寶氣橫于諸天之上，若澄澈明凈的長(zhǎng)河，波光粼粼，冰皮新解，上為晴雪所洗，彌漫一白，繼而自生萬(wàn)千氣象，驚虹貫天，雷霆下?lián)簦坪魄辶鳎灰?jiàn)盡頭。
    寶氣長(zhǎng)河不見(jiàn)源頭，似存在，非存在，似近在咫尺，眼中滿是波影驚彩，急流聲音，又遙不可及，相隔萬(wàn)萬(wàn)里，若天上垂月到井。
    再然后，長(zhǎng)河繼續(xù)，水流漸大，橫于諸天之上，彌漫在時(shí)空里，一時(shí)水光漣漪，寶氣氤氳，隱有香氣。
    靈秀元君聽(tīng)到水響，嗅到異香，玉顏上清冷不再，她提裙從寶座上起身，往前走了幾步，似乎這樣能夠讓自己離橫在諸天上的寶氣長(zhǎng)河更近一點(diǎn)，玉音中都有顫抖，喃喃道，“是誰(shuí)在沖擊金仙大道，已經(jīng)氣沖萬(wàn)界，神驚諸天？”
    “是誰(shuí)？”
    靈秀元君攥著袖子，走來(lái)走去，裙角上冷幽幽的光芒一個(gè)接一個(gè)落下，拳頭大小，若凡人遙望星空所見(jiàn)的星斗般，然后不停地碰撞，曳出畫卷，奏響妙音。
    畫卷冉冉展開(kāi)，妙音成筆，研墨勾勒。
    可遲遲無(wú)法，不能成形。
    她身為月府中最頂尖的天仙，可在此時(shí)，對(duì)于誰(shuí)在沖擊金仙大道還是沒(méi)有頭緒。
    無(wú)他，有資格沖擊金仙大道的不多，可也不少。
    畢竟自開(kāi)天到現(xiàn)在，宇宙之中，臥虎藏龍。
    “只是，”
    靈秀元君仰著小臉，精致的玉顏上似乎映上了天穹寶氣長(zhǎng)河的波光，變得愈發(fā)纖麗，要是對(duì)方能夠成功晉升，那就是這個(gè)波瀾壯闊的大時(shí)代誕生的第一位金仙了，其中攬下的氣運(yùn)，不可估量。
    當(dāng)然了，這對(duì)于其他有志于在此大時(shí)代中沖擊金仙大道的其他人來(lái)講就是個(gè)十足十的壞消息了，天地氣運(yùn)可不是取之不盡用之不竭，真被人攬去一大塊的話，他們要晉升金仙的難度會(huì)上升。
    天界，婆娑大世界。
    冷寂禪香，舍利掛樹(shù)。
    穹天寶蓋上，飾寶玉，珍珠，珊瑚，瑪瑙，琉璃，等等，垂光若珠簾，照出釋迦牟尼佛這位當(dāng)世佛祖，他背后功德金輪高懸，諸天龍鬼，神揵陀羅，阿須輪迦，菩薩，羅漢，比丘，俱在其中，禮贊現(xiàn)世佛。
    釋迦牟尼佛身為佛門中的佛祖，神通自足，偉力自不是靈秀元君這樣的天仙能夠比擬的，他眉宇間三千毫光白芒激射，垂若明珠，撥開(kāi)層疊扭曲時(shí)空，落到寶氣長(zhǎng)河之外，看向正踏波而行的那一個(gè)挺拔的身影，微微搖頭。
    “我們佛門大勢(shì)在手，第一個(gè)沖擊金仙大道的應(yīng)該是我們佛門的，沒(méi)有想到居然不是。”
    釋迦牟尼佛轉(zhuǎn)動(dòng)念珠，聲音洪亮。
    文殊菩薩坐在下方，狀若獅子，他頭戴寶冠，身飾瓔珞，手持蓮花，周圍燦然佛光升騰，智慧深沉，勇猛無(wú)畏，他頂門上浮現(xiàn)出大光明慶云，大福德慶云，大自在慶云，面上有笑容，只是微冷，道，“他先走一步，未必能成。說(shuō)不得，只是開(kāi)路的。”
    “或許。”
    釋迦摩尼佛笑了笑，不置可否，對(duì)方走到這一步，已經(jīng)不是外力能夠阻擋的，能不能成，只看自己，他只是感慨有一點(diǎn)，道，“清源妙道真君，很會(huì)選時(shí)候啊。”
