物了。
早已從歷史里消失。
能活這么久的高人,這位成名于幾百年前的廣平散人,即便如今還活著,不是成仙了,也是改修散仙了吧……
這些都是題外話,晉安看老道士說(shuō)著說(shuō)著,突然皺起眉頭,于是問(wèn)老道士怎么了,可是看著這些懸棺有了什么發(fā)現(xiàn)嗎?
老道士用照明實(shí)在有限,火光昏暗的火把,來(lái)回照照兩邊懸崖上層層疊疊很高的懸棺。
眼前在山腹深處裂開的懸崖,就像是一線天,一線天兩邊懸崖上,都是人為架設(shè)的木架與懸棺。
這些懸棺在昏暗火光下,明滅不定,越到上方越是幽暗,仿佛兩壁崖洞里真的站著無(wú)數(shù)鬼神在俯瞰腳下凡人,帶著幽暗與詭譎氛圍的壓迫感。如果人走在這些懸棺下,真的會(huì)擔(dān)心這些一層層往上堆疊的腐爛破敗懸棺會(huì)不會(huì)不牢固倒塌下來(lái),把人砸死在一堆死人枯骨跟棺材里……
就連人注視這些不牢固懸棺久了。
仿佛受到心理壓力影響。
連心情都變得壓抑,低沉,陰霾起來(lái)。
冥冥之中似能勾動(dòng)起人暗藏在心底里的所有負(fù)面情緒。
而他們要想過(guò)去,走到那座墓門前,就必須要穿過(guò)眼前的一線天懸棺葬。但看著那些架空在頭頂上方,堆疊得看不清有多少層的破敗棺木與原木架子,實(shí)在讓人有些膽顫心驚,就怕萬(wàn)一土崩瓦解坍塌了。
老道士帶著擔(dān)憂說(shuō)道:“老道我前面說(shuō)的三點(diǎn),都是基于正常的民俗風(fēng)情來(lái)說(shuō)的,都是正常老百姓的殮葬法。就怕這墓主人不想讓我們安然通過(guò)這一線天懸棺葬,還藏了別的東西在這一線天里,給我們來(lái)個(gè)甕中捉鱉。”
老道士手舉火把在岸邊來(lái)回踱步,在陰氣森森的一線天懸棺葬外不斷探望著:“小兄弟你可知道懸棺葬還有一種說(shuō)法是什么嗎?”
“是什么?”晉安好奇。
他們這一路走來(lái),又是能把人繞迷路,比鬼打墻還厲害的復(fù)雜千尸洞;
又是皮肉與人猲鎮(zhèn)墓獸石像長(zhǎng)到一起的水銀怪尸;
又是尸體擱淺的積尸洞;
又是拔舌死人與扶乩降頭繩……
這一路走來(lái),他們見識(shí)到了各種歹毒害人手法,現(xiàn)在是連傻子都看得出來(lái),這墓主人擺明了是要搞死所有外頭來(lái)的人。
只要敢進(jìn)墓的人,墓主人都不放過(guò)。
越是深入千尸洞,暗藏的危機(jī)就越兇險(xiǎn)。
所以這位墓主人絕不會(huì)吃飽了撐的,在墓門入口處無(wú)聊擺下這么多懸棺,用故布疑陣之計(jì),來(lái)嚇退入墓者。
老道士二條眉頭都要擰到一塊了,回答說(shuō)道:“正所謂上有碧落下有黃泉,這下有黃泉是歸土伯管,可人死后,要是離了腳下的根,這土伯自然也就管不到你了。入土為安,入土為安,但如果把入土為安反過(guò)來(lái)是什么?都人死無(wú)法入土了,小兄弟你說(shuō)這人死后還能安息得了嗎?”
“現(xiàn)在我們也不知道這一線天里的懸棺葬數(shù)量到底有多少,兇險(xiǎn)莫測(cè)吶。”
“有句古語(yǔ)叫人頭上萬(wàn),密密麻麻,這死人要上了萬(wàn),小兄弟你說(shuō)這該得有多瘆人。”
老道士光是說(shuō)著,就覺得頭皮發(fā)麻了。
“連人猲鎮(zhèn)墓獸這么稀少的陪葬品都出現(xiàn)了……”
“連水銀灌尸給墓主人陪葬,給墓主人當(dāng)看門人都出現(xiàn)了……”
“這墓主人的身份絕對(duì)不簡(jiǎn)單,即便不是皇室宗親,那也是小國(guó)國(guó)主之流吧。”
“所以這墓里出現(xiàn)大型殉葬坑,給他打造鬼市,生前享受什么樣的榮華富貴,死后在鬼市里繼續(xù)享受什么樣的榮華富貴,也絕對(duì)不稀奇。”
這越是大富大貴的人,越是怕死,越是舍不下生前的榮華富貴。
所以,這種人越是講究生前什么樣,死后也什么樣。
生前有多少人伺候。
死后也要有多少人伺候。
“好不容易都來(lái)到這里,進(jìn)入到千尸洞的深處,這個(gè)時(shí)候再打退堂鼓,明顯已經(jīng)不再合適,我們現(xiàn)在只能繼續(xù)往前前進(jìn)了。”
晉安看著一線天懸棺葬,沉吟說(shuō)道:“而且,我們目前暫時(shí)還沒在一線天懸棺葬里有看到其他驅(qū)魔人的尸體,假如他們都能通過(guò),我不覺得我們這么多人還不如那些人。”
“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮,我們四個(gè)人脫掉鞋子,一人一只腳也能臭死一個(gè)諸葛亮了。”
老道士:“?”
鄉(xiāng)下神婆:“?”
削劍在看著一線天懸棺葬木然發(fā)呆。
隨后。
四人商量了下大概行動(dòng)計(jì)劃,便踏入了給人帶來(lái)壓抑、壓迫感的一線天懸棺葬里。
還真別說(shuō)。
之前站在外頭,就覺得這一線天懸棺葬,已經(jīng)夠壓迫感的了。
當(dāng)人走入后,面對(duì)幽暗,沉寂,狹窄空間,那種頭懸大恐怖棺材的壓抑感,更加加深了。
人越往里走,精神狀態(tài)越不對(duì)。
逐漸察覺到不對(duì)勁。
開始疑神疑鬼。
負(fù)面情緒叢生。
可一時(shí)半會(huì)又說(shuō)不清是哪里不對(duì)勁。
四周越走越寂靜,越走越幽暗,火把照明也有限,照不到頭頂太遠(yuǎn)地方,即便抬頭去看頭頂,什么都看不清。
反而是在狹窄環(huán)境里,懸崖兩邊的懸棺黑影,在手里火把的明滅跳動(dòng)光影下,懸棺黑影越來(lái)越長(zhǎng)。
人的情緒開始受到這種狹窄地理與懸棺壓迫感影響,心情越來(lái)越煩躁,老道士開始一路上嘟嘟囔囔不斷,就連鄉(xiāng)下神婆的臉上也開始出現(xiàn)不耐煩的煩躁情緒。
好像能影響人的情緒,污染人的念頭與精神。