殿外，雙方皆是聲勢(shì)大振。
    蕭白的佩劍名為破陣子，曾是先帝生前佩劍，不但位列儒門四十八神劍，同時(shí)還有“天子劍”的別稱。皇帝陛下在冊(cè)封蕭白為太子的前夕，也將此劍賜給了蕭白，其中深意不言而喻。
    蕭白閉目前掠，一劍遞出，不見(jiàn)任何浩大聲勢(shì)，徐經(jīng)緯卻是臉色微變，身形向后飄退。
    宛若實(shí)質(zhì)的劍意讓他收起了對(duì)這位天潢貴胄的最后一絲輕視。
    一道道劍意充斥于兩人之間，如同一條條無(wú)形蛟龍蜿蜒游動(dòng)。
    只是蕭白的劍意雄渾，卻沒(méi)有展露出半分讓人望而生畏的凌厲劍氣。
    若說(shuō)蕭白目前展露出來(lái)的實(shí)力，他的劍意猶勝已經(jīng)地仙八重樓的徐北游，可劍氣不過(guò)相當(dāng)于地仙三重樓時(shí)的徐北游，向后飄退的徐經(jīng)緯面露驚疑不定之色，心底更是生出幾分費(fèi)解，他當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為蕭白是虛張聲勢(shì)，畢竟這位新鮮出爐的太子殿下是實(shí)實(shí)在在的地仙境界無(wú)疑，所以當(dāng)蕭白主動(dòng)遞出一劍的時(shí)候，徐經(jīng)緯下意識(shí)地向后飄退出去，在他看來(lái)，蕭白不同于喜歡搏命廝殺的徐北游，千金之子坐不垂堂，絕不會(huì)主動(dòng)將自己置身于危險(xiǎn)境地。
    雙方交戰(zhàn)，一方有恃無(wú)恐，另一方自然要多上幾分小心。
    再者說(shuō)，蕭白畢竟是大齊太子，身懷幾件異寶也在情理之中，徐經(jīng)緯的思緒很清楚，以靜制動(dòng)，后發(fā)制人，耐心靜觀蕭白這一劍到底有何玄妙。
    他一退再退，蕭白的劍意也隨之拔升至極致。
    劍意倏忽而至，瞬間讓徐經(jīng)緯避無(wú)可避。
    一道劍意橫貫于天地之間。
    風(fēng)止，雪停。
    周遭萬(wàn)物似乎在這一刻停滯。
    劍二十三，無(wú)劍氣，唯劍意一劍。
    這一劍仿佛是世間唯一一劍。
    徐經(jīng)緯艱難地雙袖一振，在他周圍的一切仿佛變成了一幅畫(huà)，一副天地長(zhǎng)卷。
    地仙境界是一幅畫(huà)卷，初入地仙境界只是初窺畫(huà)卷的冰山一角，而十八樓以上的境界則是將這幅畫(huà)從頭到尾全部納入眼中。
    徐經(jīng)緯此刻就是將自己所看到的畫(huà)卷完全展現(xiàn)出來(lái)，要憑借自身高于蕭白的境界修為強(qiáng)行破開(kāi)劍二十三一劍。
    蕭白的劍二十三就像一支墨筆緩緩進(jìn)入畫(huà)卷之內(nèi)，在畫(huà)面上留下一道深刻痕跡。
    落筆初始痕跡最深，隨著行筆而顏色逐漸轉(zhuǎn)淡，最后筆尖上的墨盡，再無(wú)痕跡。
    若是徐經(jīng)緯的畫(huà)卷足夠之長(zhǎng)，自然可以憑借這種方法將近乎無(wú)解的劍二十三破去，可惜他的畫(huà)卷還是差了稍許，這一劍以毫厘之差將整幅畫(huà)卷一分為二。
    徐經(jīng)緯的臉色驟然蒼白。
    天地間有了片刻靜止的大雪開(kāi)始重新落下。
    蕭白隨手挽出一個(gè)劍花，漫天大雪隨之一扯，劍尖所指，萬(wàn)千雪花在無(wú)形氣機(jī)的牽引之下，點(diǎn)點(diǎn)相連，交接成一張巨大的劍網(wǎng)，朝徐經(jīng)緯當(dāng)頭籠罩而去。
    借勢(shì)于天地，是道門慣用的手段，通常可以做到以小博大，蕭白之所以能有此手段，還要?dú)w功于今日的祭天大典，讓他成為一國(guó)儲(chǔ)君之后，與這方天地之間有了一絲說(shuō)不清道不明的聯(lián)系。
    徐經(jīng)緯避無(wú)可避，只能從正面硬抗。
    他一手向上托舉，沉聲道：“起。”
    一股沛然大力由下向上升騰而起，硬生生地將無(wú)數(shù)落雪托住，泛起層層氣機(jī)漣漪，使其不能下落分毫。
