“隨你高興吧，算計(jì)終究也只是小道而已，那靈火呢？”張世平問(wèn)道。
    “說(shuō)好的事情，你又急什么，難不成我會(huì)吞了你那一份？”渡羽笑道。
    說(shuō)著，他一攤手，掌心之上飛出七八縷金紅靈光，凝聚成一顆黃豆般大小的火珠。
    “嗯？怎會(huì)這般少，這金烏真靈所遺留下的氣息可是在五百余年前，此火孕育如此之久，即便你們一分為四，也斷然不可能就只剩下這些吧？”張世平眉頭一皺，側(cè)瞥了渡羽一眼，疑聲問(wèn)道。
    “確實(shí)是比預(yù)想的要少很多，我本以為至少能煉化出五百道金烏火靈蘊(yùn)，可我等四人舉南明城古陣之力，仍費(fèi)了近半月時(shí)間，而去所得之?dāng)?shù)尚不足三百，平分之后我手中的也不過(guò)只有七十八道而已。只不過(guò)有五十道是要送去鰲前輩那邊，將其融入渾行秘境之中，為其多添一絲靈韻，余下的還要分潤(rùn)給其他人。你之前冒險(xiǎn)借著鯤奎紅水陣遮掩，可是修行了何種能在剎那間將靈火煉化的秘法？若是那近半靈火在你手中，那就這幾縷就算是留給宗門(mén)，換取其他的修行靈物，不然我怕天鳳那邊不夠用?！倍捎鹕裆蛔兊卣f(shuō)道。
    怨火煞谷中偽靈之火的消息外傳之后，在等待其化形的這五六十年來(lái)，玄遠(yuǎn)宗中幾位元嬰修士都曾出過(guò)力。
    身為掌門(mén)的渡羽，自然也要按各人的功勞苦勞去分配，所得有多有少，而非一人獨(dú)吞。
    此等先例不可開(kāi)，否則今后其他人哪還肯浪費(fèi)自己修行的時(shí)間去做這些事情？
    “我就知道瞞不過(guò)你們的耳目，不過(guò)你也太看得起我了。眼下我手頭上的也不過(guò)四縷而已，哪有多余的？若是我能在短短幾個(gè)呼吸之間將靈火煉化近半，那又何必與你們苦守在怨火煞谷，等了數(shù)十年時(shí)間？要是真有這等秘法，那如此還不如趁著金烏氣息尚未完全化形之前，就將其煉化了去，至少所獲也比今日的要多！”張世平搖頭說(shuō)道。
    事關(guān)自身修行，自然無(wú)法輕易地將機(jī)緣讓出來(lái)。
    一說(shuō)完，他脫去了上半身衣裳，露出了精壯的身軀，接著從渡羽手中抓過(guò)了那顆火珠，毫不猶豫地朝著自己心臟處按去。
    這火珠與皮膚剛一接觸，頓時(shí)就將胸口處灼燒出了一個(gè)碗口大的窟窿，骨肉燃盡，露出了那顆正在強(qiáng)而有力搏動(dòng)的心臟。
    只見(jiàn)他仍神色不變的接著緩緩按了下去，直至那幾縷火靈蘊(yùn)沒(méi)入心臟之中。
    而后他保持著這以手捂胸的動(dòng)作，閉著雙眼直挺挺地站著一動(dòng)不動(dòng)。
    一旁的渡羽也不急，而是饒有興致地看著張世平如今的狀態(tài)。
    足足小半盞茶工夫之后，張世平方才睜開(kāi)了眼，深深地吐了一口氣。
    當(dāng)他將手放下之時(shí)，那胸前的傷口處已經(jīng)結(jié)上了一層薄薄的肉膜，依稀可見(jiàn)里面有著澹金色的光華，正在盈盈流轉(zhuǎn)，
    “嘶！你對(duì)自己還真是狠，這都下得了手？”渡羽見(jiàn)此不禁吐了一口冷氣。
    “我聽(tīng)姜似說(shuō)你在裂風(fēng)谷中錘煉肉身時(shí)，不也是像受千刀萬(wàn)剮一般，都已不成人形了。你我這般元嬰修士，豈會(huì)將肉身上的這區(qū)區(qū)痛楚放在眼里？”張世平不急不緩地說(shuō)道。
