彌勒梵主跌坐在蓮花寶座上，頂門沖出萬(wàn)丈慶云，托舉九層浮屠，浮屠上再有金剎。金剎最頂端放置寶瓶，此寶瓶纖細(xì)長(zhǎng)頸，大鼓般的瓶身，花紋自上而下，蟠結(jié)在瓶口，堆積成菩提樹，枝葉蔥郁，和寶瓶下的承露金盤輝映，赤金流彩傾斜下來(lái)，繞成寶珠，滴溜溜轉(zhuǎn)動(dòng)，激蕩左右。
    聽到孔雀大明王菩薩的話，彌勒梵主坐直身子，慶云上浮屠門戶自云影中浮現(xiàn)，門戶上金環(huán)鋪首，栩栩如生，再有五行金鈴懸掛，搖搖擺擺，寶鐸和鳴，鏗鏘之聲，似從天外來(lái)，蘊(yùn)含著一種大自在，大超脫，大智慧，他不緊不慢說(shuō)著話，道，“觀自在雖在西游上犯過(guò)錯(cuò)，甚至讓我們梵門灰頭土臉，不過(guò)她依舊是在西牛賀洲上不可動(dòng)搖的第一人。有她下場(chǎng)和九荒對(duì)弈，梵門上下也會(huì)安心。”
    孔雀大明王菩薩點(diǎn)點(diǎn)頭，背后云氣五彩，彌天極地，他知道彌勒梵主說(shuō)的也有道理。在以往西牛賀洲中，梵門一家獨(dú)大，由于沒(méi)有對(duì)手，自然是任意撥動(dòng)棋子，輕松愜意。可這一次，不再是一個(gè)人的獨(dú)角戲，而是兩軍對(duì)壘，棋盤對(duì)弈！
    這樣的局面可不是簡(jiǎn)單事兒，非常麻煩。
    其一，在西游棋盤上的對(duì)弈，前所未有，非常陌生。至于在對(duì)弈過(guò)程中發(fā)生什么，縱然是作為梵門大能都無(wú)法完全掌握。
    其二，亂石山碧波潭的九荒大圣可不是軟柿子，不提對(duì)方以匪夷所思的方式晉升此紀(jì)元第一金仙的傳奇，只看他在西游中下棋人的身份就讓人無(wú)法忽視。九荒大圣身為下棋人，手中有砝碼，再加上占據(jù)地利，全力防守的話，恐怕彌勒梵主真沒(méi)有必勝的把握。
    想到這，孔雀大明王菩薩灑然一笑，英俊的面容上滿是溫和，話語(yǔ)卻如風(fēng)刀霜?jiǎng)Π沅J利，道，“梵主說(shuō)的有道理，觀自在在西游上犯了不少錯(cuò)，需要她將功折罪，撥亂反正。這次和九荒大圣的碰撞，觀自在得讓我們梵門上下看到她的能力。不然的話，素位尸餐的人可不能夠主導(dǎo)西游。”
    彌勒梵主拈花而笑，笑而不語(yǔ)。
    孔雀大明王菩薩的意思很明顯，以觀自在在西牛賀洲掌握的砝碼來(lái)看，她優(yōu)勢(shì)很大，絕對(duì)可以在和九荒對(duì)弈中獲勝，這是不容置疑的。就是彌勒自己也是如此認(rèn)為。可觀自在只贏下來(lái)不行，還得贏得干脆，贏得精彩，贏得果決。要是做不到，那就休怪梵門的人有話說(shuō)了。要知道，觀自在在西游上犯過(guò)錯(cuò)，現(xiàn)在稱得上“戴罪之身。”
    寺廟中，雕梁粉壁，松柏青青，幽竹香草，交映成趣，各種美輪美奐，讓人見之忘俗，待說(shuō)了幾句后，彌勒梵主斂去笑容，神情嚴(yán)肅，道，“觀自在要在盤絲洞和黃花觀與九荒對(duì)弈，我們也不能閑著，得要做事。”
    孔雀大明王菩薩菩薩眸光動(dòng)了動(dòng)，雖然他已經(jīng)決定對(duì)觀自在在盤絲洞和黃花觀上的動(dòng)作挑刺，甚至要雞蛋里挑骨頭非得找出不妥來(lái)，再拽出觀自在在西游上犯的錯(cuò)，加深下觀自在“戴罪之身”的身份，可他同樣明白，觀自在對(duì)弈勝利后，會(huì)拿下兩個(gè)地盤。
