，紋陰師 ！
    我聽(tīng)得這似乎，另有隱情啊。
    其實(shí)我到現(xiàn)在還有些不解，這個(gè)張老道，那么處心積慮的害死那么多人，是真的只圖收回那個(gè)僵尸內(nèi)丹嗎？
    如果真是這樣，我覺(jué)得就不會(huì)等到九年以后進(jìn)行了。
    我有太多太多的不解和疑惑，都等待著這個(gè)張老道的解釋。
    他看到我們幾個(gè)人的眼神，苦笑了一下，沒(méi)有一絲形象，披頭散發(fā)的老道人，看著天空，坐在沙灘上，看了我們一眼嘆息了一下，“長(zhǎng)江后浪推前浪……輸在你們這群新人手中，我沒(méi)有絲毫怨恨！”
    “是要我們逼你說(shuō)，撬開(kāi)你的嘴巴，還是你自己主動(dòng)一點(diǎn)？”苗倩倩冷哼道。
    他也不在意，似乎也已經(jīng)徹底沒(méi)有反抗的意思了，一副垂死之人的樣子，說(shuō)：“這件事其實(shí)挺久的了，要從我的爺爺，一百多年前說(shuō)起。”
    他目光閃過(guò)緬懷，憧憬，還有落寞，十分的復(fù)雜。
    他給我們說(shuō)太平鬼醫(yī)一脈的傳承來(lái)由——活死人劍。
    這張角是一位奇人，自古被傳得神乎其神，有死人肉白骨，能讓黃巾力士刀槍不入不怕死，都是來(lái)自這個(gè)陰術(shù)。
    不過(guò)，傳到現(xiàn)在遺失了許多。
    當(dāng)時(shí)的張角手上有足足四根太歲的脊椎骨，每一個(gè)人的脊椎骨有二十四節(jié)，他當(dāng)時(shí)有四柄活死人劍在手，一百多節(jié)，這也就是他起義的底氣。
    當(dāng)時(shí)的百余名黃巾力士，大多都是張角手下的親信死士，武藝高強(qiáng)，刀法精湛，這百人混雜在黃巾軍中，化為一個(gè)個(gè)人屠，帶領(lǐng)士兵橫沖直撞，鼓舞士氣，才有了黃巾力士刀槍不入的傳說(shuō)。
    早年間，張角是一位勤奮有大志的大才之人，師承仙人于吉，得到《太平清領(lǐng)書》，學(xué)得救治天下蒼生之術(shù)，分上下兩冊(cè)，一為醫(yī)術(shù)只救個(gè)人，是為活人劍，二為救世天下之術(shù)，是為死人劍，殺人才能救蒼生。
    學(xué)醫(yī)只能救個(gè)人，不能救泱泱眾生。
    “先祖當(dāng)年，下山救世，起義失敗，帶病而終，所以，我們這些后人，每一代謹(jǐn)遵先祖教誨。”張老道說(shuō)我們太平鬼醫(yī)張家，歷代分為兩人，劍與持劍人。
    一人為生死人劍。
    一人為掌管劍的人。
    平常兩人走在一起，等到了用劍的時(shí)刻，活死人劍的那人，會(huì)主動(dòng)彎腰蹲下，讓另外一個(gè)人拔劍，拔出他的頭顱，使用完后，再插劍，歸鞘。
    我聽(tīng)得驚奇。
    還有這種奇妙的走江湖方式？
    簡(jiǎn)直匪夷所思。
    就在一百多年前的清末，張老道的一位祖先——張幸國(guó)，與一位活死人劍的老祖宗，兩人一同行走江湖，到處治病救人，無(wú)數(shù)商賈，都推崇無(wú)比。
    他們的醫(yī)術(shù)，大部分靠著很古老的苗地巫醫(yī)，張角之術(shù)，那個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)代，到處是尸體，自然被用來(lái)當(dāng)成良藥，治病救人。
    流傳至今，大多是人的尸體熬藥，制藥救人的時(shí)候，讓持劍者，拔出另外一個(gè)人的頭顱——活死人劍，那一根人頭拐杖，不斷攪動(dòng)大缸熬藥。
    太歲的脊椎，是有很大的活性，有造血的骨髓，是一個(gè)人精華所在。
    在這熬制的一堆人尸藥里，太歲作為最頂尖的人尸藥，是很好的藥引，在其中攪動(dòng)，才能把藥性融進(jìn)去。
    盡管太歲有很強(qiáng)的再生能力，但每一次熬藥，都對(duì)于活死人劍來(lái)說(shuō)，是十分痛苦的酷刑，把自己的脊椎，放到高溫沸騰的湯藥里。
    我聽(tīng)到這，覺(jué)得這太平鬼醫(yī)，號(hào)稱死人肉白骨，要付出的代價(jià)也十分艱難，這個(gè)太平鬼醫(yī)的生存方式，簡(jiǎn)直厲害。
    “當(dāng)時(shí)，我的先祖張幸國(guó)，那一代的太平鬼醫(yī)，不斷奔走江湖，治病救人，看著清末的哀鴻遍野，根本就救不過(guò)來(lái)，國(guó)家有難，外敵當(dāng)前，爭(zhēng)得劍中的老祖同意，將之殺死，拆散了當(dāng)時(shí)的活死人劍，得到二十多節(jié)脊椎骨，投靠了當(dāng)時(shí)的起義軍，不過(guò)一家不成，又換一家?！?br/>     我沉默了一下，就發(fā)生了后來(lái)的事情，太平天國(guó)與義和團(tuán)。