    聽(tīng)到釋迦牟尼佛這句話，文殊菩薩一怔后，點(diǎn)點(diǎn)頭。
    普通修士不知道，可在金仙層次的大能中，對(duì)于何人有資格沖擊金仙大道，還是有數(shù)的。正是這樣，金仙們對(duì)于和自己不一路的有資格沖擊金仙的人物都有一定的關(guān)注。
    這個(gè)關(guān)注不是說(shuō)直接出手阻止，而是要能看到阻礙的機(jī)會(huì)，不會(huì)放過(guò)，順手為之，能夠破壞最好，不能也擋一擋路。畢竟金仙的實(shí)力和影響力太大，一個(gè)勢(shì)力中多一尊金仙出來(lái)，引起的各種影響和變化甚至能夠讓紀(jì)元改變。
    而現(xiàn)在沖擊金仙大道的這一位，顯而易見(jiàn)，和佛門并不是一路人，在往日，佛門的金仙們也盯著，隔三差五用一用規(guī)矩內(nèi)的小手段，不讓他順順利利的。可現(xiàn)在呢，正值佛門有大事，顧不上對(duì)方，結(jié)果那位清源妙道真君就抓住機(jī)會(huì)，直接沖擊金仙大道。
    文殊菩薩搖搖頭，將之拋之腦后，他坐直身子，對(duì)上面的釋迦摩尼佛，道，“他現(xiàn)在身合規(guī)則，氣動(dòng)諸天，接下來(lái)還有幾關(guān)，能不能過(guò)還是兩說(shuō)。我們現(xiàn)在管不住，眼前事情要緊。”
    “眼前事，”
    釋迦摩尼佛用手一撥，眼前光聚霞來(lái)，托舉寶鏡，正照出兩個(gè)金猴，他們身上的氣運(yùn)激烈，星火璀璨，然后赤光升起萬(wàn)丈，若驕陽(yáng)在空，即使以佛祖的眼界，看在眼中，都贊嘆了兩句，道，“造化。”
    孫悟空和六耳獼猴可謂此大時(shí)代中應(yīng)運(yùn)而生的兩大靈，每一個(gè)身上的氣運(yùn)都足以震古爍今，偏偏的，又有因果牽引，兩心一體，陽(yáng)極陰生。
    只要兩者合二為一，陰陽(yáng)混元，二心唯一，以后金仙的路都是暢通的。
    兩者合一大勢(shì)所趨，佛門不會(huì)阻止，佛門大能們盯著的，是誰(shuí)為主，誰(shuí)為副了。要是孫悟空為主，那對(duì)釋迦摩尼來(lái)講自然是再好不過(guò)，他就可以借此機(jī)會(huì)，真正理順?lè)痖T，團(tuán)結(jié)盡可能能團(tuán)結(jié)的力量，讓佛門發(fā)揮出更強(qiáng)的力量，更好地在紀(jì)元中提升。要是六耳獼猴占了主動(dòng)，那佛門現(xiàn)在佛的位置都得讓人，佛門格局會(huì)有大變動(dòng)。
    釋迦摩尼佛何等人物，他對(duì)于這種將自身寄托于他物不自己掌握的局面很不滿，可他同樣知道，這是彌合佛門分歧的最好辦法了。
    不然的話，真讓佛門中的諸般大能動(dòng)起手來(lái)，爭(zhēng)個(gè)長(zhǎng)短，那得打得星辰隕落，日月無(wú)光不說(shuō)，佛門都要四分五裂。真那個(gè)樣子，別說(shuō)佛門趁大勢(shì)在我崛起，恐怕會(huì)萎靡不振，眼睜睜錯(cuò)過(guò)自己最好的時(shí)代。
    在同時(shí)，正在小界中徘徊來(lái)去，不知道該如何處理河圖洛書兩件先天靈寶的李元豐看到倒映入小界的寶氣天河，也認(rèn)出是有人在沖擊金仙大道。
    “可恨，千萬(wàn)不要成功！”
    和其他人不同，李元豐不管是誰(shuí)在沖擊金仙大道，第一反應(yīng)就是狠狠地詛咒！