    這可是西牛賀洲上關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，即使在整個(gè)紀(jì)元中心西牛賀洲上都是有數(shù)的，不到九九八十一個(gè)，每個(gè)都至關(guān)重要。觀自在得到兩個(gè)，得到不小的里子。
    “觀自在以前主導(dǎo)西游，先發(fā)優(yōu)勢(shì)太大。”
    彌勒梵主真的真身降臨西牛賀洲，在小雷音寺扎下根基，成為西游棋局的下棋人之后，越發(fā)明白觀自在在西游和西牛賀洲的優(yōu)勢(shì)，絕不是自己能夠在短時(shí)間內(nèi)撼動(dòng)的，只能夠另想其他方法，道，“從現(xiàn)在開始，除去盤絲洞和黃花觀，剩下的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)得分毫必爭(zhēng)，不能放過(guò)，盡可能拿到手里。不過(guò)那是以后的事兒。”
    “現(xiàn)在的話，”
    彌勒梵主用手一指，頂門慶云盛寶瓶的金盤炫日，光明大作，四下寶鐸含風(fēng)，響出天外，來(lái)回激蕩，照出一個(gè)地界，看上去是繁華都市，熙熙攘攘，皆為利來(lái)，非常熱鬧。可當(dāng)彌勒梵主偉力映照下，能夠看到，絲絲縷縷的黑氣冒出，和氣機(jī)一碰，變得七彩斑斕，蘊(yùn)含著說(shuō)不盡的七情六欲。
    孔雀大明王菩薩看在眼中，眸子一凝，背后五色神光貫通，撥開天機(jī)，道，“如此惡念，莫非此地乃西牛賀洲貫通人間界的井口？”
    “不錯(cuò)。”
    彌勒梵主看著絲絲縷縷的氣機(jī)升騰，自周匝的普通人身上穿過(guò)，沒(méi)有任何不適，但自己看在眼中，卻覺(jué)得非常可憎，道，“人間界和地仙界的融合很早之前我們就有共識(shí)，只是如今這個(gè)進(jìn)程大大加快，超出人意料。像這樣的井口，按照原本的推演，最快也得西游結(jié)束后才出現(xiàn)，可你看一看就知道了，現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)，無(wú)聲無(wú)息。”
    “麻煩。”
    孔雀大明王菩薩皺了皺眉頭，由于西牛賀洲天運(yùn)激蕩，人間界和地仙界的井口居然自發(fā)遮蔽天機(jī)，修士難以感應(yīng)。
    “是啊，”
    彌勒梵主知道孔雀大明王菩薩是何想法，他大袖一展，金盤靈剎，曜四方之內(nèi)，道，“天機(jī)干擾下，要感應(yīng)和推演其具體方位千難萬(wàn)難。要尋找井口，最為有效的辦法還是讓人攜帶法器，不停巡視，待近了，自有法器感應(yīng)，因果成型，撥開天機(jī)，為我們所知道。”
    “在我看來(lái)，梵門在西牛賀洲上有兩件大事，一個(gè)是西游，一個(gè)是人間界。”
    彌勒梵主提到這個(gè)，眸光炯炯，燦然照人，道，“按照我們梵門的計(jì)劃，待西游事了，梳理完西牛賀洲才好好應(yīng)對(duì)人間界之事，可事與愿違，人間界之事和西游同時(shí)進(jìn)行。在這方面，梵門算是被打了個(gè)措手不及，準(zhǔn)備工作基本沒(méi)有，我們可以多拿出精力放到此方向上來(lái)。”
    孔雀大明王菩薩了然，西牛賀洲可不只是有西游，還有人間界之事。在西游上，觀自在先發(fā)優(yōu)勢(shì)太大，短時(shí)間內(nèi)趕不上，倒是人間界的事情，都是從頭開始，先走一步，很可能步步領(lǐng)先。
