第五百六十七章 西行之后拔劍起
李神通一路向西奔跑,雖然身上背著幾乎與他差不多高的霜天曉角,但仍是異常迅捷,幾乎與尋常馬匹奔跑的速度相差無(wú)幾。
如今的李神通,雖然距離地仙境界還有一段不小的距離,但要比他師父徐北游在這個(gè)年紀(jì)的時(shí)候要好上太多,當(dāng)年徐北游在他這個(gè)年紀(jì)的時(shí)候,還在西北小方寨中獨(dú)自練劍,沒(méi)有師父教導(dǎo),也什么前輩指點(diǎn),只有一人一劍,所以那時(shí)候的徐北游連鬼仙境界的門(mén)檻都摸不到。
反觀如今的李神通,不說(shuō)師父徐北游已是名震天下的大劍仙,還有張雪瑤、秦穆綿、冰塵這些宗門(mén)長(zhǎng)輩,就是他平日里接觸的其他長(zhǎng)輩,無(wú)論趙青、藍(lán)玉,還是禹匡和魏無(wú)忌,哪個(gè)不是成名多年的高人?尋常人能得到其中一人的指點(diǎn),便是天大的幸事,就像當(dāng)年徐北游與張無(wú)病一起去往江南,途中被張無(wú)病傳授指玄功,在當(dāng)時(shí)的徐北游看來(lái),便是一樁不小的機(jī)緣。可對(duì)于如今的李神通來(lái)說(shuō),這樣的機(jī)緣簡(jiǎn)直是要多少有多少,各路高人看在徐北游的面子上,都不吝對(duì)李神通指點(diǎn)一二,而李神通作為早慧之人,根骨資質(zhì)比起沒(méi)有劍宗十二劍的徐北游,不知要好上多少,所以境界突飛猛進(jìn)也就在情理之中,雖然比不得徐北游在及冠之后四年登頂十八樓的壯闊氣象,但在同輩人中,也就鬼王宮的少宮主蕭殊能與他相媲美。
前人種樹(shù),后人乘涼。
因?yàn)楣珜O仲謀,才有了徐北游的無(wú)敵劍仙之姿,又因?yàn)樾毂庇危庞辛私袢绽钌裢ǖ纳僮谥鳉馀伞?br/>
李神通一路上腳步不停,途中也生起過(guò)想要轉(zhuǎn)身回去的念頭,可不知為何,他還是沒(méi)有返身,就好像心頭一直有聲音響起,讓他向西而行,又好似是冥冥之中的感應(yīng),讓他隱隱覺(jué)得這個(gè)方向會(huì)有很不尋常的收獲。
都說(shuō)金風(fēng)未動(dòng)蟬先覺(jué),李神通深知這種所謂的“心頭一動(dòng)”或是“念頭一起”,乃是修士福至心靈的體現(xiàn),或是可以憑此躲過(guò)禍?zhǔn)拢蚴强梢詰{此得到一份機(jī)緣,都是可遇不可求之事。所以他壓下了返身去彭老鎮(zhèn)的念頭,一咬牙繼續(xù)西行。
李神通就這么鬼使神差地向一個(gè)籍籍無(wú)名的小村子靠攏過(guò)去。
……
蕭瑾打消了占卜第二卦的念頭之后,又重新坐回到井沿上,雙腳還是夠不著地面,不過(guò)卻沒(méi)有悠蕩,而是自然下垂。
蕭瑾整個(gè)人看似放松,實(shí)則心里的那根弦一直緊緊繃著。他一直在等,等江陵城那邊的動(dòng)靜,等滾滾天雷落下,將那個(gè)讓他帝王霸業(yè)付諸東流的年輕人生生劈死,最起碼也要讓其身受重傷,境界受損。
只要這樣,他才能徹底放下心來(lái)。
至于他為何不離開(kāi)這處村子,自然不是因?yàn)樗且粗炖茁湎虏判校且驗(yàn)榇藭r(shí)的他就像一只潛藏地下的蟄蟲(chóng),若是一直安穩(wěn)不動(dòng),除非徐北游用劍氣將這百里方圓一寸寸犁過(guò),否則根本找不出他的藏身所在。可如果他自己主動(dòng)行動(dòng),就像蟄蟲(chóng)從地下驚而出走,那便是直接落在了徐北游的視線之中。
