且不言他四眾脫身隨金剛駕風(fēng)而起卻說(shuō)陳家莊救生寺內(nèi)多人天曉起來(lái)仍治果肴來(lái)獻(xiàn)至樓下不見(jiàn)了唐僧。小^說(shuō)^無(wú)廣告的~頂點(diǎn)*小說(shuō)~網(wǎng)這個(gè)也來(lái)問(wèn)那個(gè)也來(lái)尋俱慌慌張張莫知所措叫苦連天的道：
    “清清把個(gè)活佛放去了！”一會(huì)家無(wú)計(jì)將辦來(lái)的品物俱抬在樓上祭祀燒紙。以后每年四大祭二十四小祭。還有那告病的保安的求親許愿求財(cái)求子的無(wú)時(shí)無(wú)日不來(lái)燒香祭賽真?zhèn)€是金爐不斷千年火玉盞常明萬(wàn)載燈不題。
    卻說(shuō)八大金剛使第二陣香風(fēng)把他四眾不一日送至東土漸漸望見(jiàn)長(zhǎng)安。原來(lái)那太宗自貞觀十三年九月望前三日送唐僧出城至十六年即差工部官在西安關(guān)外起建了望經(jīng)樓接經(jīng)太宗年年親至其地。恰好那一日出駕復(fù)到樓上忽見(jiàn)正西方滿(mǎn)天瑞靄陣陣香風(fēng)金剛停在空中叫道：“圣僧此間乃長(zhǎng)安城了。我們不好下去這里人伶俐恐泄漏吾像。孫大圣三位也不消去汝自去傳了經(jīng)與汝主即便回來(lái)。我在霄漢中等你與你一同繳旨。”大圣道：“尊者之言雖當(dāng)?shù)釒熑绾翁舻媒?jīng)擔(dān)？如何牽得這馬？須得我等同去一送。煩你在空少等諒不敢誤。”金剛道：“前日觀音菩薩啟過(guò)如來(lái)往來(lái)只在八日方完藏?cái)?shù)。今已經(jīng)四日有余只怕八戒貪圖富貴誤了期限。”八戒笑道：“師父成佛我也望成佛豈有貪圖之理！潑大粗人！都在此等我待交了經(jīng)就來(lái)與你回向也。”呆子挑著擔(dān)沙僧牽著馬行者領(lǐng)著圣僧都按下云頭落于望經(jīng)樓邊。太宗同多官一齊見(jiàn)了即下樓相迎道：“御弟來(lái)也？”唐僧即倒身下拜太宗攙起又問(wèn)：“此三者何人？”唐僧道：“是途中收的徒弟。”太宗大喜即命侍官：“將朕御車(chē)馬扣背請(qǐng)御弟上馬同朕回朝。”
    唐僧謝了恩騎上馬大圣輪金箍棒緊隨八戒、沙僧俱扶馬挑擔(dān)隨駕后共入長(zhǎng)安。真?zhèn)€是：當(dāng)年清宴樂(lè)升平文武安然顯俊英。水6場(chǎng)中僧演法金鑾殿上主差卿。關(guān)文敕賜唐三藏經(jīng)卷原因配五行。苦煉兇魔種種滅功成今喜上朝京。
    唐僧四眾隨駕入朝滿(mǎn)城中無(wú)一不知是取經(jīng)人來(lái)了。卻說(shuō)那長(zhǎng)安唐僧舊住的洪福寺大小僧人看見(jiàn)幾株松樹(shù)一顆顆頭俱向東驚訝道：“怪哉！怪哉！今夜未曾刮風(fēng)如何這樹(shù)頭都扭過(guò)來(lái)了？”內(nèi)有三藏的舊徒道：“快拿衣服來(lái)！取經(jīng)的老師父來(lái)了！”眾僧問(wèn)道：“你何以知之？”舊徒曰：“當(dāng)年師父去時(shí)曾有言道：‘我去之后或三五年或六七年但看松樹(shù)枝頭若是東向我即回矣。’我?guī)煾阜鹂谑パ怨蚀酥！奔迸露鲋廖鹘謺r(shí)早已有人傳播說(shuō)：“取經(jīng)的人適才方到萬(wàn)歲爺爺接入城來(lái)了。”眾僧聽(tīng)說(shuō)又急急跑來(lái)卻就遇著一見(jiàn)大駕不敢近前隨后跟至朝門(mén)之外。唐僧下馬同眾進(jìn)朝。唐僧將龍馬與經(jīng)擔(dān)同行者、八戒、沙僧站在玉階之下。太宗傳宣：