    孔雀大明王菩薩盯著那一處地界上的井口，絲絲縷縷黑氣冒出，看上去源源不斷，扭曲如人的面孔，他驀然想到一事，道，“人間界上升的姿態(tài)如此之快，惡濁之氣涌入地仙界，越來(lái)越多，我們得當(dāng)心惡念淵海中的兩位魔主。依我之見，他們比我們更能夠察覺(jué)西牛賀洲中惡濁之氣的變化，恐怕會(huì)趁機(jī)興風(fēng)作浪。”
    “嗯？”
    彌勒梵主想了想，旋即用手一按，眉心梵文交織如垂珠，輕輕一搖，洞徹時(shí)空，落到在諸天萬(wàn)界外的惡念淵海上。頃刻間，大片大片的陰影充塞在珠光暈里，黑暗如鴉，最上面是不知道多深的厚冰，凝固時(shí)空，沉淪所有。
    似乎感應(yīng)到彌勒梵主的無(wú)上力量，惡念淵海冰封般的水面下，負(fù)面情緒積累無(wú)數(shù)年而成的潮汐在呼嘯，自下往上涌動(dòng)，已經(jīng)有魔種生出智慧，發(fā)出生靈的嚎叫和聲音。聲音越來(lái)越大，匯聚在一起，非常尖銳，只是聽在耳中，就讓人頭皮發(fā)麻，甚至沉淪于痛苦中難以自拔。到最后，更是億萬(wàn)面孔出現(xiàn)，擠在冰層下，不計(jì)其數(shù)的眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)，要多恐怖有多恐怖。
    “卍。”
    彌勒梵主看在眼中，雙眉一垂，大羅之力凝聚，自然形成一個(gè)卍字梵文，大如須彌山，蘊(yùn)含著他的彌勒真意，鎮(zhèn)壓所有，降魔除妖。
    轟隆隆，
    卍字落下，大放光明，潮汐中的污穢也好，已經(jīng)生出智慧的魔種也罷，凡是碰到光輝的，統(tǒng)統(tǒng)都化為齏粉。頃刻間，彌勒梵主所見的，俱是化為檀金梵土，蓮花托舍利，經(jīng)文飛舞，全是寶光瑞氣。
    彌勒梵主踏入惡念淵海的外圍邊緣，座下蓮花，他看向淵海的最深處，在那里，幽深莫名，廣袤渺遠(yuǎn)，任何的光，任何的色彩，任何的聲音，投入其中，都變得死寂，無(wú)聲無(wú)息。那種深沉，連無(wú)所不能超脫于諸天的大羅之力都難以滲入，只要進(jìn)去，就會(huì)被同化。
    “天道垂青。”
    彌勒梵主聲音很輕，這根本不是人之力，而是天地之力和天道之力。
    叮咚，
    正在此時(shí)，在彌勒梵主的對(duì)面，突兀地落下一滴深黑色的水珠，似緩實(shí)疾。初始之時(shí)，水珠只有瑩瑩一點(diǎn)，須臾后，充塞于時(shí)空中，到最后，大不可思議，蘊(yùn)含著最為深沉的黑暗。
    轟隆隆，
    水珠落下來(lái)，轟然一聲裂開，自中央撐開枝枝丫丫的蓮花，驚人的殷紅凝成血珠，在花瓣上轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，轉(zhuǎn)去轉(zhuǎn)來(lái)，簇?fù)沓鲋醒氲娜擞埃涿嫒菽：碜藗グ叮抡稚恚种型信e一本魔經(jīng)，彌漫著光。
    血蓮花出現(xiàn)后，整個(gè)天地如同被燕子的尾翼剪開成兩半，一半是檀金寶色，琉璃玉地，一半是幽深深沉，沉淪所有，針鋒相對(duì)，格格不入。
    人影自蓮花上走出，看向彌勒梵主，聲音冷冽，道，“彌勒梵主好大的火氣，你不在梵界中弘揚(yáng)梵法，來(lái)惡念淵海逞威風(fēng)？”
