魏王宮位于魏國的“東都”城中，無論是格局還是規(guī)格，都已經(jīng)與真正的一國宮城相差無幾，而“東都”也已經(jīng)與一國都城無異。
    “東都”的周圍地帶自然而然地就被魏國中人稱作是京畿地帶，在京畿北部有一個(gè)名叫南豐鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)，原本只是個(gè)無人問津的普通村鎮(zhèn)，不過在蕭瑾定都“東都”之后，此地在短短幾十年的時(shí)間中就一躍成為規(guī)模極大的繁華大鎮(zhèn)，完全無愧于名字中的那個(gè)“豐”字，想來再過些時(shí)日就能升鎮(zhèn)為縣了。
    有個(gè)老儒生不再乘坐馬車而行，背著書箱徒步走進(jìn)了南豐鎮(zhèn)，在這個(gè)人來人往的小鎮(zhèn)上并不怎么起眼，似乎除了年紀(jì)大些之外，與那些上京趕考的窮酸書生并無太多兩樣。
    沒錯(cuò)，的確是上“京”趕考，早在十幾年前魏王蕭瑾就已經(jīng)開設(shè)科舉取士，無數(shù)寒門士子得以越過龍門立于魏國廟堂之上，而蕭瑾也因此可以將數(shù)不清的英才收入轂中。
    此乃一舉兩得之事，當(dāng)然，此舉也已經(jīng)與自立小朝廷的大逆之舉無異。不過對于已經(jīng)做出無數(shù)大逆不道之舉的蕭瑾而言，這倒是成了無關(guān)緊要的小事。
    老書生沒有尋找客棧下榻落腳，而是在路邊的一間攤子上坐下，聞著飯食的香味不禁食指大動(dòng)，正好昨天鎮(zhèn)子里有頭耕牛老死了，剛剛上報(bào)官府得以宰殺，鋪?zhàn)永镞€有些牛肉，于是老儒生干脆要了一大盤牛肉和一壺茶水，將書箱放在一旁，然后就著粗劣茶水開始大快朵頤。
    鋪?zhàn)永镞€有幾個(gè)江湖人士，同樣是吃著熟牛肉，同時(shí)還在聊著一些時(shí)下最為熱議的話題，自然而然地說到了如今的儒門四位大先生，在把四位大先生的各自功過說完一遍之后，又在情理之中地說到了另外四位并不爭奪儒門魁首位置的大先生，尤其是資歷最老的大先生孫世吾，更是話題的重中之重。
    不過在這兒他們分成了兩派，一派人認(rèn)為高居天機(jī)榜之列的孫世吾無論修為還是輩分，都是當(dāng)之無愧的儒門之最，完全能夠決定儒門魁首的歸屬，另外一派則認(rèn)為孫世吾只是修為高絕，因?yàn)樵缒陼r(shí)背棄大鄭投降大齊的緣故，德行有虧，根本無顏在這種事情上說三道四。
    雙方爭執(zhí)不下，不遠(yuǎn)處正在大快朵頤的老儒生卻是停下動(dòng)作，默然無言。
    一名手持折扇的錦衣公子啪的一聲展開手中折扇，輕笑著轉(zhuǎn)開話題，“不說這些了，最近江都那邊有些暗流涌動(dòng)，聽說那位劍宗少主帶著自己的公主媳婦回了江都，還將劍宗大權(quán)都交到了公主的手中，自己卻整日閉門不出，不知在忙些什么，現(xiàn)在不少人都在猜測這位徐公子是不是被公主架空了。”
    老儒生微微一笑，終于忍不住插嘴道：“依老朽看來，這些都是無稽之談，說不定是那位徐公子金蟬脫殼的手段。”
    行走江湖，最要注意四類人，老人、僧道、女人、孩子，老儒生就占據(jù)了老人這點(diǎn)，所以當(dāng)他開口說話時(shí)，這幾位行走江湖的修士并未惡語相加，反而是笑臉相向，與當(dāng)初徐北游的選擇如出一轍。
    年輕公子笑問道：“老先生此言何意？難道說此時(shí)徐公子并不在江都城中？”
    老人將一口殘茶飲盡，搖頭道：“難說。”
    一名女子問道：“那么依照老先生的說法，那位徐公子如果不在江都，又會在哪里？”
