賈惜春左右雙肩編兩條小辮，身穿粉色亮緞上襦、紅紗裙，往日睜得大大的黑白分明的眼睛，此日哀然浮上一抹憂傷。
    有生以來(lái)，父親賈敬便去了都外玄真觀尋仙問(wèn)道，煉氣筑基結(jié)丹元嬰，哥哥賈珍、嫂嫂尤氏因?yàn)樗孕”唤舆^(guò)去西府與姐姐們同住，幾乎懶得過(guò)來(lái)問(wèn)，可他們被問(wèn)罪，卻是給了她濃重的陰影，畢竟是一家人，血脈相連。
    賈琮與四妹妹交談一陣書(shū)畫(huà)，主導(dǎo)了這一切，賈琮不后悔，重來(lái)一次，他也會(huì)這么干。
    如果不這么做，賈惜春的結(jié)局也不會(huì)更好，寧國(guó)府的所作所為，只會(huì)讓深明危機(jī)的賈惜春明哲保身、無(wú)情無(wú)義，最終像賈敬一樣，出家避禍，兩者也說(shuō)不上哪一種更好一些，賈珍、賈蓉的本性，是改不了的，在賈琮看來(lái)，自然死不足惜。
    賈惜春無(wú)情性格的形成，正是由于這種家庭環(huán)境。若要改變惜春，除了多加關(guān)愛(ài)、交流之外，別無(wú)二途。
    其實(shí)在古代，無(wú)父母管教也有好處，特別像惜春、黛玉這種千金，不愁吃穿，而像賈寶玉、賈蓉，有父親或者母親剝奪人權(quán)，其實(shí)是一種受罪。
    賈琮這一世有父親、名義上的嫡母，又哪里談得上愛(ài)之一字呢？愛(ài)，從來(lái)不會(huì)無(wú)緣無(wú)故。賈琮從來(lái)不會(huì)矯情地糾結(jié)在親情、友情、愛(ài)情的“愛(ài)”上，這或許是經(jīng)歷過(guò)、漂泊過(guò)而更注重實(shí)際，事若求全何所樂(lè)，古今之世，又哪有完美的東西，美玉有瑕，是缺憾美。失去了背靠的大樹(shù)，至少還有土壤啊。
    人的現(xiàn)實(shí)生活，不像那樣傳奇，古今的家庭、社會(huì)煩擾，千千萬(wàn)萬(wàn)人有苦難，也許是這種苦難，才讓無(wú)數(shù)人接受了如來(lái)佛和耶穌，西方《圣經(jīng)》與某些佛理如出一轍：有人打了你左臉，你就把右臉湊上去給他打。
    “這張畫(huà)好了？你真有作畫(huà)的天資。”賈琮夸贊，他不過(guò)教了些惜春素描的理論，這姑娘果真畫(huà)得出來(lái)，賈琮前世興趣廣泛，他本來(lái)想過(guò)考美術(shù)班或者學(xué)文科，可是理科成績(jī)優(yōu)異，被強(qiáng)制學(xué)了理科，大雜燴的教育與金錢社會(huì)，興趣與夢(mèng)想被扼殺得一文不值。
    “嗯，還是多虧了哥哥的奇思妙想，原來(lái)作畫(huà)有千萬(wàn)法門，竟有古人想不到的，這種炭筆作畫(huà)，比各種毛筆、排筆簡(jiǎn)單多了。”賈惜春說(shuō)起自身擅長(zhǎng)，眼睛一亮。
    古代作畫(huà)不是拿一支毛筆蘸了墨汁完事，其實(shí)繁瑣得要死，要畫(huà)出好畫(huà)來(lái)，就很費(fèi)銀子，筆、墨、紙有很多講究，惜春后來(lái)畫(huà)大觀園，寶釵開(kāi)出單子，僅僅是排筆，就有五十多種。
    炭筆古人也是用的，古人作畫(huà)之前，一般使用炭筆描摹大概輪廓，也就是打草稿。所以，賈琮提出素描，惜春不覺(jué)得多么怪異，只是認(rèn)為哥哥的才華深不可測(cè)。
    “千萬(wàn)法門？四妹妹不會(huì)看了佛經(jīng)？”賈琮笑道。
    “閨中悶得無(wú)趣時(shí)，倒也看看，老太太、太太都常教人抄佛經(jīng)的，怎么不知？《楞嚴(yán)經(jīng)》背得下來(lái)，《金剛經(jīng)》、《法華經(jīng)》看過(guò)一些，水月庵的智能兒常和我說(shuō)呢……”賈惜春津津有味，《楞嚴(yán)經(jīng)》是佛門日常念誦，前幾段朗朗上口，背下來(lái)也不難。