    “御弟上殿。”賜坐唐僧又謝恩坐了教把經(jīng)卷抬來(lái)。行者等取出近侍官傳上。太宗又問(wèn)：“多少經(jīng)數(shù)？怎生取來(lái)？”三藏道：
    “臣僧到了靈山參見(jiàn)佛祖蒙差阿儺、伽葉二尊者先引至珍樓內(nèi)賜齋次到寶閣內(nèi)傳經(jīng)。那尊者需索人事因未曾備得不曾送他他遂以經(jīng)與了。當(dāng)謝佛祖之恩東行忽被妖風(fēng)搶了經(jīng)去幸小徒有些神通趕奪卻俱拋擲散漫。因展看皆是無(wú)字空本。
    臣等著驚復(fù)去拜告懇求佛祖道：‘此經(jīng)成就之時(shí)有比丘圣僧將下山與舍衛(wèi)國(guó)趙長(zhǎng)者家看誦了一遍保祐他家生者安全亡者脫止討了他三斗三升米粒黃金意思還嫌賣(mài)賤了后來(lái)子孫沒(méi)錢(qián)使用。’我等知二尊者需索人事佛祖明知只得將欽賜紫金缽盂送他方傳了有字真經(jīng)。此經(jīng)有三十五部各部中檢了幾卷傳來(lái)共計(jì)五千零四十八卷此數(shù)蓋合一藏也。”太宗更喜教：“光祿寺設(shè)宴開(kāi)東閣酬謝。”忽見(jiàn)他三徒立在階下容貌異常便問(wèn)：“高徒果外國(guó)人耶？”長(zhǎng)老俯伏道：“大徒弟姓孫法名悟空臣又呼他為孫行者。他出身原是東勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏因五百年前大鬧天宮被佛祖困壓在西番兩界山石匣之內(nèi)蒙觀音菩薩勸善情愿皈依是臣到彼救出甚虧此徒保護(hù)。二徒弟姓豬法名悟能臣又呼他為豬八戒。他出身原是福陵山云棧洞人氏因在烏斯藏高老莊上作怪即蒙菩薩勸善虧行者收之一路上挑擔(dān)有力涉水有功。
    三徒弟姓沙法名悟凈臣又呼他為沙和尚。他出身原是流沙河作怪者也蒙菩薩勸善秉教沙門(mén)。那匹馬不是主公所賜者。”太宗道：“毛片相同如何不是？”三藏道：“臣到蛇盤(pán)山鷹愁澗涉水原馬被此馬吞之虧行者請(qǐng)菩薩問(wèn)此馬來(lái)歷原是西海龍王之了因有罪也蒙菩薩救解教他與臣作腳力。當(dāng)時(shí)變作原馬毛片相同。幸虧他登山越嶺跋涉崎嶇去時(shí)騎坐來(lái)時(shí)馱經(jīng)亦甚賴(lài)其力也。”太宗聞言稱(chēng)贊不已又問(wèn)：“遠(yuǎn)涉西方端的路程多少？”三藏道：“總記菩薩之言有十萬(wàn)八千里之遠(yuǎn)。途中未曾記數(shù)只知經(jīng)過(guò)了一十四遍寒暑。日日山日日嶺遇林不小遇水寬洪。還經(jīng)幾座國(guó)王俱有照驗(yàn)印信。”
    叫：“徒弟將通關(guān)文牒取上來(lái)對(duì)主公繳納。”當(dāng)時(shí)遞上。太宗看了乃貞觀一十三年九月望前三日給。太宗笑道：“久勞遠(yuǎn)涉今已貞觀二十七年矣。”牒文上有寶象國(guó)印烏雞國(guó)印車(chē)遲國(guó)印西梁女國(guó)印祭賽國(guó)印朱紫國(guó)印獅駝國(guó)印比丘國(guó)印滅法國(guó)印；又有鳳仙郡印玉華州印金平府印。太宗覽畢收了。