    老儒生輕聲道：“不好說吶，如今的江都山雨欲來，瞧這架勢，道門是要與劍宗在江都做過一場，這位徐公子行蹤隱秘也是情理之中的事情。”
    那位手持折扇的年輕公子啪的一聲合攏起手中折扇，略有試探意味地問道：“聽老先生的口音，似乎不是我們魏國本地人士。”
    老儒生沒什么隱瞞，干脆點(diǎn)頭道：“是啊，從中原那邊過來的，訪友。”
    年輕公子微微拉長聲音哦了一聲，又問道：“老先生可是要去‘東都’？”
    老儒生嗯了一聲，然后似乎想起什么，擺手道：“當(dāng)不起‘老先生’三字，我姓孫，你們叫我老孫頭，或是孫老頭，都行。”
    年輕公子略顯尷尬地笑了笑，沒有喊出“孫老頭”三字，而是將最后一個(gè)“頭”字去掉，稱呼了一聲“孫老”。
    老人笑著答應(yīng)一聲之后，開始繼續(xù)用飯。
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    雙方再無其他言語。
    片刻之后，老儒生將一大盤熟牛肉全部吃完，一壺茶水也喝了大半，起身結(jié)賬之后，與一眾萍水相逢的男女作揖告別，“老朽有事在身，要先行一步，雖說今日一別之后，多半難以再見，但老朽還是要再說一句，咱們?nèi)蘸蠼贂！?br/>     說完之后，老儒生出了攤子，朝鎮(zhèn)外走去。
    南豐鎮(zhèn)距離魏國的“東都”已經(jīng)不足十里，他這一路行來，為了不鬧得滿城風(fēng)雨，不曾顯露半分神通，也盡力收斂自身氣機(jī)，所以走得不快，甚至還有些慢。
    可是再慢，這條路也有走到盡頭的時(shí)候。
    從春山港到“東都”，一路行來，老人看了許多沿途風(fēng)景，不得不承認(rèn)，魏王的治政手段絲毫不輸于開創(chuàng)新政的當(dāng)今陛下，如果他不為了一己私欲而妄啟刀兵，那么也不失為一位可以名垂青史的賢王。
    可惜啊，世上沒有那么多的如果。
    如果先帝死在了徐林北伐草原的鐵蹄之下，那么這個(gè)天下還會姓蕭嗎？
    如果牧人起攻克了中都，那么這個(gè)天下還會姓蕭嗎？
    如果陸謙打贏了那場決定天下歸屬的定鼎之戰(zhàn)，那么這個(gè)天下還會姓蕭嗎？
    老儒生的答案是不會。
    可是天下根本沒有什么如果。
    所以蕭瑾必然要大興刀兵。
    可能有人就會問了，既然如此，那他還來魏國做什么？難道是送死嗎？
    也許是。
    傻嗎？
    不傻。
    孫世吾嘆了口氣，自言自語道：“人生于世，有所為有所不為。說白了就是做自己認(rèn)為該做的事情。”
    “道之所在，雖千萬人吾往矣。民之所系，義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利，直道而行，不計(jì)毀譽(yù)，明知不可為而為之，舉國而與之不為改視，重死持義而不橈，身雖死，無憾悔。”
    “有些事情是不得不去做的，哪怕這些事情看起來很傻，實(shí)是因?yàn)檫@天底下的聰明人太多了，如果人人都這么聰明，都懂得識時(shí)務(wù)者為俊杰，都懂得審時(shí)度勢，都懂得趨利避害，那么這個(gè)天下還有希望嗎？”
    “該死之時(shí)不能退，當(dāng)死則死，如果輪到自己應(yīng)該站出來的時(shí)候卻怯懦不前，人人如此，那么不僅僅是這個(gè)國完了，這個(gè)天下也完了，此即是亡國亡天下。”
    ……
    巍然“東都”雖然比不得帝都，但已經(jīng)與四都末尾的北都相差無幾，可以稱之為一座雄城。
    只是今日這座雄城卻是如臨大敵，只因?yàn)槌峭鈦砹艘晃槐持鴷涞睦先迳?/p>