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    “冤孽沖身，由脈門而進(jìn)，魂經(jīng)九穴，到達(dá)百會穴才算是徹底沖身完畢......”我此時的臉色異常難看，心里其實已經(jīng)有了答案，可我還是有點不敢相信，只能蹲下身子，小心翼翼的觀察著這日本人的頭頸部，一邊看著，我心里一邊數(shù)著。
    “六.....七......八......”我腦門上的汗越來越多，伸出手輕輕的扳動了一下這日本人的頭部，見他后腦勺靠下的地方釘著一枚鐵釘，我手都有點顫了。
    “九......”
    所謂的九穴，分別是百會，神庭，太陽，耳門，晴明，人中，啞門，風(fēng)池，人迎。
    如果有學(xué)中醫(yī)的人看到這里定會發(fā)現(xiàn)，這九個穴位不光是我所說惡鬼沖身必須要經(jīng)過的穴位，也是人體上的死穴之一。
    活人被猛的擊中了死穴，輕則昏迷，重則身死，后果異常慘重。
    這就跟鬼的十關(guān)一般，若是普通的冤孽十關(guān)被破了其一，那也一樣會遭受到巨大的傷害，絲毫都不比人被擊打死穴輕松。
    在我學(xué)的那些門道里，能讓尸首不腐的方法很多，可結(jié)合上這日本人的情況一看，貌似就只有一種較為“特殊”的方術(shù)與此時的情況相合。
    其實準(zhǔn)確點說這也并不是什么方術(shù)，而是一種極其隱秘的的玄學(xué)常識，哪怕是普通人，只要是了解了其中的原理，他們一樣的能做出來這種尸體不腐的效果。
    別以為這種方法通俗易懂且效果不錯，我在這里特意提醒一下，這玩意兒有很大的副作用，而且有膽子施展這種“方術(shù)”的人，估計真沒幾個。
    “冤孽沖身要魂經(jīng)九穴.....人死了三魂七魄一樣的得從九穴退出去......”我臉色發(fā)白的喃喃道。
    海東青跟胖叔沒懂我的話是什么意思，見我臉色不太好看，他們也沒發(fā)問，只是靜靜的站在一旁疑惑的看著我，等我給他們解釋。
    “這人還活著。”我語氣略微有點發(fā)顫，指了指地上的尸首：“他從某種角度來說還沒有死?！?br/>     “他還活著？”海東青眼里忽然有了驚訝，只見他滿臉不解的圍著尸體打量了好一會兒，萬分疑惑的問著我：“怎么說？”
    胖叔是行里人，雖然他對我們易家的五大門傳承不太了解，但對于普通的玄學(xué)常識還是了解很多的。
    見到尸首的九穴上釘著鐵釘，他一直都沒說話，只是皺著眉頭默默思索著，見海東青在向我發(fā)問，胖叔便接過了話茬：“鐵不透陰陽我知道，這尸首不腐爛估計也跟鐵釘有關(guān)系，但釘九穴到底是什么意思？”
    我苦笑著點點頭：“豈止是古怪，這他媽簡直就是個標(biāo)本，我以前只聽過這種保存尸首不腐的方法，可還真沒見過有人用。”
    “被這種方術(shù)導(dǎo)致尸身不腐的人......可都投不了胎啊......”
    冤孽沖身是從脈門進(jìn)去，經(jīng)過九穴，最終完成沖身的步驟。
    而人死魂飛則與上面的沖身相反，三魂七魄會從百會穴漸漸脫離人身，鉆入經(jīng)脈之中，從九穴緩緩?fù)顺鋈?，最終才由脈門鉆出，魂歸地府，等候輪回。
    用鐵釘釘死九穴，正是利用了這個原理。
    “這方法太血腥了，沒人敢用。”我抽著煙壓了壓驚，緩緩給胖叔他們解釋了起來：“想要做出這種尸身不腐的效果，那么被施法的尸首，在被施法的時候必須是活著的。”
    “你是說....他是活著的時候被人在死穴里釘了鐵釘？”海東青的臉色也不太好看，皺著眉頭搖了搖頭：“如果真像是你說的被施法的時候必須是活著的，那么這法術(shù)肯定完成不了，活人被猛擊一下死穴都受不了，更何況是用鐵釘釘進(jìn)骨肉里？”
    我沒好氣的瞪了他一眼。
    這個鳥人咋就這么愛拆老子的臺呢？！我還沒說完你就拆臺？！還能不能耐心的往下聽聽了？！
    “我說的活著，不是你說的那種活著。”我用煙頭遙遙的指著尸首的頭頂說道：“在第一枚鐵釘釘死百會穴的時候，他就已經(jīng)不會“死”了，換一種說法就是......”
    “他的魂魄離不開身子了?！蔽艺f這話的時候忽然身子顫了顫，心里隱隱約約的有了種名為害怕的情緒，微微側(cè)著臉看向白沙地外的樹林，我強(qiáng)裝冷靜的說：“尸體之所以會腐爛，科學(xué)解釋是因為尸體被微生物跟細(xì)菌所分解，所以才會腐爛，但在我學(xué)的門道里，尸體會腐爛則是因為魂魄離身，而且肉身還接觸到了陽氣.....”