    賈琮正無(wú)語(yǔ)，惜春悠然神往，不知背的是哪一本：“惟愿世間萬(wàn)物，凡受身心之折磨者，皆可獲無(wú)盡之幸福與歡樂(lè)……”
    “也不止是佛教，西洋有一個(gè)教，和你說(shuō)得一樣：要愛(ài)你的敵人，要善待那些怨恨你的人，要贊美那些詛咒你的人，要祝福那些痛罵你的人……如果你希望別人怎樣對(duì)你，你就要怎樣對(duì)他……”賈琮尋思道：“盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)，看得進(jìn)去不是最好的，難得的是跳得出來(lái)……不要受那些話蠱惑了。”
    賈惜春好像得到綸音一般默記，門口賈迎春道：“你看他兩個(gè)在談什么，什么教，也說(shuō)來(lái)我們聽(tīng)聽(tīng)。”
    賈琮道：“是基督教。”
    大明有不少天主教徒，大順也有西洋傳教士，因此賈琮所說(shuō)倒不是怪異的事，只不過(guò)這些閨閣小姐不得在外見(jiàn)聞，聽(tīng)得新奇罷了。
    這番拉扯下來(lái)，賈惜春再也不提哥哥嫂嫂的事了，三春坐了一會(huì)，賈探春拿賈琮貼紙看，“琮弟的館閣體，不如我寫得好。”
    探春愛(ài)好書(shū)法，賈琮應(yīng)聲：“你只攻一樣，我還要看書(shū)背書(shū)，以己之長(zhǎng)，比彼之短，可不光彩。”
    迎春笑了笑，探春很不服氣，感嘆道：“下月琮弟會(huì)選上秋闈鄉(xiāng)試嗎？要是男兒身，我也想考八股，出人頭地，為什么我們不能考呢？”
    賈琮撓撓頭，一向言辭犀利的他，無(wú)言以對(duì)，迎春解圍道：“三妹妹是怨你去年告發(fā)了璉嫂子，告發(fā)她原本不干我們的事，但璉嫂子不管家了，珠大嫂子和三妹妹自是忙不過(guò)來(lái)，況且三妹妹未及笄，還小呢。”
    “你們談，我去秦老師家。”
    ……
    賈琮借出府游學(xué)之故，又帶上孫福跑出去了。
    將近兩年陸陸續(xù)續(xù)的事情和人，異世靈魂的恐懼不安，在如刀歲月的滌蕩中磨平。
    演樂(lè)胡同、本司胡同、勾欄胡同、粉子胡同的琴聲、曲聲，似乎是為他唱的，整座東四牌樓陶醉在樂(lè)聲中，南北胡同皆是一片靡糜之音，富家公子、趕考秀才以至達(dá)官貴人匯聚于此，千金買笑、醉生夢(mèng)死。
    “女兒愁，媽媽打罵何時(shí)休……”
    “女兒悲，將來(lái)終身指靠誰(shuí)？”
    “女兒喜，情郎不合還家里……”
    “琮爺，我要跟進(jìn)去么？”孫福站在教坊司門外，主仆二人都戴了帽子、穿黑色披風(fēng)，帽子圍到耳朵下面，一張臉也圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
    于此進(jìn)出的人，有很多是他們這種打扮，做人留一線，有些官員認(rèn)為去教坊司玩人家妻女缺德，也有的好這一口，不想讓人知道，偷偷摸摸地過(guò)來(lái)，其中不乏六部九卿官員。
    賈琮可是大順第一神童，聲名在外，自然也不想被人認(rèn)出，“你就別進(jìn)去了，我自己去找。”
    “琮爺，珍大奶奶才三十多，模樣兒很是艷麗，沒(méi)準(zhǔn)還真有人搶，咱們又沒(méi)有刑部贖籍文書(shū)，怎么辦呢？”孫福憂心忡忡。
    “多話，走一步看一步了，好了，我進(jìn)去了。”賈琮鬼鬼祟祟地走進(jìn)教坊司大門，目不斜視，他雖然身高不夠，但客人也有矮子，蒙了臉面，倒是好辦事。
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