陰陽(yáng)之道畢竟不是元恒所擅長(zhǎng)的大道，雖然對(duì)于此道，元恒有著天然的優(yōu)勢(shì)，而且對(duì)于這條道的根基，也是非常深厚，已經(jīng)悟通大道循環(huán)至理。
    所謂陰極陽(yáng)生，陽(yáng)極陰生，陰陽(yáng)太極，這是陰陽(yáng)之道的一個(gè)非常完美的基礎(chǔ)，同時(shí)卻又是一個(gè)極高的境界。
    就像是太陽(yáng)星之上的太一（帝俊的尊號(hào)），他能夠修行的大道不少，火之道、光之道、星之道、太陽(yáng)之道，甚至是太陽(yáng)星所蘊(yùn)含的鎮(zhèn)、御之道。
    可是實(shí)際上盤(pán)古太陽(yáng)才是太一的本源，因此，太一對(duì)于太陽(yáng)之道最為擅長(zhǎng)，所以，他所走的道路便是太陽(yáng)之道，到了一定程度，便是陽(yáng)極生陰，達(dá)到陰陽(yáng)并濟(jì)交融，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)道生一，一生二，二生三，以及最后的三生萬(wàn)物！
    當(dāng)然了，只要他能夠達(dá)到陰陽(yáng)并濟(jì)交融，便已經(jīng)是混元級(jí)數(shù)的大能了，如果再進(jìn)一步，達(dá)到了一的狀態(tài)，就已經(jīng)是混元大羅金仙了。
    至于道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，然后在反推到一，這些，實(shí)際上是指太一能夠挖掘到一條屬于自己的陰陽(yáng)大道上來(lái)說(shuō)的，是從廣義上的說(shuō)法，乃是陰陽(yáng)之道的整個(gè)修行體系。
    從這方面來(lái)說(shuō)，陰陽(yáng)之道不愧是一條通天道途，因?yàn)樗男扌畜w系明明白白的放在了這里，你只需要順著這個(gè)大方向，便基本上都不會(huì)走錯(cuò)路，而且能夠充分展現(xiàn)未來(lái)的每一個(gè)階段，這條道路可以說(shuō)是無(wú)止境的一條大道。
    因此，元恒能夠領(lǐng)悟陰陽(yáng)循環(huán)，大道循環(huán)的至理，乃是極大機(jī)緣，如果能夠以此為陰陽(yáng)道基，可謂大道有望！
    但專(zhuān)精和業(yè)余畢竟還是有所差距的。
    理想很豐滿，但現(xiàn)實(shí)卻異常骨感。
    每一條大道都有其規(guī)律，都有其參悟的途徑，都有著種種的技巧，甚至連突破的契機(jī)都不一樣！
    而元恒所修行的一切，畢竟是為了永恒光輝之道而服務(wù)，這更是增添了難度；
    那種同修三千大道聽(tīng)起來(lái)似乎很美好，能夠通過(guò)觸類(lèi)旁通，但其中的苦楚只有他們自己知道。
    你說(shuō)殊途同歸？
    好吧，只要你能夠在剛開(kāi)始步入道途的時(shí)候，能夠做到所謂的殊途同歸的話……
    不過(guò)，顯然這個(gè)距離現(xiàn)如今的元恒還是太遠(yuǎn)了。
    說(shuō)了這么多，實(shí)際上便是元恒被卡住，陰陽(yáng)之道到了一個(gè)瓶頸階段了。
    因此，很快的，元恒便出關(guān)欣賞鳳棲山的風(fēng)景去了。
    ……
    “這里還真不愧是兩位開(kāi)天陰陽(yáng)大神的共同道場(chǎng)所在，好東西可真不少啊！”
    這一天，元恒站在一方池塘旁邊，滿臉驚嘆，這可是連他自家的道場(chǎng)都遜色一分了。
    鳳棲山里邊的一切，除了自家閉關(guān)所在布下一個(gè)防止打擾的警戒禁制之外，伏羲和女?huà)z并沒(méi)有進(jìn)行特意的遮掩，因此，閑來(lái)無(wú)事的元恒便開(kāi)始在這座山脈中閑逛了起來(lái)。
    修行之道，一張一弛，如果不是閉死關(guān)的話，元恒倒也不會(huì)一直糾結(jié)著天天參悟大道。
    “這道場(chǎng)倒僅僅只不過(guò)是和我的恒瑯山一個(gè)級(jí)別，但是這里卻有這株天生的鎮(zhèn)山靈根，再加上這方清凈琉璃池，倒是硬生生的增加了一個(gè)檔次。”
    倒也不怪的元恒的感嘆，這鳳棲山本身倒也罷了，可是這株先天靈根和這方池塘可不是普通的東西。
