“種子？我們都是你的孩子？”潘大勇嘗試著問。
    老孟搖搖頭，他斟酌一下，不知該怎么和我們說。半晌才道：“我說的種子。并不是生理性的。你們是我的分身，也是我的念。”
    “念？”銅鎖等四人面面相覷。
    老孟說：“你們從誕生到現(xiàn)在，每時(shí)每刻在人世間的經(jīng)歷，其實(shí)也是我的經(jīng)歷。你們的所作所為，所思所想，我都知道。怎么說呢，不知這個(gè)語言該怎么組織，能讓你們聽明白。你們四個(gè)都是獨(dú)立的人，同時(shí)也是我的相，你們出入世間紅塵，就相當(dāng)于我在行走世間。雖然我的肉身桎梏在窮鄉(xiāng)僻壤，可我隨著你們一起在經(jīng)歷紅塵的悲歡離合。你們四個(gè)人給了我四個(gè)不同的人生之路。”
    “為什么要這么做？”孫婕輕輕問。
    “印證。”老孟道：“中國(guó)古代講‘內(nèi)圣外王’，無非是出世和入世。遠(yuǎn)離人群隱居自修，固然不錯(cuò)，但更重要的還是要印證人間的紅塵種種。你們?cè)趬?mèng)中經(jīng)歷我的人生。我在念中經(jīng)歷你們的人生，道理差不多。你們的人生，加上我自己的一生，我算是一世五為人。”
    潘大勇沉默片刻道：“我這人有什么話就說什么話，老孟你別見怪。”
    老孟笑：“大勇，你說吧。”
    “梅春在夢(mèng)中曾經(jīng)見過一個(gè)在石洞修行的妖人，他修煉的法術(shù)能吸收分身的精血。你弄出我們四個(gè)人，是不是也有這個(gè)目的？”潘大勇問。
    老孟表情很嚴(yán)肅。點(diǎn)點(diǎn)頭：“開始是有這個(gè)打算。”
    銅鎖他們四人臉色變了，一起緊張地看著他。
    老孟道：“那是開始，但是現(xiàn)在已經(jīng)沒有了。”說著，他站起來轉(zhuǎn)了一圈：“你們看，我的身體俱在，并沒有變成透明的。”
    “你沒有修煉他的邪術(shù)？”銅鎖驚訝地說。
    “修行之路也不是僅僅只有那么一種，我從到了這里，便開始修行，參閱過報(bào)寧寺眾多經(jīng)典，又有你們四人四相在替我印證紅塵中的大道，我找到了適合自己的修行之路。仙佛蛻下分身有兩種作用。一是仙人渡劫。就是石洞那妖人所做，滅掉分身，相當(dāng)于滅掉自己，用另類方法渡劫，騙過老天；二是蛻念，逐步去掉境界中不適合的念，比如魔性。”老孟說。
    “蛻念？！”我們喃喃。
    “你們四個(gè)人都是我蛻下來的念，雜念蛻去，境界才能有所提升。比如說蛻掉魔性、軟弱等等，驅(qū)除人性里的弱念。”老孟說：“可以這么理解，你們都是我蛻下的念的實(shí)體化，你們是我的一部分，又不是我的一部分。”
    他們四個(gè)人沒怎么太懂這里面的關(guān)系。而老孟也不能說得再明白了，語言已經(jīng)桎梏了思想的表達(dá)。
    我舉起手，老孟看我：“羅稻，你有什么要說的？”
    我字斟句酌說：“你說蛻掉魔性、軟弱這些念，我有點(diǎn)不理解。其實(shí)善即惡，魔即天使。你拋棄了魔性，同時(shí)也是在割裂身上的善！魔和善本來就是相對(duì)而一體的。無惡也就無善了。再說惡這個(gè)東西，太過于主觀，你憑什么就能確定這一念是惡的呢？”
    老孟笑：“好見識(shí)。我說的蛻念，是個(gè)很復(fù)雜的過程，并不那么簡(jiǎn)單。我也在不斷調(diào)和善惡，最終趨向中庸大道。你們要明確一個(gè)概念，所謂‘仙人’、‘佛’、‘道’等等這些概念并不是一個(gè)固定的終點(diǎn)，而是一個(gè)不斷努力的過程，或者說歷程，所謂大道無涯。你們雖然是我的念，但不是簡(jiǎn)單的念，你們誰是魔性的？誰是軟弱的？我看你們都有惡念，某些時(shí)候也都是軟弱的。大家是復(fù)雜而多變的人，也是很多念的結(jié)合體。佛家有三身，一佛分三身，三身即一佛。”
    銅鎖嘗試著說：“你把我們四人叫過來，又是什么用意呢？你可把我們給害苦了。”
    老孟道：“命運(yùn)是天道，我所追尋的就是大道，我怎么可能有能力安排你們的命運(yùn)呢？我沒這么大的能耐，各位所遭所遇全是人生該有的劫難，生離死別很正常。我確實(shí)做出一些小的安排，叫各位前來，沒有別的意思，你們畢竟是我一念而生，我有責(zé)任讓你們度過劫難，享受自己的人生。我早已算到這一天，讓你們來，就是幫你們渡劫的。”
    “這么好？”我們喜出望外。