    早有當(dāng)駕官請(qǐng)宴即下殿攜手而行又問(wèn)：“高徒能禮貌乎？”三藏道：“小徒俱是山村曠野之妖身未諳中華圣朝之禮數(shù)萬(wàn)望主公赦罪。”太宗笑道：“不罪他不罪他都同請(qǐng)東閣赴宴去也。”三藏又謝了恩招呼他三眾都到閣內(nèi)觀看。果是中華大國(guó)比尋常不同。你看那：門(mén)懸彩繡地襯紅氈。異香馥郁奇品新鮮。琥珀杯玻璃盞鑲金點(diǎn)翠小說(shuō)整理布于黃金盤(pán)白玉碗嵌錦花纏。爛煮蔓菁糖澆香芋。蘑菇甜美海菜清奇。幾次添來(lái)姜辣筍數(shù)番辦上蜜調(diào)葵。面筋椿樹(shù)葉木耳豆腐皮。石花仙菜蕨粉干薇。花椒煮萊菔芥末拌瓜絲。幾盤(pán)素品還猶可數(shù)種奇稀果奪魁。核桃柿餅龍眼荔枝。宣州繭栗山東棗江南銀杏兔頭梨。榛松蓮肉葡萄大榧子瓜仁菱米齊。橄欖林檎蘋(píng)婆沙果。慈菇嫩藕脆李楊梅。無(wú)般不備無(wú)件不齊。還有些蒸酥蜜食兼嘉饌更有那美酒香茶與異奇。說(shuō)不盡百味珍饈真上品果然是中華大國(guó)異西夷。師徒四眾與文武多官俱侍列左右太宗皇帝仍正坐當(dāng)中歌舞吹彈整齊嚴(yán)肅遂盡樂(lè)一日。正是：君王嘉會(huì)賽唐虞取得真經(jīng)福有余。千古流傳千古盛佛光普照帝王居。當(dāng)日天晚謝恩宴散。太宗回宮多官回宅唐僧等歸于洪福寺只見(jiàn)寺僧磕頭迎接。方進(jìn)山門(mén)眾僧報(bào)道：“師父這樹(shù)頭兒今早俱忽然向東。我們記得師父之言遂出城來(lái)接果然到了！”長(zhǎng)老喜之不勝遂入方丈。此時(shí)八戒也不嚷茶飯也不弄喧頭行者、沙僧個(gè)個(gè)穩(wěn)重。只因道果完成自然安靜。當(dāng)晚睡了。
    次早太宗升朝對(duì)群臣言曰：“朕思御弟之功至深至大無(wú)以為酬。一夜無(wú)寐口占幾句俚談權(quán)表謝意但未曾寫(xiě)出。”
    叫：“中書(shū)官來(lái)朕念與你你一一寫(xiě)之。”其文云：“蓋聞二儀有象顯覆載以含生；四時(shí)無(wú)形潛寒暑以化物。是以窺天鑒地庸愚皆識(shí)其端；明陰洞陽(yáng)賢哲罕窮其數(shù)。然天地包乎陰陽(yáng)而易識(shí)者以其有象也；陰陽(yáng)處乎天地而難窮者以其無(wú)形也。
    故知象顯可征雖愚不惑；形潛莫睹在智猶迷。況乎佛道崇虛乘幽控寂。弘濟(jì)萬(wàn)品典御十方。舉威靈而無(wú)上抑神力而無(wú)下；大之則彌于宇宙細(xì)之則攝于毫厘。無(wú)滅無(wú)生歷千劫而亙古；若隱若顯運(yùn)百福而長(zhǎng)今。妙道凝玄遵之莫知其際；法流湛寂挹之莫測(cè)其源。故知蠢蠢凡愚區(qū)區(qū)庸鄙投其旨趣能無(wú)疑惑者哉！然則大教之興基乎西土。騰漢庭而皎夢(mèng)照東域而流慈。古者分形分跡之時(shí)言未馳而成化；當(dāng)常見(jiàn)常隱之世民仰德而知遵。及乎晦影歸真遷移越世金容掩色不鏡三千之光；麗象開(kāi)圖空端四八之相。于是微言廣被拯禽類(lèi)于三途；遺訓(xùn)遐宣導(dǎo)群生于十地。佛有經(jīng)能分大小之乘更有法傳訛邪正之術(shù)。我僧玄奘法師者法門(mén)之領(lǐng)袖也。幼懷慎敏早悟三空之功；長(zhǎng)契神清先包四忍之行。松風(fēng)水月未足比其清華；仙露明珠詎能方其朗潤(rùn)！故以智通無(wú)累神測(cè)未形。六塵而迥出使千古而傳芳。凝心內(nèi)境悲正法之陵遲；
