大殿里，案上擺置雁足燈，其鐙檠似雁一足立起，上燃以燈，點(diǎn)燃鯨魚(yú)之油，金燦燦的，燦然明光升騰而起，伴隨香氣彌漫，照徹上下。
    香色與燈光同時(shí)落在李元豐身上，映出此刻他的驚訝和喜悅。
    正如前文提到過(guò)，李元豐踏入天妖道第五境宇空境后，不可能像前面四境界后直接晉升，而是要跨過(guò)三重，入門(mén)，純熟，圓滿，到最后，萬(wàn)事俱備，才可沖擊天妖道第六重不死境。
    在宇空境后的每一重晉升過(guò)程中，需要天地精粹，宇宙奇物，以及對(duì)天地規(guī)則的洞徹，缺一不可。
    每一重的晉升都是不容易的，比如李元豐從第一重入門(mén)到第二重純熟，就將自己的積累幾乎消耗一空，并且還有來(lái)自于幽冥地府的折心冥君的相助，才勉強(qiáng)晉升成功。
    按照常理講，李元豐剛晉升宇空境第二重，離宇空境第三重圓滿階段差很遠(yuǎn)，要天地精粹沒(méi)有天地精粹，要合適的宇宙奇物沒(méi)有宇宙奇物，就是在天地法則上都捉襟見(jiàn)肘，短時(shí)間內(nèi)沒(méi)有晉升的可能。可令人驚嘆的是，得到碧水潭的神秘寶珠后，所有一切統(tǒng)統(tǒng)不是問(wèn)題。
    天地精粹沒(méi)有？有寶珠就行；宇宙奇物不存在，寶珠彌補(bǔ)；就是天地法則不太純熟，同樣寶珠在不擔(dān)心。
    李元豐將寶珠融入鬼車(chē)真身，寶珠直接彌補(bǔ)所有，讓李元豐的境界一下子從第二重晉升到第三重，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，輕輕松松。
    萬(wàn)能珠，缺啥有啥。
    李元豐自修煉一來(lái)，恐怕是第一次有這樣的待遇，他不由得想到前世時(shí)候的游戲，自己當(dāng)主角這么久了，終于享受了一次真正的開(kāi)掛技能加點(diǎn)？
    真正經(jīng)歷了才知道，開(kāi)掛加點(diǎn)感覺(jué)真的爽啊。
    “宇空境第三重，”
    李元豐內(nèi)照自己的妖身，發(fā)現(xiàn)鬼車(chē)真身里面，血肉之中，蘊(yùn)含著沛然不可思議的生機(jī)活力，甚至衍生出小小的世界，內(nèi)藏神秘。
    難怪天妖道第六重不死境后，鬼車(chē)真身會(huì)滴血重生，精血里面蘊(yùn)含的生機(jī)活力現(xiàn)在就強(qiáng)悍到超乎想象，要是再上一個(gè)層次，發(fā)生質(zhì)變，恐怕真可不死不滅。
    “妖天，”
    除去鬼車(chē)真身精血中蘊(yùn)含的生機(jī)活力發(fā)生質(zhì)變外，晉升到宇空境第三重圓滿后，李元豐發(fā)現(xiàn)，自己的妖天變化非常大。
    仔細(xì)看去，妖天的范圍擴(kuò)大不小十倍，在其中，玄妙難言的氣在流轉(zhuǎn)，天地規(guī)則前所未有的展現(xiàn)出來(lái)，與之應(yīng)和，一呼一吸，非常合拍。
    妖天里，彌補(bǔ)毒之規(guī)則。
    規(guī)則之下，無(wú)處不在。
    可以講，在毒之道上，距離上古的相柳是越來(lái)越近了。
    “毒，劫，”
    李元豐目光微微一縮，在鋪天蓋地?zé)o孔不入的毒之上，進(jìn)行延伸，形而上，當(dāng)年相柳是要走毒到毀滅的路子，可李元豐到底不是相柳，兩個(gè)人本體不同，經(jīng)歷不同，所處的紀(jì)元時(shí)代不一樣，所以李元豐則希望延伸到劫之道。
    為什么當(dāng)年相柳將毒之道修煉到登峰造極爐火純青的地步，還不滿足，要以毒之器，進(jìn)而窺視毀滅之道？
