極北大陸，常年籠罩在一片極地冰封的寒冬里。
    這里，特別是在極地深處之中，其溫度已經(jīng)不能用零下幾度幾度來衡量了。
    在這里，仙神境之下的生靈，幾乎沒有生存的可能性。
    當(dāng)然了，先天魔神的道場除外。
    這群先天魔神的道場除非是那些屬性極端的神魔，如雷暴、霜凍、灼熱煉獄之類的極地，否則的話，大部分先天魔神的道場都是相當(dāng)不錯(cuò)的，甚至如果常住其中的修士屬性相合的話，更是能夠?qū)ζ溆心蟮鸟砸妗?br/>     而像恒瑯山脈這種頂級先天福地，可謂是瑞氣籠罩，橫臥數(shù)萬萬公里而不止，地盤龐大不可想象，這不是一個(gè)兩個(gè)地球的面積就可以比擬的！
    幾乎就可以說是一個(gè)小天地了！
    此時(shí)，在這座福地之內(nèi)，偏向于中游的位置上，有一片小型山谷，這里的環(huán)境偏向于溫和絲潤，環(huán)境相當(dāng)?shù)难胖拢粭l先天靈溪將這座山谷一分為二，在其中的左邊，便開辟這一方藥園，其中種植著種種先天靈草，雖然等級不算高，可是在中央位置卻又有一株中品天地靈根鎮(zhèn)壓著這座藥園，使得其長勢頗為旺盛，而有先天靈溪的滋潤，風(fēng)水可謂是相當(dāng)?shù)暮谩?br/>     在靈溪上游之處建立著一小座房屋，很明顯，這方圓萬里的山谷便是屬于一位修士的道場――不要誤會(huì)，是從屬于恒瑯山的附屬道場，可不是有人膽子那么肥，敢跟光輝之主搶地盤。
    由此可以知道，這方道場的主人在這恒瑯山脈中，也算的上是精英分子了，并除了光輝之主所在的主脈外，中心部位便是被那些初代靈族始祖做占據(jù)，能夠在中游靠內(nèi)擁有一方道場，也算是非常難得了。
    此時(shí)，天正下著蒙蒙細(xì)雨，一點(diǎn)也沒有深處極地的感覺，偶爾陣陣清風(fēng)吹過，帶來的不是寒霜凍骨，而是一陣陣溫和的舒適。
    此時(shí)，正有以為年輕的修士，滿頭銀白色的頭發(fā)，正在這和風(fēng)細(xì)雨之下手持長劍，隨風(fēng)舞動(dòng)著，神體表面也沒有絲毫的法力護(hù)罩，任由雨滴灑落淋濕。
    從這可以看出，這位修士的修為還沒有達(dá)到金仙層次，最多也就是一個(gè)天仙罷了――金仙已經(jīng)初步凝聚不朽光輝，種種外物，哪怕是一滴滴的雨滴，也會(huì)自動(dòng)避讓，仿佛其身上固化這一道避塵神通一般。
    一道道的劍光，其中并沒有蘊(yùn)含哪怕一絲的法力，可是卻似乎連綿不絕一般，一絲絲的連接在一起，順著一股莫名的軌跡，擁有無窮后勁。
    甚至在其中，充滿了一種鋒銳和絞殺的大道真意，這兩種大道法則真意組合在一起，威能暴漲，恐怕即便是散仙級數(shù)的高手，也會(huì)被瞬間斬殺。
    而這，還是沒有蘊(yùn)含絲毫的法力的前提。
    很顯然，這位年輕的修士已經(jīng)觸摸到一點(diǎn)非常難得的大道波紋。
    劍光飛舞，編制這越來越繁復(fù)的絞殺之網(wǎng)，而又在劍光消散于誕生之中不斷循環(huán)往復(fù)，生生不息，其中的鋒銳之氣越來越盛！
    不知道這位年輕的修士物件舞了多久，隨著最后一道劍光沖天而起，無數(shù)的絲絲劍光不斷的匯聚融入其中，散發(fā)著斬殺一切的氣勢，仿佛要破開一切！
    隨著這位年輕的修士斬出了這最強(qiáng)的一招劍招，輕輕的突出了一口氣，終于從沉迷中醒了過來。
    “呵呵，很好，我寧軒也終于創(chuàng)造出了自己的神通了！”