    原來(lái)，當(dāng)時(shí)是真的打出了一定的聲勢(shì)。
    甚至還開(kāi)始在這邊制造活人僵，想恢復(fù)古代黃巾軍的鼎盛，組成一支由武行里的武人精兵，悍不懼死，不過(guò)，當(dāng)時(shí)張幸國(guó)在回家的路上，有三輛馬車，攔住了他的去路。
    來(lái)者不善。
    這三輛馬車，十分華麗，有辮子頭的大內(nèi)侍衛(wèi)在趕馬車，這車來(lái)自大清宮里。
    滿清大內(nèi)，也是供奉陰人的。
    當(dāng)時(shí)的滿清八旗十分注重，把當(dāng)時(shí)的雍和宮，改成喇嘛廟，號(hào)稱天下第一廟，匯聚奇人異士。
    而現(xiàn)在下車的一群陰人，有漢人，有滿人，帶頭的是當(dāng)時(shí)天底下赫赫有名的陰行高人，吾魯汗。
    這一位長(zhǎng)著陰陽(yáng)眼的滿清喇嘛。
    “吾魯？”我聽(tīng)得這個(gè)滿清姓氏，看向白小雪。
    她點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    我心里一驚，小青兒是滿寨出來(lái)的，全名吾魯青，長(zhǎng)著一雙陰陽(yáng)眼，據(jù)說(shuō)祖上被清廷供奉，地位崇高，這位吾魯汗是小青兒的老一輩，沒(méi)跑了。
    畢竟喇嘛也是能結(jié)婚生子的。
    當(dāng)時(shí)的張幸國(guó)知道，這群清廷供奉的陰人來(lái)找他到底是為了什么，他知道跑不掉了，他手持著活死人劍，冷冷的看著這群攔路陰人。
    吾魯汗穿著寬大的喇嘛服飾，盯著張幸國(guó)，哈哈大笑的豪邁抱拳說(shuō)：太平鬼醫(yī)，久仰大名！你這樣讓我很難做，江湖上的陰人，可以當(dāng)強(qiáng)盜，可以當(dāng)劫匪，也可以憑著自己的手藝吃飯，官府都可以睜一只眼閉一只眼，但是造反，顛覆江山社稷……這可是天下江湖人士，都不能碰的忌諱！
    張幸國(guó)說(shuō)：“你們滿清韃子的王庭，不是什么好東西，竟然向洋人屈服?！?br/>     “你這不過(guò)是莽夫之舉！”
    吾魯汗義正言辭的說(shuō)：“李中堂大人，已經(jīng)去與洋人談判，簽訂條約，緩兵之計(jì)，而閣下卻在加劇外憂內(nèi)患，豈不是讓蒼生民不聊生？我們大人讓我來(lái)請(qǐng)你去，十分珍惜你的才能，望與我們一齊救國(guó)，不要讓我們難做才好?！?br/>     張幸國(guó)搖頭。
    旁邊的漢人供奉，也在勸他。
    當(dāng)時(shí)陰行圈子里，基本都是保守派，保持著很樂(lè)觀的態(tài)度，畢竟天朝上國(guó)的想法根深蒂固，說(shuō)滿清韃子固然可恨，但現(xiàn)在不是意氣用事的時(shí)候，外敵當(dāng)前，想幫助滿人保護(hù)住江山，再言其他。
    這也是當(dāng)時(shí)陰行圈子的普遍想法。
    甚至很多原先桀驁不馴的漢族陰人，也為了江山，主動(dòng)投靠在李中堂的手下，幫助清廷保護(hù)江山，先趕走了外敵再說(shuō)。
    不過(guò)，張幸國(guó)卻十分不看好，他十分激進(jìn)的說(shuō)慈禧攝政，遲早亡國(guó)，不破不立，還不如起義。
    吾魯汗說(shuō)：亡國(guó)之罪，禍亂天下，你現(xiàn)在要將你逮捕回去，關(guān)進(jìn)天牢，認(rèn)不認(rèn)罪？歸不歸降？
    “不認(rèn)，不降?！睆埿覈?guó)說(shuō)：“我有我的脊梁，寧可站著死，不可跪著生。”
    “冥頑不靈！”
    吾魯汗罵了一聲，揮袖轉(zhuǎn)身，讓馬車驅(qū)車離開(kāi)了。
    剩下的兩倆馬車，走下來(lái)三四個(gè)頂尖的陰行高手，有男有女，有老有少，有苗女，也有灰袍道士，還有袈裟和尚，要處理掉他。
    當(dāng)時(shí)的張幸國(guó)，把活死人劍的脊椎骨都拆了，要制作活人僵，沒(méi)有了活死人劍在手，也仍舊是江湖上一位頂尖的劍客，他默默拔起備用的鐵劍。
    嘩！
    他就站在兩倆馬車前一聲不吭，僅僅就那么站著，兩匹黑馬揚(yáng)起前蹄，卻不由自主的驚恐嘶鳴起來(lái)。
    幾個(gè)圍攻他的陰人，一瞬間面色發(fā)青發(fā)寒。