殺機(jī)，自冥冥中來(lái)，剛開始之時(shí)，絲絲縷縷，微不可查，須臾后，倏爾匯聚，凝成大片，像猛然推開窗子后打進(jìn)來(lái)的鵝毛大雪，萬(wàn)千森然，撲人眉宇。到最后，更是恍若實(shí)質(zhì)，霜白一片，恍若冰鑒，不計(jì)其數(shù)，姿態(tài)各異，或橫或豎，或半圓，或方孔，洋洋灑灑，蘊(yùn)含著一種大恐怖，大驚懼，大災(zāi)難。置身其中，每一個(gè)鏡面中都倒影出自己的影子，有的拉長(zhǎng)，有的縮小，俱是猙獰，驚懼，絕望，掙扎，慘白地嚇人。真的是諸般殺機(jī)縈繞于周匝，層層疊疊的，躲無(wú)可躲，藏?zé)o可藏。
    再仔細(xì)看，甚至連正在消退的天道之力所演化的立世之基中，原本青青的翠竹，瀟瀟灑灑的喬松，嶙嶙峋峋的石色上，都多了不同的斑點(diǎn)，呈現(xiàn)出昏黃之色，好像黃昏的色彩，給人一種遲暮感，時(shí)空的腐蝕，歲月的無(wú)情，盡數(shù)都在里面。
    在這樣的殺劫下，即使掙脫諸天，超脫萬(wàn)界的大羅金仙，站在此地，面對(duì)殺機(jī)，都有一種夜半臨深崖的驚悚，難以自已。
    李元豐用手扶了扶自己頭上寶冠，背后十個(gè)鬼車?guó)B首攢起如環(huán)，慘綠陰森，他深吸一口氣，頂門慶云里道果垂空，瓔珞珠簾般垂下。來(lái)的人們尚未抵達(dá)，就有如此殺機(jī)，真的應(yīng)了那句話，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。不過(guò)該來(lái)的就要來(lái)，躲也躲不過(guò)去！
    “來(lái)吧。”
    李元豐穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)站立，呼嘯一聲，自頂門上沖出一道彌天極地的妖氣，上推日月，下攬星辰，風(fēng)雨雷霆盡在其中，浩浩蕩蕩，摧拉枯朽，不可阻擋。
    轟隆，
    妖氣沖霄，睥睨乾坤，掃蕩所有的氣勢(shì)，似乎大洋中的大潮涌過(guò)來(lái)，一浪高過(guò)一浪，一層高過(guò)一層，向四面八方去，蘊(yùn)含著新晉妖族大羅金仙的無(wú)敵氣場(chǎng)！要來(lái)就來(lái)，戰(zhàn)個(gè)痛快！
    轟隆隆，
    這一刻，西牛賀洲上空起了風(fēng)云，妖雷驚世，霹靂連天，難以形容的黑暗降臨下來(lái)，籠罩周匝，不可思議的漩渦憑空出現(xiàn)，不停地膨脹，收縮，然后噴吐。天壓得很低，弧光下澈，恍惚間，重回上古，來(lái)到妖族盛世。
    梵門，西方極樂(lè)世界。
    紫青通天，浮于云端，上結(jié)經(jīng)文，字若懸彩，每一縷都垂下萬(wàn)千光明，呈現(xiàn)出燦金色，橫在菩提樹上，于枝條上掛著的鈴鐺輝映。風(fēng)一吹，金色颯颯，鈴聲茵茵，不可思議的佛陀菩薩等相浮現(xiàn)出來(lái)，跌坐蓮花寶座，口誦經(jīng)文。
    原本只是，佛陀菩薩之相只有寥寥幾個(gè)，可大如星空，浩瀚偉岸，然后隨時(shí)間推移，其座下的佛陀與菩薩越來(lái)越多，而到了現(xiàn)在，看上去何止萬(wàn)千，每一尊都背后懸有功德金輪，口誦佛經(jīng)，闡述自己所理解的禪意精神。
    諸多梵相，匯聚起來(lái)，就是當(dāng)世梵門越來(lái)越盛大的氣象。要按照這樣下去，遲早有一日，梵門能夠完善所有的梵法，囊括所有的玄妙。