    人影話語(yǔ)一起，惡念淵海的規(guī)則如斯響應(yīng)，自惡念淵海的深處涌現(xiàn)出力量，把彌勒梵主剛才毀滅的區(qū)域填充上，完完整整。乍一看，跟以前一般無(wú)二，仿佛彌勒梵主從來(lái)沒(méi)有毀滅過(guò)一樣。
    對(duì)于這個(gè)，彌勒梵主并不在意，現(xiàn)在天道庇護(hù)惡念淵海，正是欣欣向榮的姿態(tài)，自我恢復(fù)能力極為強(qiáng)橫。不然的話，諸天萬(wàn)界的大能們也不會(huì)眼睜睜看著它膨脹了，早就齊齊打上門來(lái)，將之毀滅。彌勒梵主現(xiàn)在盯著蓮花上的人影，開口道，“恒元魔主？”
    聽上去是疑問(wèn)，實(shí)則肯定。因?yàn)檠矍把徎ㄈ松砩系臍赓|(zhì)，特別是其與惡念淵海那種交融，不會(huì)是別人，只能夠是天地間第一位魔主恒元魔主！
    李元豐的心魔之主站在血蓮花上，手持心魔經(jīng)，經(jīng)文激射，字字晦澀，若億萬(wàn)人竊竊私語(yǔ)，在四下回響，他同樣看向彌勒梵主，不明白對(duì)方踏入惡念淵海的用意。
    以現(xiàn)在天道的庇護(hù)，惡念淵海和諸天萬(wàn)界不同，即使對(duì)方是大羅金仙，也只能夠在惡念淵海外圍，要是真敢踏足惡念淵海的最中央，那是自找苦吃。正是這樣，對(duì)方奈何不了自己，彌勒梵主不會(huì)不知道這一點(diǎn)。
    “不過(guò)，”
    李元豐的心魔之主眸光沉沉，他突然發(fā)現(xiàn)，對(duì)方現(xiàn)身惡念淵海對(duì)自己來(lái)講是個(gè)好消息，可以在這方面做一做文章。
    “恒元魔主。”
    彌勒梵主又看了眼李元豐的心魔之主一眼，沒(méi)有過(guò)多的言語(yǔ)，只是抬起手，捏了個(gè)寶印，平平推出，凌空下?lián)簟?br/>     轟隆隆，
    彌勒梵主作為大羅金仙，擁有何等之偉力神通，甫一動(dòng)作，天花墜落，地涌金蓮，檀金色的世界衍生開來(lái)，自有彌勒梵土，清凈世界。在其中，堂廡周環(huán)，曲房疊室，柳色拂玉戶，花蕊滿寶庭。誦經(jīng)堂，龍華樹，功德池，等等等等，應(yīng)有盡有。
    念起世界落，鎮(zhèn)壓所有。
    “大羅金仙啊，”
    李元豐的心魔之主嘴角勾起一縷奇異的笑容，說(shuō)起來(lái)，他對(duì)大羅金仙并不陌生，特別是梵門的大羅金仙。要知道，他的鬼車真身當(dāng)年剛剛踏入上境，晉升金仙，就遭到梵門的圍剿，和觀自在交過(guò)手，還沾了不小的光。雖然彌勒梵主有自己的梵理精神，和觀自在的佛理不一樣，可兩個(gè)人都是大羅金仙，在力量上有共性。
    “咄。”
    李元豐的心魔之主曾經(jīng)和仙道的金仙志天道人交過(guò)手，不過(guò)那是在惡念淵海影響的現(xiàn)世，現(xiàn)在雖然面對(duì)的是大羅金仙層次的彌勒梵主，境界修為在志天道人之上，但心魔之主不但真正凝結(jié)道果，修為更上一層，而且這次是在惡念淵海中，他的絕對(duì)主場(chǎng)。如此一來(lái)，李元豐的心魔之主沒(méi)有任何的退縮。
    轟隆隆，
    兩個(gè)人交手，一個(gè)梵門大德，未來(lái)梵主，一個(gè)天地間第一魔主，應(yīng)劫而生，真斗在一起，一時(shí)間不分勝敗。
    不知道過(guò)了多久，彌勒梵主身化一道金光，離開惡念淵海，回歸現(xiàn)世，他只聽到身后傳來(lái)恒元魔主的聲音，“今日之賜，他日必定登門相報(bào)！”