    “這場(chǎng)大劫之難，因我而起，連累諸位了。”老孟淡淡說。
    “怎么了？”我們問。
    老孟道：“我的劫數(shù)馬上就要來了，這是修行入大境界的一道門檻，也是我避不開的命運(yùn)。我很可能會(huì)落到魂飛魄滅的下場(chǎng)。我若滅，必會(huì)牽連到你們這些分身。你們因我而生，卻不是為我而生，你們有自己的生活，有自己的家人和朋友，你們應(yīng)該為了自己，而全力以赴地活著！”
    這話說得悲涼，而且極其真誠(chéng)，不說那四個(gè)人，就連我聽了都非常感動(dòng)。
    這個(gè)老孟看樣子真的是修行到一定境界了，極具大情懷。
    老孟回過頭對(duì)那神婆和黑胖子，嘰里咕嚕說了幾句話，神婆瞪著眼睛反駁了幾句，最終閉口不說了。
    “我和他們交待過了，以后不管我出什么事情，都不要為難你們。”老孟道：“你們?nèi)グ桑セ饨匐y。”
    “怎么化解？”潘大勇心急火燎地問。
    “到地獄塔最高層，從上面跳下去，舊身便死，隨即重生。”說完這句話，他隨即閉上眼睛，不再開口。
    我們聽得蒙頭轉(zhuǎn)向，好家伙，從八層浮屠上跳下來？開玩樂呢？
    我們?cè)僭趺磫栐挘厦弦查]眼不答，不聞不問，老僧入定一般。
    從屋子里出來，外面潘氏集團(tuán)的人已經(jīng)等的不耐煩，潘大勇的兒子幾次想沖進(jìn)屋里，都讓阿偉攔住。看我們出來，大家把我們團(tuán)團(tuán)圍住。潘大勇有些疲倦，吩咐車隊(duì)調(diào)頭，馬上會(huì)寺里。
    眾人趕緊上了車，開出村子，一路顛簸，回到報(bào)寧寺。縱斤東弟。
    要蹬地獄塔，必須要和格力上師通報(bào)。這次上師并沒有見我們，而是指派了一個(gè)小和尚，讓他領(lǐng)著我們上去。
    在往塔里走的時(shí)候，我們討論怎么個(gè)跳法，梅春建議準(zhǔn)備幾個(gè)降落傘，銅鎖說應(yīng)該弄彈力繩綁腰上，像蹦極一樣。潘大勇?lián)u頭說：“你們說的這些方法都不好，我覺得這里面肯定是有講究的，借助工具不虔誠(chéng)。如果因?yàn)椴或\(chéng)而沒有效果，我們豈不是白跳了。”
    “那潘總你什么意思？”銅鎖問：“就這么往下跳？八層佛塔啊，跳下去就成爛泥了。”
    阿偉在旁邊聽我們說，來了興趣：“我問問小師傅。”
    他把跳塔的事情翻譯給小和尚聽，小和尚說了幾句話。阿偉聽得聚精會(huì)神，然后翻譯過來：“小師傅說，地獄塔西面是大湖，可以往水里跳。他說地獄塔跳湖是本地已經(jīng)失傳很久的習(xí)俗，有堪破地獄生死關(guān)，再世為人的寓意。”
    銅鎖心里大安：“跳湖啊，這就好辦了。我水性嘎嘎的。”
    我譏諷他：“從八層樓上往下跳，你可別嚇得尿褲子了。”
    我們蹬上了地獄塔，每一層都花團(tuán)錦簇，供奉著很多的鮮花，這里每一層都代表著一層地獄，聽著滲人可看起來這里卻很漂亮，像是大花園。只是空無人影，光線又差，這些花瓣在陰暗的佛堂里，確實(shí)有種陰森森的意味。
    我們來到最高層的八層，這里有巨大的佛像。離近了看，更為震撼，一顆頭顱就有兩米多高。慈眉善目，微微垂頭，風(fēng)一吹，身上披的黃色袈裟瑟瑟作響。
    和尚領(lǐng)著我們來到西面，面向西方，地上放著一塊黃色蒲團(tuán)。蒲團(tuán)旁趴了一只老虎。這只老虎十分瘦削，毛發(fā)俱豎，胡子都在顫抖，栩栩如生。我們嚇了一大跳，誰也不敢過去。小和尚徑直走到老虎身邊，輕輕撫摸它的皮毛，阿偉長(zhǎng)舒口氣：“這是老虎標(biāo)本。”
    “傳說伏虎羅漢有只老虎隨他修行，是不是就是這只？”銅鎖問。
    阿偉翻譯給小和尚，小和尚點(diǎn)點(diǎn)頭。
    我們互相看看，這位老孟真是奇人，這幾十年也不知是怎么過來的，身上藏著無數(shù)的秘密。我們走過去，雖然這老虎已經(jīng)死了不知多少年，雙目還湛湛有神，威風(fēng)凜凜。看著就害怕，誰也不敢靠近。
    可問題來了，這老虎就擋在佛塔邊緣，要往下跳湖，必須跨過它。
    這可能也是個(gè)考驗(yàn)吧。
    我們咬著牙走過去，慢慢跨過老虎，來到邊緣，探頭往下看。這里高了下能有十幾米，下面是一片深綠色的湖水，陽光輝映，波光粼粼，別說往下跳了，看一眼我都發(fā)暈。
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