    《湘密》一書中就記載有這樣一句話。
    “魂離身死，魄離體消，肉身觸陽則腐也，其臭難忍?！?br/>     如果一個人沒了呼吸沒了心跳，但魂魄還在身子里，肉身也沒有腐爛，誰能說他死了？
    在我們身邊的這個小日本就屬于這情況，像是死了，但實際上來說卻不是真的死了。
    當(dāng)然，話雖這么說，可他卻跟普通的活人完全不一樣，哪怕是想要張口說話也是一件壓根不可能的事兒。
    這種方法只能保證尸身不腐，要是能讓壽數(shù)已盡的人還能像活人一般生活著，想抽煙就抽煙想說話就說話，那這可就不是用來保存尸首的辦法了，而是讓人“死復(fù)重生”的辦法。
    “這完全就是個雞肋技能，尸首不爛是一些古人對于死去親人的期望，他們不愿見著自己的親人在土下變作一堆爛肉.....”我齜著牙花子看著地上的尸首：“但肯定也不愿意見到自己的親人不能投胎，更何況用了這種辦法釘死的人，會一直承受著特殊的折磨.....”
    我所說的折磨可不是一般人能受得住的。
    因為魂魄沒有離開肉身，而是被九根鐵釘死死的釘在了體內(nèi)，被施法者的魂魄一開始或許是認(rèn)為自己死了，可等魂魄發(fā)現(xiàn)自己怎么都出不去之后，它就會認(rèn)為自己還活著。
    活著，這兩個字對于一個被埋在土下的尸首來說，肯定是一種無邊的恐怖。
    被釘死九穴的尸首都會有人的感覺，痛覺，嗅覺，聽覺，甚至是視覺。
    它會感覺到自己被埋在了土里，聽著身旁的哀樂，它或許會想開口叫救命，但忽然間就會發(fā)現(xiàn)自己怎么都動不了，跟全身癱瘓了似的，眼皮子都動不了一下。
    “活生生的”被家人埋在了土里，日復(fù)一日的過著暗無天日的生活......
    聽完我的解釋，胖叔跟海東青都是齊齊的打了個冷顫，皆是不敢相信的轉(zhuǎn)過頭看向了地上的尸首，張開嘴似乎是想說什么，但久久都沒說出話來，估計是都被驚著了。
    “釘九穴，這是易家祖?zhèn)鞯谋臼?，別看這方法簡單，可外人還真不知道有這種門道，按照老爺子的說法，這種處理尸體的手段除了清朝年間的一位老祖宗用過之外，便再也沒有人用過?！?br/>     話落的同時，我心里非常突兀的就浮現(xiàn)出了一個熟悉的名字，那時候我本打算把這名字從心頭給壓下去，但我卻覺得這名字漸漸清晰了起來，甚至有種想要從我嘴里蹦出來的感覺。
    這日本人的死.....難不成跟老爺子有關(guān)？！
    據(jù)歷史上的記載來看，日本人打到沈陽這邊兒應(yīng)該是九一八事件之后，也就是1931年年底的樣子......
    “1931年老爺子應(yīng)該是二十三歲，年齡上倒是沒什么問題，但是......”我眼里的疑惑越來越重，低著頭看了看這所謂的“活人”，我倒抽了一口冷氣：“要真是老爺子弄的這事，那么他可夠能耐的，二十三歲就從大湘西奔到東北這邊兒了。”
    我自言自語的聲音不小不大，剛好夠站在我身邊的胖叔跟海東青聽見了，他們都聽得很清楚，仔細(xì)一想也就明白了我的意思。
    胖叔點點頭：“你這話真實性挺高，餓信?！?br/>     “你家老太爺不也來過這里嗎？為什么不是他動的手？”海東青平靜的問道，還沒等我說話，他就擺了擺手：“日軍在1906年的時候就在東京建立了南滿洲鐵道株式會社，1907年他們就遷到了大連，難道他們就不能動手？”
    一聽這話我就愣住了。
    好像海東青的話是有點道理.....
    “更何況你說的時間也有點問題，1931年的時候有多亂？你覺得你家老爺子真能平平安安的來了又回去？”海東青搖了搖頭：“我二爺爺就說過，術(shù)士的本事真的敵不過槍子，在戰(zhàn)亂年代，人一槍就能要了你的命?！?br/>     “確實，要是現(xiàn)實的術(shù)士真跟小說里那么牛逼就好了，一個五雷掌拍下去就得死一片小日本?！蔽衣柫寺柤?。
    就在這時候，我冷不丁的想起了至關(guān)重要的一點。
    老太爺他為什么要給小日本搞這東西？
    這是得多大的仇才弄這些玩意兒釘在這小日本的身上？
    易家的人都知道，這釘九穴真不是專門用來防腐的，而是用來折磨人的，從古至今也就清朝的老祖宗用過一次，還是用在了一個奸臣的身上。
    海東青也沒再繼續(xù)說話，見我正在沉思，他也沒打岔，自顧自的就走到了坑洞旁看了起來，似乎是想在洞里看出一些端倪。
    只見海東青走到坑邊轉(zhuǎn)悠了一圈，拿著手電筒往里照了照，還沒等我問他“發(fā)現(xiàn)了啥沒”，這鳥人毫無預(yù)兆的就帶給了我們一個驚喜。
    “下面好像有塊石碑。”海東青忽然叫了我們一聲。