    蕭白一腳向前踏出一步，又是一劍遞出。
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    刺向徐經(jīng)緯的心口。
    徐經(jīng)緯兩只大袖同時(shí)向前一揮。
    只見(jiàn)一團(tuán)金光在他身前炸開(kāi)。
    繼而出現(xiàn)數(shù)百熠熠生輝的金甲兵士，煌煌如天兵天將，結(jié)成戰(zhàn)陣，將徐經(jīng)緯層層環(huán)繞簇?fù)怼?br/>     好似是仙人撒豆成兵的玄奇手段。
    蕭白沒(méi)有絲毫猶豫停頓，手中破陣子仍舊是一往無(wú)前。
    儒門先圣鑄劍四十有八，以詞牌為名，其中雙字者二十有四，三字者十二，四字者八，五字者四。其中五字者剛鑄成時(shí)，便引來(lái)天地震動(dòng)，以天劫毀去，除去此四劍之外，其余四十四劍或損毀或遺失，十去七八，四字者可知的僅剩霜天曉角、卜算子慢寥寥幾劍，故而多以三字者為最。
    與劍宗十二劍類似，儒門四十八劍各有神異，水龍吟化龍，菩薩蠻莫御，定風(fēng)波風(fēng)波平，破陣子無(wú)堅(jiān)不摧。
    破陣子，劍一。
    一劍破陣。
    另外一邊，如果說(shuō)蕭白的出劍略顯云淡風(fēng)輕，那么徐北游則是截然相反，完全就是氣勢(shì)磅礴，異象連連。
    雙方交戰(zhàn)，徐北游氣機(jī)仿佛不要錢一般向外潑灑，如果有其他人看到這一幕，哪怕是同樣境界的地仙修士，也要大皺眉頭。同等境界修士交手，不是講究誰(shuí)的氣勢(shì)更盛，也不是講究誰(shuí)的手段更華麗，若是能夠取勝，而是要藏而不露，反觀徐北游，如此不珍惜自身氣機(jī)，就好似明明是幾百人的廝殺，卻偏偏動(dòng)用了神威大將軍炮一般。
    只有比兩人境界更高的修士才能看出些許端倪，并非徐北游故意如此，而是徐北游在全力出手之后根本無(wú)法完全掌控自身氣機(jī)，只能如此行事。
    徐北游在短短一年的時(shí)間中，連躍八重樓，體內(nèi)氣機(jī)就好像杯中之酒已滿，若是靜止不動(dòng)或者緩緩移動(dòng)還好，可要是劇烈晃動(dòng)，就必然要從杯中灑出。
    就算趙青出手幫徐北游平復(fù)氣機(jī)，也只是治標(biāo)不治本。
    劍十九之后，徐北游向前踏出一步，默念道：“劍二十一。”
    一劍生異象。
    先是一道白色劍芒生起，繼而劍芒成圓，如一輪明月冉冉升起。
    接下來(lái)這輪“明月”越來(lái)越大，幾乎要遮蔽大半個(gè)天幕。
    明月之下，龍卷消散。
    徐北游接著一劍橫斬。
    一人一劍于剎那間來(lái)到孔逸簫面前，拖曳出一道如同弦月的劍光。一劍如月，至陰如柔，殺人無(wú)形，慕容玄陰的太陰真劍就是脫胎于此劍。
    徐北游能將此劍用出七分形似，五分神似，已是殊為不易。
    孔逸簫直接被這一劍腰斬，尸體變?yōu)閮啥巍?br/>     不過(guò)下一刻，這具血淋淋的尸體就變?yōu)橐患扑榈耐馀郏嬲目滓莺崉t完好無(wú)損地出現(xiàn)在不遠(yuǎn)處，只不過(guò)身上少了一件外袍。
    此時(shí)的孔逸簫臉色凝重，說(shuō)不出是驚是懼，上次他在湖州見(jiàn)徐北游時(shí)，徐北游還只能托庇于佛門龍王，哪曾想不過(guò)年余時(shí)間，已經(jīng)到了如此地步，讓他應(yīng)對(duì)起來(lái)也有捉襟見(jiàn)肘之感。
    徐北游沒(méi)有任何猶豫，再出一劍，一往無(wú)前。
    劍一，縱九死而無(wú)悔！
    孔逸簫在身前結(jié)出一個(gè)玄妙印記，黑紫色的氣息在他面前交織成壁，如同一面厚重城墻。
    不過(guò)這面墻卻沒(méi)能擋下徐北游的劍一，眨眼間便破碎不堪，孔逸簫被逼得一退再退，身形轟然撞入一座偏殿之中。
    偌大一座偏殿不堪一擊，瞬間坍塌，無(wú)數(shù)煙塵騰空升起。