所以,不是他不想走,而是不能走,他只能等到徐北游在天道怒火之下身死或是重傷,才能從此地安然離去。
所以他還要等。
就在蕭瑾估摸著時(shí)間快要差不多的時(shí)候,無(wú)意中抬頭向村口方向望了一眼,然后臉上的表情漸漸凝固。
一個(gè)背著巨劍的少年不知為何,竟是誤打誤撞地來(lái)到了此地。
少年環(huán)顧四周一圈之后,最終也將視線落在了蕭瑾的身上。
兩人對(duì)視。
李神通驚訝。
他如何也沒(méi)想到這里還有個(gè)同齡人,而且看這人的相貌,有幾分眼熟,讓他天生惡感。
蕭瑾臉色陰沉。
他不認(rèn)得這個(gè)少年,卻認(rèn)得少年身后的那柄巨劍,正是當(dāng)年劍宗張重光的遺物霜天曉角。
如此說(shuō)來(lái),這個(gè)少年人是劍宗之人了。
以蕭瑾的心思,只是略微推測(cè),便猜出了眼前少年人的身份。
應(yīng)該是徐北游的弟子,李神通。
與此同時(shí),李神通也想明白了自己為何對(duì)眼前此人天生惡感,因?yàn)榇巳伺c他的生平大敵蕭殊長(zhǎng)得實(shí)在太像了,尤其是眉宇間的幾分神似,簡(jiǎn)直是一個(gè)模子里刻出來(lái)的。
李神通先是用魏無(wú)忌教他的望氣之術(shù)觀測(cè)一番,發(fā)現(xiàn)這家伙的境界似乎不怎么高,于是惡向膽邊生,伸手握住了背后霜天曉角的劍柄。
蕭瑾注意到李神通的這個(gè)動(dòng)作之后,眉頭不由皺起。
若是放在以前,他揮手便能解決掉這個(gè)微不足道的小家伙,可放在現(xiàn)在,就難免有些力不從心了,看這小子的動(dòng)作,似乎是要直接拔劍?
還真是劍宗中人的脾性。
李神通見(jiàn)蕭瑾仍是坐在井沿上一動(dòng)不動(dòng),也皺了下眉頭,在心中暗暗加了幾分小心,不過(guò)還是大步向前,同時(shí)上身前傾,以便于拔出身后巨劍。
劍宗有拔劍術(shù),名為剎那芳華,意思是拔劍剎那,璀璨如芳華。
不過(guò)劍宗除了腰間佩劍之外,還有身后負(fù)劍,于是有了另外一種拔劍術(shù),名為力劈都天。
名字很土氣,也很大氣,此中“都天”二字正是指道門(mén)的都天峰。
顧名思義,此種拔劍術(shù)與一味求快求疾的剎那芳華不同,而是在于一個(gè)勢(shì)字,劍在鞘中便是蓄勢(shì),劍意內(nèi)斂,劍氣深藏,在拔劍剎那,劍意劍氣如大雪崩之勢(shì),瞬間傾瀉而出。
如果說(shuō)剎那芳華在于出其不意,那么力劈都天便在于舉輕若重,哪怕手中只有三尺青鋒這等輕兵器,也要用出重兵器的殺伐之勢(shì)。
更何況此時(shí)李神通手中的霜天曉角又是頗為罕見(jiàn)的重劍,就是比起圣堂騎士們所用的雙手大劍,也毫不遜色。
李神通的前行速度越來(lái)越快,勢(shì)如奔雷,眨眼間已經(jīng)來(lái)到蕭瑾的面前,背后所負(fù)的霜天曉角鏗鏘出鞘。
只見(jiàn)他雙手握住劍柄,高高躍起,然后一劍轟然壓下。
蕭瑾不得不離開(kāi)井沿,向后飄然退去。
可是那座遮住井口的茅草小頂卻直接被這一劍毀去,茅草碎屑激射紛飛。
與此同時(shí),江陵城中的徐北游轉(zhuǎn)頭朝西方望去,輕聲道:“找到你了。”