    感受到這最后一招其中蘊(yùn)含的一股莫名的力量，饒是寧軒平時(shí)里喜怒不形于色，可是現(xiàn)在卻也難奈不住心中的歡喜。
    靈族的數(shù)量非常稀少，而且后代的孕育亦非常緩慢，他們主要是通過兩種方式增加種群數(shù)量。
    其中一個(gè)自然是通過自然繁殖，第二個(gè)的話，則是通過永恒之樹的孕育了。
    靈族先天本源強(qiáng)大，奉行的是當(dāng)初元恒所決定的精英策略，再加上當(dāng)初的第一代靈族基本上都已經(jīng)是仙神境的修士，生產(chǎn)不易，數(shù)量總是提不上來。
    哪怕是通過漫長的歲月，到了現(xiàn)在，數(shù)量也沒有超過百萬，這個(gè)與洪荒現(xiàn)如今的大環(huán)境可謂是相差甚遠(yuǎn)。
    比如東極的龍，也就是現(xiàn)如今已經(jīng)自稱為祖龍的那位，其造化而出的龍族數(shù)量之巨，可能就連他自己都數(shù)不清楚。
    那絕對是以億來衡量的！
    東極之地不想北極和西極，擁有兩個(gè)大陸，東極乃是一片無盡的汪洋大海，無邊無際，乃是洪荒四海之最，也不想南海那般無數(shù)的島嶼密密麻麻的遍布整方海域，東極就連島嶼都不多，除了水，還是水！
    由此，東海奠定了四海之首的地位。
    而第二種方法，通過永恒之樹的孕育，也不現(xiàn)實(shí)。
    雖然現(xiàn)如今的永恒之樹，孕育出的靈族族人已經(jīng)不像是第一代靈族那般體內(nèi)充斥著無量造化之氣，也沒有濃郁的光輝之主血脈，可是仍舊比之那些陰陽和合生育而出的族人本源好濃郁很多。
    仔細(xì)算來，他們可以算是第二代的靈族了。
    而現(xiàn)如今，靈族才發(fā)展了六代罷了。而寧字首，則算是第三代成員。
    第一代的明，第二代的日、月，第三代才是寧。
    在現(xiàn)如今的第三代中，能夠創(chuàng)造出神通，已經(jīng)算是那種才學(xué)橫溢的類型了。
    ……
    “真是具有特色的道果！”元恒臉上浮現(xiàn)著笑意，目視虛空，看見了那位貢獻(xiàn)出這顆道果的年輕修士，
    “潛力真是不錯(cuò)啊！”
    看著那片那位年輕的靈族后輩其領(lǐng)悟出這招神通的地方，直指實(shí)質(zhì)的目光通過那處景象的大自然景觀，能夠從各種細(xì)節(jié)然后延伸到核心，只要他愿意，足以創(chuàng)造出無數(shù)的神通絕學(xué)。
    可是不同的人，就算看到的東西一樣，也能領(lǐng)悟出各種不同的東西，就連以前元恒看到的東西，現(xiàn)在看起來都有一種不一樣的感覺！
    而這，就是元恒所需要的。
    這些年來，靈族的數(shù)量繁衍速度緩慢，但架不住人家時(shí)間足啊，整整發(fā)展了近半個(gè)量劫，就算用時(shí)間堆，也能堆出人數(shù)來。
    饒是如此，靈族至今也沒能夠誕生出一尊的太乙準(zhǔn)大能，基本上最高級別的高手都在金仙層次掙扎。
    當(dāng)然了，雖然質(zhì)量上還沒有上去，可是這數(shù)量達(dá)一定的層次之后，還是產(chǎn)生了一些質(zhì)變，最起碼，元恒的永恒光輝之道雖然在深度上沒有什么突破，可是廣度上增加的份量可就不是一點(diǎn)半點(diǎn)了。
    而元恒為了靈族的修行，加快其修行速度，便專門為其量身打造了屬于他們的修行功法。