    釋迦摩尼跌坐在千葉法蓮上，每一片花瓣上耀著金色弧光，天色浸染，一塵不沾，天地眾生俱在其中，不停地沉浮，沒(méi)有生老病死，不見劫數(shù)災(zāi)難，平平安安，就是彼岸。這位梵門中的現(xiàn)在佛靜靜地看著這一切，眉宇間綻放出三千光明，與之共鳴。按照原本的計(jì)劃，只要此紀(jì)元中梵門能夠攫取到足夠的好處，完全可以把梵門經(jīng)意完善，迎來(lái)梵門自封神后新的高峰。
    “只是，”
    釋迦摩尼看向西牛賀洲，見到那貫通天地的森郁妖氣，黑青之中，似乎隔了無(wú)數(shù)的時(shí)空都能夠感應(yīng)到那一種囂張強(qiáng)勢(shì)，他皺了皺眉。真沒(méi)有想到，自己等人一個(gè)不注意居然讓鬼車成了梵門的心腹大患，甚至影響到梵門在紀(jì)元的大布局。
    想到這里，釋迦摩尼的神情轉(zhuǎn)冷，檀金色的梵身上升騰起火焰，團(tuán)團(tuán)簇簇燃燒，不管如何，得阻擋鬼車借助天道之力在西牛賀洲中演化他的立世之基！不然的話，梵門的西游，梵門在西牛賀洲的布局，乃至在整個(gè)紀(jì)元的布局，都會(huì)大打折扣。
    不過(guò)釋迦摩尼身為梵門名義上的第一人，自然不會(huì)直接出手，他只是看向西牛賀洲，眸光中洞徹時(shí)空，落在四下。梵門已經(jīng)有所準(zhǔn)備，就看出手的人的情況了。
    叮咚，
    釋迦摩尼下一刻就發(fā)現(xiàn)，自南海之上，響起天鼓之音，緊接著，紫竹葉翩翩飛揚(yáng)，狀若云霞，四下水波粼粼，托舉出一尊大慈大悲之相，跨山越海，徑直而去。只是一起，整個(gè)時(shí)空中，恍若染上一層羊脂美玉之色，晶澈無(wú)暇。
    噼里啪啦，
    緊隨其后，熊熊火焰燃燒，卻不給人一種炙熱之感，反而是光明無(wú)限。在漫天光明中，大日冉冉升騰，不計(jì)其數(shù)的火焰真文交織，闡述光明圓滿之意。
    轟隆隆，
    這才是開始，南海潮音洞的動(dòng)靜后，自小雷音寺上，驀然間響起一聲驚天動(dòng)地的長(zhǎng)鳴，在五彩光華里，一道偉岸的身影藏在里面，只露出少許，即使如此，也能夠看到翎羽抖動(dòng)中蘊(yùn)含的刷落萬(wàn)物的霸道。
    叮當(dāng)，
    五色光華后，自半空中，又傳來(lái)一聲玉磬聲，聲音之中，傳出道德清音，香屑氤氳，紫氣橫來(lái)萬(wàn)里，不可估量。只看聲勢(shì)就知道，來(lái)人不是梵門中人，而是玄宗的大羅強(qiáng)者。
    ……
    就這樣，或是金花托寶燈，或是漁鼓送夕晚，或玉磬歲月長(zhǎng)，或天地起殺機(jī)，等等等等，大羅金仙們一動(dòng)，西牛賀洲中異象頻現(xiàn)，聲勢(shì)驚人。
    在這一刻，諸天萬(wàn)界中，凡是有資格關(guān)注的，不管插手與否，都將目光投了過(guò)來(lái)，聚精會(huì)神地觀看。畢竟這不僅是新晉大羅金仙頭一遭被人破壞立世之基，局勢(shì)前所未有，而且還稱得上此紀(jì)元來(lái)最高層次的最大規(guī)模的強(qiáng)者爭(zhēng)鋒。
    “來(lái)了。”
    李元豐負(fù)手而立，神情一凝，在他的左側(cè)，依依楊柳勾勒出羊脂玉色點(diǎn)點(diǎn)，然后裙裾扶搖，環(huán)佩碰撞，在清脆而冷冽的玉音中，觀自在大菩薩的身影最先勾勒出來(lái)。