    上品先天靈根――清凈琉璃茶樹(shù)；
    天地異寶――清凈琉璃池！
    這兩樣天地至寶，每一件都不次于先天靈寶的好東西。
    更為關(guān)鍵的是，這兩件東西，可是天生相伴而生，合起來(lái)，絕對(duì)不會(huì)在一件極品先天靈寶之下；
    而且，由于這一點(diǎn)，使得他日清凈琉璃茶樹(shù)有了那么一分希望，能夠突破先天限制，成就祖樹(shù)！
    而這方池塘倒是也能夠再進(jìn)一步，池水將會(huì)更加的神妙吧！
    可以說(shuō)，只要日后伏羲女?huà)z兩人中，只要有那么一人證道，這兩樣?xùn)|西就足以媲美一件至寶了！
    相比之下，雖然元恒的永恒之樹(shù)相當(dāng)神妙，不次于清凈琉璃樹(shù)，可地下那方先天靈泉就顯得遜色不少了。
    甚至，永恒之樹(shù)的主要功能是鎮(zhèn)壓氣數(shù)，孕育靈族，功能方向不同。
    但是說(shuō)到底，極地冰晶果蛻變?yōu)橛篮阒畼?shù)之后，到底沒(méi)了結(jié)果的能力了。
    說(shuō)到底，這還是不能吃啊！
    因此，元恒也只能夠看著這株靈根眼紅了。
    在這里，元恒心中也下定了決心，日后定要尋到一株值得培養(yǎng)的先天靈根，即便不如這株茶樹(shù)，起碼也不能相差太多吧？
    否則的話，日后要是說(shuō)起身為整個(gè)極北大陸中心的恒瑯山，居然沒(méi)有一種拿得出手的特產(chǎn)招待來(lái)客，到時(shí)候什么面子都丟光了……
    “哈哈，元恒道兄何必羨慕吾等，恐怕道兄身家比之吾兄妹加起來(lái)，還要來(lái)的豐厚吧？”
    伏羲出關(guān)后聽(tīng)到元恒的感嘆，笑了出來(lái)。
    先前元恒出手的時(shí)候，他可是看的明白，據(jù)他所知，這先天五方旗自開(kāi)天起，便是坐鎮(zhèn)五方大地，并不是任何一人的伴生靈寶，能夠得到其中一面，便是大機(jī)緣了。
    要知道，他們兩兄妹無(wú)窮歲月以來(lái)，也僅僅只得到了那么一件先天靈寶，還是中品的。
    這與身為頂級(jí)先天靈寶的北方玄元控水旗相差甚遠(yuǎn)。
    “兄長(zhǎng)，元恒道友，我等不如到那邊坐坐吧。”
    女?huà)z在一旁輕笑著，一股生機(jī)造化之氣撲面而來(lái)，一指不遠(yuǎn)處的一座俊秀小山上的一座亭樓說(shuō)道。
    元恒抬眼看去，一座相對(duì)于周邊山峰而言較矮的小山，與周邊的挺拔山峰形成鮮明對(duì)比，從這里看上去，就像是一座幽谷，更妙的是，那座亭樓便處于清凈琉璃茶樹(shù)的一支主干之下，修行悟道靜心方面得天獨(dú)厚。
    “真是好一座清凈的幽谷啊！”
    元恒贊嘆道。
    “哈哈，來(lái)來(lái)來(lái)，元恒道友，且來(lái)嘗嘗吾這鳳棲山所獨(dú)有的茶葉。”
    伏羲哈哈一笑，便帶頭一步踏出來(lái)到亭樓前面，他確實(shí)是有自豪的資本，合兩位上位先天魔神而成就的道場(chǎng)，確實(shí)是相當(dāng)不錯(cuò)，即便是諸天福地之中，也能排在前三了，相比之下，元恒的恒瑯山只能夠排在前十的行列。
    剩下元恒和女?huà)z也笑著跟了過(guò)去，這點(diǎn)距離對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，也就是一步的距離。
    三人旁坐與亭樓中央，這時(shí)候的洪荒，還沒(méi)有諸多沏茶的講究，一切都是非常簡(jiǎn)單而高效。
    只見(jiàn)得女?huà)z從清凈琉璃池中取出一個(gè)茶壺，三個(gè)茶杯，顯得琉璃剔透。
    “呵呵，這些茶具原本只是后天法寶級(jí)數(shù)的東西，可是經(jīng)過(guò)無(wú)盡歲月的泡茶，倒是凝聚了靈胎，竟然快要進(jìn)入了后天靈寶的層次了。”
    伏羲一看，倒是有些驚訝，看上面的靈性，只要再經(jīng)過(guò)女?huà)z造化一番，便能成了。
    女?huà)z一伸手，便從清凈琉璃茶樹(shù)上攝來(lái)數(shù)片鮮嫩的幼芽，然后取一些清凈琉璃之水倒入茶壺中。
    滋滋滋