    棲慮玄門(mén)慨深文之訛謬。思欲分條振理廣彼前聞；截偽續(xù)真開(kāi)茲后學(xué)。是以翹心凈土法游西域。乘危遠(yuǎn)邁策杖孤征。
    積雪晨飛途間失地；驚沙夕起空外迷天。萬(wàn)里山川撥煙霞而進(jìn)步；百重寒暑躡霜雨而前蹤。誠(chéng)重勞輕求深欲達(dá)。周游西宇十有四年。窮歷異邦詢(xún)求正教。雙林八水味道餐風(fēng)；
    鹿苑鷲峰瞻奇仰異。承至言于先圣受真教于上賢。探賾妙門(mén)精窮奧業(yè)。三乘六律之道馳驟于心田；一藏百篋之文波濤于海口。爰自所歷之國(guó)無(wú)涯求取之經(jīng)有數(shù)。總得大乘要文凡三十五部計(jì)五千四十八卷譯布中華宣揚(yáng)勝業(yè)。引慈云于西極注法雨于東陲。圣教缺而復(fù)全蒼生罪而還福。濕火宅之干焰共拔迷途；朗金水之昏波同臻彼岸。是知惡因業(yè)墜善以緣升。升墜之端惟人自作。譬之桂生高嶺云露方得泫其花；蓮出綠波飛塵不能染其葉。非蓮性自潔而桂質(zhì)本貞良由所附者高則微物不能累；所憑者凈則濁類(lèi)不能沾。夫以卉木無(wú)知猶資善而成善矧乎人倫有識(shí)寧不緣慶而成慶？方冀真經(jīng)傳布并日月而無(wú)窮；景福遐敷與乾坤而永大也歟！”寫(xiě)畢即召圣僧。此時(shí)長(zhǎng)老已在朝門(mén)外候謝聞宣急入行俯伏之禮。太宗傳請(qǐng)上殿將文字遞與長(zhǎng)老覽遍。復(fù)下謝恩奏道：
    “主公文辭高古理趣淵微但不知是何名目。”太宗道：“朕夜口占答謝御弟之意名曰圣教序不知好否。”長(zhǎng)老叩頭稱(chēng)謝不已。太宗又曰：“朕才愧圭璋言慚金石。至于內(nèi)典尤所未聞。口占敘文誠(chéng)為鄙拙。穢翰墨于金簡(jiǎn)標(biāo)瓦礫于珠林。循躬省慮靦面恧心。甚不足稱(chēng)虛勞致謝。”
    當(dāng)時(shí)多官齊賀頂禮圣教御文遍傳內(nèi)外。太宗道：“御弟將真經(jīng)演誦一番何如？”長(zhǎng)老道：“主公若演真經(jīng)須尋佛地寶殿非可誦之處。”太宗甚喜即問(wèn)當(dāng)駕官：“長(zhǎng)安城寺有那座寺院潔凈？”班中閃上大學(xué)士蕭瑀奏道：“城中有一雁塔寺潔凈。”太宗即令多官：“把真經(jīng)各虔捧幾卷同朕到雁塔寺請(qǐng)御弟談經(jīng)去來(lái)。”多官遂各各捧著隨太宗駕幸寺中搭起高臺(tái)鋪設(shè)齊整。長(zhǎng)老仍命：“八戒沙僧牽龍馬理行囊行者在我左右。”又向太宗道：“主公欲將真經(jīng)傳流天下須當(dāng)譽(yù)錄副本方可布散。原本還當(dāng)珍藏不可輕褻。”太宗又笑道：“御弟之言甚當(dāng)！甚當(dāng)！”隨召翰林院及中書(shū)科各官譽(yù)寫(xiě)真經(jīng)。又建一寺在城之東名曰謄黃寺。