    說實(shí)在的，先天神魔實(shí)際上是沒有功法這種東西的！
    功法為何而存在？
    概括來說，功法的主要功能有加大吸收靈力、鍛煉肉身、凝練元神，然后進(jìn)而感悟大道，以及其中附帶的種種能力。
    高級點(diǎn)的功法，可能還會(huì)對于各種突破境界有著各種各樣的手法，功法越高級，那么對于突破越高級的境界的作用便越大。
    可是先天魔神用得著么？
    當(dāng)然用不著！
    先天魔神天生對于靈力有著獨(dú)特的吸引力，甚至不要說靈力了，就連法則之力的運(yùn)用，都是召之即來揮之即去，而且他們天生便能夠感悟大道的存在，進(jìn)而在這個(gè)過程中，根據(jù)大道創(chuàng)造出各種各樣的包括錘煉肉身、凝練元神的神通；
    而想要突破境界，看的是他們平時(shí)感悟天地大道的種種底蘊(yùn)，靠的便是這種實(shí)實(shí)在在水到徐成的突破，根本就不需要各種功法技巧來增加突破的幾率。
    但是這后天生靈可不一樣。
    如果沒有這些功法的話，元恒很懷疑，到了無量量劫之時(shí)，自己這靈族之中能否誕生出一尊混元大能？
    而這功法的基礎(chǔ)理論的奠基、功法階段的劃分、功法修行的潛力等等都需要靠元恒無數(shù)遍的推演。
    功法這東西，基于后天生靈那相對脆弱的體質(zhì)來說，絕對是不能出現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)的馬虎，否則的話，恐怕這洪荒中的第一位走火入魔而死的第一位修行者可能將在自己這靈族中誕生。
    特別是功法的基礎(chǔ)理論奠基，更是耗費(fèi)了元恒無數(shù)的歲月然后慢慢的建立起來。
    靈族的修行方向向著哪一方前進(jìn)？
    這是一個(gè)非常嚴(yán)肅的問題，像神通什么都可以無視，想要神通自然是他們自己創(chuàng)造，自己創(chuàng)造出他們可不是來當(dāng)保姆的。
    功法的確立，有一個(gè)無法回避的問題，那就是返先天！
    返先天不是讓你成為先天魔神，這是不可能的。
    而是要讓一位修士的本源重返先天，凝聚先天本源之氣。
    只有凝聚了先天本源之氣，你才有可能突破大羅，才有成就混元的契機(jī)，這是無法避免的。
    在現(xiàn)如今的洪荒中，雖然修行境界劃分非常粗糙，來來回回只有那么幾個(gè)而已，可是既然只有幾個(gè)，那么它們便是都有著各自的關(guān)鍵作用。
    散仙是長生之基，只有成就散仙，你才初步達(dá)到超越凡人的境界；
    天仙是心靈之基，只有成就天仙，你的心胸才擁有足夠的廣度，不會(huì)因?yàn)閺?qiáng)大的力量而迷失；
    金仙是不朽之基，只有成就金仙，你才能夠初步凝聚出一絲的不朽光輝，大幅度的減少各種外劫而隕落；
    太乙是獨(dú)立之基，只有成就太乙，你自身才能夠初步周身一體，體內(nèi)形成大循環(huán)，生生不息，減少對于外界的依賴程度；
    大羅是圓滿之基，只有成就大羅，你才能夠在身體、元神甚至是真靈得到圓潤，初步觸摸命運(yùn)，乃是天地之極致，神與道融，幾乎只要你還在自己的那方天地之內(nèi)，那么幾乎很難徹底隕落，即便身死，也很難道消，甚至能夠元靈道化萬千，多少年之后，你就又是一位大神，能夠重新縱橫于天地之間了。</dd>
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