    一股造化圣火在壺底升騰而起，絲絲濃郁的白氣在空中升騰，然后蘊(yùn)含著濃郁的茶香便飄散開(kāi)來(lái)，充溢四周。
    “請(qǐng)用。”
    將三個(gè)茶杯倒?jié)M，一人一杯，然后到時(shí)沒(méi)有再次繼續(xù)煮茶了，這和往后的不同，這是先天靈根所產(chǎn)的茶葉，和那些先天靈果一個(gè)道理，只能用過(guò)一次，不能重復(fù)使用。
    “真是好東西啊！”
    元恒也不客氣，先行喝了一口，一股前所未有的濃郁清香直沖天靈，后勁無(wú)窮，久久不語(yǔ)，沉浸在一股清凈琉璃的意境中。
    一時(shí)之間，元恒只覺(jué)得靈臺(tái)前所未有的空靈，這段時(shí)日以來(lái)，一直參悟不得法的陰陽(yáng)大道的種種疑惑一一解開(kāi)，竟是一舉突破了這個(gè)不小的瓶頸。
    陰陽(yáng)大道到了這個(gè)程度，元恒已經(jīng)可以開(kāi)始將其與自身大道開(kāi)始相互印證，并將之融匯其中了。
    到時(shí)候，對(duì)于元恒又是不小的裨益，這可是一個(gè)不小的積累了，對(duì)沖擊混元之境有不小的幫助。
    “道友，你等這株先天茶樹(shù)當(dāng)真是勝過(guò)萬(wàn)千靈根了啊，竟能將人拉入道境，營(yíng)造空靈無(wú)我，大道懸空的場(chǎng)景，真真是……”
    良久之后，元恒將茶喝完之后，才感嘆出聲來(lái)。
    這可是了不得的機(jī)緣了，看來(lái)，他還真的是低估了這株先天靈根的價(jià)值了，這先天靈根所結(jié)的果實(shí)，各有各的功效
    其中最為常見(jiàn)的，便是當(dāng)初元恒所得到的極地冰晶果樹(shù)一般，能增加壽元，蘊(yùn)含部分水之本源規(guī)則和陰之本源規(guī)則，并且平靜心神什么的；
    再來(lái)就是清神韻靈果樹(shù)，這是相當(dāng)罕見(jiàn)的一次性先天靈根，一聲只結(jié)一果，結(jié)出的靈果的功效效果極其不凡，堪比祖樹(shù)所結(jié)靈果，剩下的果核只能等下一個(gè)量劫才能重新發(fā)芽；
    但是其中最為珍貴的，卻是這種具有種種特殊功效的先天靈根。
    而伏羲女?huà)z的這株茶樹(shù)，顯然便是其中非常珍貴的一種，因?yàn)椤?br/>     它是能夠重復(fù)使用的！
    要知道，這極地冰晶果你要是將其中蘊(yùn)含的道吸收完全，那之后便沒(méi)用了，只能用來(lái)解解饞，最多也就是用來(lái)平復(fù)心神罷了。
    可是這茶葉不同，這種營(yíng)造悟道環(huán)境的特殊功效可是永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)。
    要是將來(lái)，這靈根能夠晉級(jí)祖樹(shù)的話，甚至能夠?qū)o(wú)上道祖都起作用！
    “呵呵，道兄若是喜歡的話，便送予道兄一些便是。”
    伏羲笑瞇瞇的說(shuō)道，顯然他對(duì)于自家的靈根也是相當(dāng)滿意。
    不愧是兄妹，伏羲說(shuō)完，女?huà)z便出手從樹(shù)上招來(lái)了百來(lái)片的茶葉，并用特殊的禁制手法封了起來(lái)，這可以長(zhǎng)時(shí)間的保持茶葉的功效。
    “這……，兩位道友，既然如此，我便收下了！”
    元恒猶豫一番，便將之收下了，沒(méi)辦法，這東西確實(shí)是相當(dāng)對(duì)他口味，雖然這禮確實(shí)是比較重了。
    不要看才百來(lái)片，就以為女?huà)z小氣了，要知道，這可是差不多相當(dāng)于整棵茶樹(shù)所結(jié)茶葉的三分之一了！
    根據(jù)元恒的經(jīng)驗(yàn)，這種上品先天靈根，其生長(zhǎng)周期，基本上都不會(huì)低于九千個(gè)元會(huì)，如果再考慮這種靈根的珍惜程度，可能還要再長(zhǎng)上不少，甚至說(shuō)這個(gè)的生長(zhǎng)周期在三萬(wàn)個(gè)元會(huì)以上，元恒都不會(huì)懷疑。
    所以說(shuō)，這些茶葉絕對(duì)是相當(dāng)珍貴了！
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