    長(zhǎng)老捧幾卷登臺(tái)方欲諷誦忽聞得香風(fēng)繚繞半空中有八大金剛現(xiàn)身高叫道：“誦經(jīng)的放下經(jīng)卷跟我回西去也。”這底下行者三人連白馬平地而起長(zhǎng)老亦將經(jīng)卷丟下也從臺(tái)上起于九霄相隨騰空而去慌得那太宗與多官望空下拜。這正是：圣僧努力取經(jīng)編西宇周流十四年。苦歷程途遭患難多經(jīng)山水受迍邅。功完**還加九行滿(mǎn)三千及大千。大覺(jué)妙文回上國(guó)至今東土永留傳。太宗與多官拜畢即選高僧就于雁塔寺里修建水6大會(huì)看誦《大藏真經(jīng)》脫幽冥孽鬼普施善慶將謄錄過(guò)經(jīng)文傳布天下不題。
    卻說(shuō)八大金剛駕香風(fēng)引著長(zhǎng)老四眾連馬五口復(fù)轉(zhuǎn)靈山連去連來(lái)適在八日之內(nèi)。此時(shí)靈山諸神都在佛前聽(tīng)講。
    八金剛引他師徒進(jìn)去對(duì)如來(lái)道：“弟子前奉金旨駕送圣僧等已到唐國(guó)將經(jīng)交納今特繳旨。”遂叫唐僧等近前受職。如來(lái)道：“圣僧汝前世原是我之二徒名喚金蟬子。因?yàn)槿瓴宦?tīng)說(shuō)法輕慢我之大教故貶汝之真靈轉(zhuǎn)生東土。今喜皈依秉我迦持又乘吾教取去真經(jīng)甚有功果加升大職正果汝為旃檀功德佛。孫悟空汝因大鬧天宮吾以甚深法力壓在五行山下幸天災(zāi)滿(mǎn)足歸于釋教且喜汝隱惡揚(yáng)善在途中煉魔降怪有功全終全始加升大職正果汝為斗戰(zhàn)勝佛。豬悟能汝本天河水神天蓬元帥為汝蟠桃會(huì)上酗酒戲了仙娥貶汝下界投胎身如畜類(lèi)幸汝記愛(ài)人身在福陵山云棧洞造孽喜歸大教入吾沙門(mén)保圣僧在路卻又有頑心色*情未泯因汝挑擔(dān)有功加升汝職正果做凈壇使者。”八戒口中嚷道：“他們都成佛如何把我做個(gè)凈壇使者？”如來(lái)道：“因汝口壯身慵食腸寬大。蓋天下四大部洲瞻仰吾教者甚多凡諸佛事教汝凈壇乃是個(gè)有受用的品級(jí)如何不好！沙悟凈汝本是卷簾大將先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞貶汝下界汝落于流沙河傷生吃人造孽幸皈吾教誠(chéng)敬迦持、保護(hù)圣僧登山牽馬有功加升大職正果為金身羅漢。”又叫那白馬：“汝本是西洋大海廣晉龍王之子因汝違逆父命犯了不孝之罪幸得皈身皈法皈我沙門(mén)每日家虧你馱負(fù)圣僧來(lái)西又虧你馱負(fù)圣經(jīng)去東亦有功者加升汝職正果為八部天龍馬。”長(zhǎng)老四眾俱各叩頭謝恩。馬亦謝恩訖仍命揭諦引了馬下靈山后崖化龍池邊將馬推入池中。須臾間那馬打個(gè)展身即退了毛皮換了頭角渾身上長(zhǎng)起金鱗腮頷下生出銀須一身瑞氣四爪祥云飛出化龍池盤(pán)繞在山門(mén)里擎天華表柱上諸佛贊揚(yáng)如來(lái)的**。
    孫行者卻又對(duì)唐僧道：“師父此時(shí)我已成佛與你一般莫成還戴金箍?jī)耗氵€念甚么《緊箍咒》兒掯勒我？趁早兒念個(gè)松箍?jī)褐涿撓聛?lái)打得粉碎切莫叫那甚么菩薩再去捉弄他人。唐僧道：“當(dāng)時(shí)只為你難管故以此法制之。今已成佛自然去矣豈有還在你頭上之理！你試摸摸看。”行者舉手去摸一摸果然無(wú)之。此時(shí)旃檀佛、斗戰(zhàn)佛、凈壇使者、金身羅漢俱正果了本位天龍馬亦自歸真。有詩(shī)為證詩(shī)曰：一體真如轉(zhuǎn)落塵合和四相復(fù)修身。五行論色空還寂百怪虛名總莫論。正果旃檀皈大覺(jué)完成品職脫沉淪。經(jīng)傳天下恩光闊五圣高居不二門(mén)。