    說(shuō)著，他隨意地將那外衣披上。
    修行愈到后面，修士就愈加地要懂得克己這一關(guān)，故而七情六欲必將愈發(fā)地內(nèi)斂，苦痛自然也在其中！
    故而凡人在面對(duì)修士之時(shí)，除了畏懼其所具有的力量之外，更重要的是覺(jué)得好似與自身完全不同的物種相處，有著陌生未知感而產(chǎn)生的恐懼之心。
    此外修行界中高階修士之所以難有子嗣后代，有很大一部分的緣由就是因?yàn)殡S著自身修行愈加的高深，肉身也會(huì)漸漸地蛻變，從而與其他修士多多少少存在著不同之處，更不用說(shuō)那些未曾修行過(guò)的凡人了，雙方有著本質(zhì)上差距。
    “你明白我說(shuō)的可不是這一點(diǎn)，看你如今的狀態(tài)，恐怕已快將自身煉成了后天火靈之體了吧。”渡羽輕搖了下頭。
    “欲修成《六甲真策》中的午火卷，須得如此走一遭，況且想要煉成六甲真身，后面我還要修成諸般靈體。這后天火靈之體只不過(guò)是剛開(kāi)始而已。你先前答應(yīng)了鯤奎三百年后開(kāi)啟九禽秘境，那我們藏于幽屠秘境中的畢方氣息的孕育要加緊了，等畢方木靈蘊(yùn)一成，我便可接著修行第二層的寅木卷，趁此看能否突破至后期境界。”張世平緩聲說(shuō)道。
    至于那《六甲真策》后面的戍土、申金、子水、辰風(fēng)四層修行之法，至今仍是殘缺不全。不過(guò)這尚不是他擔(dān)心的時(shí)候，起碼眼下這午火、寅木兩卷功法足以修行到元嬰后期圓滿境界。
    若是有幸飛升靈界，到時(shí)候再去圖謀后續(xù)法門(mén)。更重要的是若是到了靈界，那金光鏡中的神祇不再沉睡的話，那從它口中應(yīng)該能知曉部分的修行功法。
    畢竟金光上人與火鴉尊者兩人乃是至交好友，曾為了突破合體境界，攜手共創(chuàng)完美契合自身的功法。
    當(dāng)然如若神祇所述功法有所殘缺，但是到了那時(shí)候張世平已在修行上累積了足夠的見(jiàn)識(shí)，也有足夠的壽元去可以嘗試將其補(bǔ)全。要是事不可為，那在不得已之時(shí)，他自會(huì)轉(zhuǎn)修其他功法。
    對(duì)于修士而言，能選擇一門(mén)完整高深，又契合自身的功法去修行，這是最好情況，不過(guò)有時(shí)候還是得走一步看一步。
    “此事我自然會(huì)加緊。不過(guò)若是用于培育的靈粹要是全由宗門(mén)寶庫(kù)這邊提供，那孕育而出的木靈蘊(yùn)，也要有一部分歸于宗門(mén)。畢竟要不是鰲前輩吩咐下來(lái)，不然以陣靈那個(gè)死腦筋的家伙，我們可絕對(duì)不可能提前從宗門(mén)寶物中支取出如此之多的木屬性靈物?！倍捎痤h首說(shuō)道。
    “這是自然。”張世平說(shuō)道。
    想要使得畢方氣息早些孕育成形，所需要的靈物對(duì)于任何一位元嬰修士而言，都可以稱(chēng)得上是海量，絕非靠著自身在短時(shí)間內(nèi)就能收集得到的。
    “那就好。我要去鐘離那邊看一看，你是與我一起，還是去丘從那邊看一看你那徒弟？你們師徒兩人可是有幾年未見(jiàn)了?！倍捎鹇?tīng)后，點(diǎn)了下頭說(shuō)道。
    而后他負(fù)手在背，轉(zhuǎn)身朝著谷外走了幾步，整個(gè)人就飄然而起，飛于半空中。
    “我先與你一起過(guò)去?！睆埵榔接L(fēng)而行，兩人并肩而去。</br>