    原因和李元豐現(xiàn)在以毒之道窺視劫之道一樣，毀滅之道和劫之道是宇宙中的本源規(guī)則，自宇宙誕生之初就在，而毒之道則近乎后天。
    毀滅與劫近乎神和上，毒就是器與形。
    毒就是毒，很多能夠看得見(jiàn)，摸得著。
    可什么是劫和毀滅？
    毒可以是劫和毀滅，風(fēng)雨雷霆也可以是劫和毀滅，災(zāi)難同樣也可以是劫和毀滅，等等等等，數(shù)不勝數(shù)。
    要是滿足于妖圣境界，只參悟毒之道即可，這個(gè)因?yàn)槭切闻c器，看得見(jiàn)，摸得著，容易參悟，可要是有大雄心，想要窺見(jiàn)金仙甚至金仙之上的境界，由形到上是必不可少的。
    當(dāng)然了，從形到上可不容易的。
    只有將形與器圓滿后，積累到巔峰狀態(tài)，才可能在靈光一閃下見(jiàn)到上。
    “劫之道，”
    李元豐目光幽幽，他認(rèn)定劫之道是有原因的。
    其一，毒之道登峰造極后，有機(jī)會(huì)窺視劫之道。
    其二，心魔之主甚至有一部分能夠給天下修士帶來(lái)心魔劫的能力，天然對(duì)劫之道有感悟。
    其三，紀(jì)元到來(lái)，劫數(shù)橫生，天時(shí)所在，比其他時(shí)間更容易感悟。
    李元豐觀察自己的妖天，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，借助自碧水潭龍王手中得到的怪異寶珠，自己就隱隱感應(yīng)到劫之道的靈光。
    只是非常微弱，抓不住。
    可不得不說(shuō)，這是一個(gè)無(wú)比美妙的開(kāi)始。
    李元豐壓下諸般念頭，運(yùn)轉(zhuǎn)天妖之法，妖天運(yùn)轉(zhuǎn)，投影出不同的光，滲入到鬼車(chē)真身每一個(gè)角落，讓鬼車(chē)真身的骨骼，血肉，精血，等等等等，都浸染規(guī)則之力。
    規(guī)則之力，有空間之力，活力，毒之力。
    這個(gè)時(shí)候，如果李元豐被人所傷，落下一滴精血，落入世間，空間之力和活力會(huì)讓這一滴血無(wú)限制擴(kuò)展，而毒則表明屬性，到最后恐怕會(huì)化為一道浩浩蕩蕩的毒河。
    “珠子，”
    李元豐攏著衣袖，再看向自己背后，寶珠之力還讓自己的最后一個(gè)頭顱蠢蠢欲動(dòng)，已經(jīng)睜開(kāi)兩只眼睛，只是剩下的有點(diǎn)后勁不足的樣子，無(wú)法竟全功。
    縱然這樣，想一想，寶珠發(fā)揮的作用真的很大。
    蠻橫提升境界修為，窺見(jiàn)劫之道的靈光，最后一個(gè)鬼車(chē)頭顱，等等等等，就這樣，李元豐還是發(fā)現(xiàn)，寶珠的一部分力量融入精血中，似乎積蓄起來(lái)，沒(méi)有全部用完。
    難怪在西游記原著的時(shí)空中，九頭蟲(chóng)能夠在短時(shí)間內(nèi)成長(zhǎng)為和孫悟空爭(zhēng)鋒的大妖，還是西游取經(jīng)八十一難中罕見(jiàn)的沒(méi)有背景，最后卻逃之夭夭沒(méi)有送命的大妖。
    “不同時(shí)空，冥冥之中也有因果牽引，”
    李元豐微微一笑，要不是自己記得西游記原著中九頭蟲(chóng)的事情，自己也不可能關(guān)注碧波潭，那也就不可能得到此寶珠。
    “接下來(lái)，”
    李元豐抬起頭，眸光慘綠，透過(guò)虛空，投到長(zhǎng)安方向，再轉(zhuǎn)向五行山，自己境界修為提升這么一大步，正好到時(shí)候試一試鋒芒。