丘從得到了答應(yīng)之后，臉上也多了些喜色，朗聲說(shuō)道：“喝茶，請(qǐng)喝茶?！?br/>     而后兩人便在亭中品茶笑談，不久后又起身，并肩而行于林間青石小路。
    兩側(cè)林樹(shù)儼然，芳草鮮美。
    白云青山，偶有風(fēng)起，繁葉嘩然作響，鬧中卻顯靜謐。
    “人欲是將死之際，愈是貪戀，又或是愈是惶恐，而老夫介乎于這兩者之間。可惜了，這般好的風(fēng)景，不能久看！”丘從神色放松地說(shuō)道。
    聞言，張世平默然。
    “世恒覺(jué)得此地風(fēng)景如何？”丘從又問(wèn)道。
    “甚好?！睆埵榔筋h首說(shuō)道。
    “好在哪里？”
    “覆天載地，四時(shí)明法，萬(wàn)物成理，大美無(wú)言?！睆埵榔捷p道。
    “此為天道?！鼻饛念h首說(shuō)道。
    兩人又走了十余丈左右，而后他輕聲說(shuō)道：“你就不用跟著我們了，修行去吧?！?br/>     “是?！本彶礁S在后的李建通說(shuō)完，他略一躬身，便轉(zhuǎn)身離去。
    丘從待其走遠(yuǎn)之后，才又接著說(shuō)道：“那世恒覺(jué)得紅月尊者此生理想與抱負(fù)又如何？”
    “尊者所秉持的饒益眾生之念，實(shí)為人之道，但奈何所圖又太大，不說(shuō)是我們玄遠(yuǎn)宗，即便是那些小小的筑基家族也未見(jiàn)得肯答應(yīng)。其實(shí)當(dāng)尊者放不下心中的執(zhí)念的那一刻，其結(jié)局已然是注定?！睆埵榔絿@聲說(shuō)道。
    所謂饒益，便是凡事以別人利益為本，這種做法本就極為不易，更何況為眾生慮？
    紅月尊者欲圖通過(guò)壓制南州諸多宗門，從而建立起一個(gè)修行者與凡人之間在某種程度平等的世界。
    可人心的偏見(jiàn)是一座大山，越過(guò)一座還有一座，是注定無(wú)法逾越的可能。
    修行者相對(duì)于凡人而言，本就是高高在上，如今想要他們彎下身子，與凡人平等同行，這本身就是一件不可能的事情。
    此等行徑就好比像那些皇帝讓凡俗中的世家，散去族中的財(cái)物，去幫助那些平民百姓一般。
    其結(jié)果便是世家齊力使得王朝動(dòng)亂，趁機(jī)將皇室推翻，再換一個(gè)天地日月。
    而五宗一貫的做法，只是盡可能少得去干預(yù)世俗而已，無(wú)為而為。
    “天道、人道，世恒今后走到這一步時(shí)，可要慎重再三?！鼻饛奶嵝训?。
    如今小寰界中，公認(rèn)的能成就化神的法門，也就只有那悟虛化神之法而已。
    元嬰修士到了后期，便能稱作大修士。
    到了這境界，他們除卻了再繼續(xù)積累法力，達(dá)至元嬰圓滿之外，更重要的是開(kāi)始參悟此法。尋一條契合自身的執(zhí)念，依此悟虛。
    但有些執(zhí)念太重，并反會(huì)是讓修士，深陷其中，無(wú)法自拔。
    張世平也因此為了紅月尊者而惋惜嘆聲。
    相對(duì)于上古時(shí)期的九境三階的修行法門，這悟虛化神之法更像是在兩山之間架起了一條繩索，修士小心翼翼地在上面行走。
    不過(guò)山間云霧太濃，這條繩索沒(méi)入其中，不見(jiàn)盡頭處。是近還是遠(yuǎn)，一切都不得而知。
    丘從雖然沒(méi)有到后期境界，但是他身為老牌的元嬰修士，見(jiàn)過(guò)很多大修士折在了這上面，因而事先提醒一下宗門的后來(lái)者。