    五圣果位之時(shí)諸眾佛祖、菩薩、圣僧、羅漢、揭諦、比丘、優(yōu)婆夷塞各山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽藍(lán)、土地一切得道的師仙始初俱來(lái)聽(tīng)講至此各歸方位。你看那：靈鷲峰頭聚霞彩極樂(lè)世界集祥云。金龍穩(wěn)臥玉虎安然。烏兔任隨來(lái)往龜蛇憑汝盤(pán)旋。丹鳳青鸞情爽爽玄猿白鹿意怡怡。八節(jié)奇花四時(shí)仙果。喬松古檜翠柏修篁。五色梅時(shí)開(kāi)時(shí)結(jié)萬(wàn)年桃時(shí)熟時(shí)新。千果千花爭(zhēng)秀一天瑞靄紛紜。大眾合掌皈依都念：南無(wú)燃燈上古佛。南無(wú)藥師琉璃光王佛。南無(wú)釋迦牟尼佛。南無(wú)過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在佛。南無(wú)清凈喜佛。南無(wú)毗盧尸佛。南無(wú)寶幢王佛。南無(wú)彌勒尊佛。南無(wú)阿彌陀佛。南無(wú)無(wú)量壽佛。
    南無(wú)接引歸真佛。南無(wú)金剛不壞佛。南無(wú)寶光佛。南無(wú)龍尊王佛。南無(wú)精進(jìn)善佛。南無(wú)寶月光佛。南無(wú)現(xiàn)無(wú)愚佛。南無(wú)婆留那佛。南無(wú)那羅延佛。南無(wú)功德華佛。南無(wú)才功德佛。南無(wú)善游步佛。南無(wú)旃檀光佛。南無(wú)摩尼幢佛。南無(wú)慧炬照佛。
    南無(wú)海德光明佛。南無(wú)大慈光佛。南無(wú)慈力王佛。南無(wú)賢善佛。南無(wú)廣主嚴(yán)佛。南無(wú)金華光佛。南無(wú)才光明佛。南無(wú)智慧勝佛。南無(wú)世靜光佛。南無(wú)日月光佛。南無(wú)日月珠光佛。
    南無(wú)慧幢勝王佛。南無(wú)妙音聲佛。南無(wú)常光幢佛。南無(wú)觀世燈佛。南無(wú)法勝王佛。南無(wú)須彌光佛。南無(wú)大慧力王佛。南無(wú)金海光佛。南無(wú)大通光佛。南無(wú)才光佛。南無(wú)旃檀功德佛。
    南無(wú)斗戰(zhàn)勝佛。南無(wú)觀世音菩薩。南無(wú)大勢(shì)至菩薩。南無(wú)文殊菩薩。南無(wú)普賢菩薩。南無(wú)清凈大海眾菩薩。南無(wú)蓮池海會(huì)佛菩薩。南無(wú)西天極樂(lè)諸菩薩。南無(wú)三千揭諦大菩薩。南無(wú)五百阿羅大菩薩。南無(wú)比丘夷塞尼菩薩。南無(wú)無(wú)邊無(wú)量法菩薩。南無(wú)金剛大士圣菩薩。南無(wú)凈壇使者菩薩。南無(wú)八寶金身羅漢菩薩。南無(wú)八部天龍廣力菩薩。如是等一切世界諸佛愿以此功德莊嚴(yán)佛凈土。上報(bào)四重恩下濟(jì)三途苦。若有見(jiàn)聞?wù)呦て刑嵝摹Ｍ鷺O樂(lè)國(guó)盡報(bào)此一身。十方三世一切佛諸尊菩薩摩訶薩摩訶般若波羅密。”《西游記》至此終。