    “這一點(diǎn)我明白，不過(guò)眼下說(shuō)這些事情還太早了。”張世平說(shuō)道。
    “也是，現(xiàn)如今還是先考慮如何奪得那縷偽靈之火?！鼻饛念h首說(shuō)道。
    “正因此我才會(huì)在這時(shí)候選擇突破中期，到時(shí)宗門這邊也能多上一份助力。只是現(xiàn)在還不知道其他四宗有何想法。如果我們五宗各行其是，那定然不敵白馬寺。不過(guò)如果我們五宗合力，先聯(lián)手抵御外敵，拿下了此物，等后面再好生商量，其實(shí)也不失為一種更為穩(wěn)妥的辦法?！睆埵榔讲患辈痪徴f(shuō)道。
    “此事你和渡羽、天鳳兩個(gè)商量一下，再看是否需要召集其他四宗的道友來(lái)商議。”丘從說(shuō)道。
    “這一點(diǎn)我到時(shí)候再他們二人?！睆埵榔秸f(shuō)道。
    “嗯。”丘從點(diǎn)了點(diǎn)頭，他這些年已經(jīng)沒(méi)有再過(guò)多地參與宗門的大小事務(wù)。
    “這些時(shí)日渡羽又到了哪兒去了，怎么來(lái)替我的是公羊倩?！睆埵榔接行┎唤獾卣f(shuō)道。
    “那無(wú)法殿已經(jīng)再度開(kāi)啟了，他恐怕早已進(jìn)去了，收不到你的傳訊也是正常?！鼻饛膽?yīng)道。
    “你不說(shuō)，我還忘記此事了。”張世平笑道。
    南無(wú)法殿的開(kāi)啟時(shí)間并不是完全固定的，短時(shí)候會(huì)是幾十年，有的就需要一兩百年。在沒(méi)有特別關(guān)心此事的時(shí)候，張世平不清楚也是正常。
    “你等下可要過(guò)去？”丘從問(wèn)道。
    “我等下過(guò)去看一看?！睆埵榔筋h首。
    南無(wú)法殿位于南州南海外，但還沒(méi)有到海族海域，正在兩者之間而已。
    遠(yuǎn)霄城到那里不過(guò)是幾萬(wàn)里而已。
    兩人閑聊了幾句后，他們?nèi)圆患辈痪彽匦凶咴谏介g青石小路上，從半山腰處，一路走到了山腳下。
    在張世平將要告辭的時(shí)候，丘從突然說(shuō)道。
    “宗門其實(shí)對(duì)《六甲真策》有過(guò)記載。此法乃是昔日鴉十三于靈寰界末法之際，欲從無(wú)到有，開(kāi)創(chuàng)出一門合適自身，從而晉階合體期的修行之法。明昌老祖本以為這是一件不可能的事情，不過(guò)看來(lái)這位鴉前輩應(yīng)該是已經(jīng)成功了。午火、寅木、戊土、申金、子水、辰風(fēng)諸般靈粹集于一身，這可不是一條好走的路，以小寰界如今的模樣，適用的靈粹極為難得，世恒你可有考慮過(guò)這一點(diǎn)？”丘從說(shuō)道。
    張世平應(yīng)道聞言，說(shuō)道：“一切順利自然，且行且看?！?br/>     話雖是這般說(shuō)，但他如今已有一縷畢方氣息在手。
    雖然未曾孕育出寅木靈粹，但左右也不過(guò)是尋一處寶地，再孕育個(gè)數(shù)百年時(shí)間就是。
    至于后面的戊土靈粹，他需要用到此物的時(shí)候，那就要看他能否化神。
    若是化神能成，那最為要緊的事情，便是尋覓逆靈通道，飛升靈界，到時(shí)候這戊土靈粹自然是不難尋得。
    而要是終生困頓在元嬰境界，那他也用不上這戊土靈粹，因而也無(wú)須考慮。
    “你自己心里有底就好。”丘從緩聲說(shuō)道。</br>