代數(shù)幾何上真正的神，翻開任何一本現(xiàn)代代數(shù)幾何教材或?qū)Ｖ?，都會頻繁的看到如Groth-topology、Groth-cohomology、Groth-ring等名詞，他的理論養(yǎng)活了當今世界接近半數(shù)的數(shù)學(xué)家，這就是對亞歷山大-格羅滕迪克的評價，數(shù)學(xué)家們用基督徒看待教皇的陽光來仰望這個特立獨行的男人。
    1928年出生于柏林，在納粹上臺后跟隨父親逃往巴黎；當他開始讀書后，在他的數(shù)學(xué)課上，他不需要老師的提示就能區(qū)分什么東西是深層的、什么是表面的，什么是正確的、什么是錯誤的。他發(fā)現(xiàn)課本上的數(shù)學(xué)問題老是重復(fù)，而且經(jīng)常和那些可以賦予它意義的東西隔離開，“這是這本書的問題，不是我的問題”――或許他說這句話的時候也在中學(xué)二年級，但和中二們不同的是中二無法改變錯誤的世界，格羅滕迪克卻能改變數(shù)學(xué)。
    在蒙比利爾大學(xué)讀書期間，他重新發(fā)現(xiàn)了測度論和勒貝格積分的概念；畢業(yè)后，在他的老師舒拉的指引下重新回到巴黎尋找布爾巴基學(xué)派的重要人物亨利-嘉當，在那里他認識了克勞德-夏瓦雷、讓-德爾薩、讓-丟多涅、羅杰-茍德曼、洛朗-施瓦茲和安德烈-魏依等一流數(shù)學(xué)家，并加入到布爾巴基學(xué)派當中，并將布爾巴基學(xué)派推向巔峰。
    麻省理工學(xué)院的邁克爾-阿丁說，在1950年代晚期和1960年代，“數(shù)學(xué)世界需要適應(yīng)他”，中二時期的宣言一朝成為現(xiàn)實；有人參觀他所在的研究所但沒看到有書，格羅滕迪克說，“我們不讀書，我們自己寫書”，他終于擺脫錯誤的數(shù)學(xué)書了。
    五六十年代，格羅滕迪克對代數(shù)幾何進行了徹底的革命，發(fā)表了十幾本巨著。建立了一套宏大而完整的“概型理論”。他的工作堪稱代數(shù)幾何的顛峰，他的著作被譽為“格羅滕迪克圣經(jīng)”。他的理論就發(fā)揮了價值。在概型理論的基礎(chǔ)上，數(shù)學(xué)家們?nèi)〉昧艘粋€又一個令人瞠目的成就：他第一次給出了著名的黎曼-洛赫定理的代數(shù)證明。
    它導(dǎo)致了如下事件：
    1973年,德利涅證明了魏依猜想（獲1978菲爾茲獎）;
    1983年,G.Faltings證明了莫德爾猜想（獲1986菲爾茲獎）;
    1995年,懷爾斯證明了谷山-志村猜想，進而解決了有三百五十多年歷史的費爾馬大定理（獲1996菲爾茲特別獎）。
    這些成就代表著當代數(shù)學(xué)的最高水平。足以光彪千古。20世紀的代數(shù)幾何學(xué)涌現(xiàn)了許多天才和菲爾茲獎，但是上帝只有一個，就是格羅滕迪克。
    由于受父親在二戰(zhàn)期間死于納粹集中營和母親離世后抑郁癥的影響，格羅滕迪克還是一名激進的生態(tài)和環(huán)境保護者；因為這個原因他先后拒絕了菲爾茲獎和克拉福德獎，并因為部分資助來自國防部而辭去了法國高等研究院的工作；在國際數(shù)學(xué)家大會上奪去了露西亞數(shù)學(xué)家龐特里亞金的話筒。因為他的報告中涉及了導(dǎo)彈追蹤飛機的問題。
    73年離開巴黎移居到鄉(xiāng)村，90年留下所有手稿徹底離開數(shù)學(xué)界隱居起來，過著與世隔絕的日子；沒想到這一次連他也驚動了，呂丘建感到十分驚訝。
    以格羅滕迪克的身份和地位，區(qū)區(qū)一個龐加萊猜想似乎還不足以吸引他的到來；比呂丘建更激動地是京師大學(xué)的教師和先期到達的數(shù)學(xué)家們！
    得知格羅滕迪克到來的數(shù)學(xué)家們紛紛趕往大廳朝圣，是的，在他們的心中，格羅滕迪克就是數(shù)學(xué)之神在地面上的化身。
    校長更是激動地不能自已，格羅滕迪克時隔十多年后重新出山的目的地選擇了京師大學(xué)，這是多么大的榮耀啊！
    雖然已經(jīng)七十多歲了。但格羅滕迪克的思維依然敏銳，對于這些數(shù)學(xué)家們所提出的問題都能夠快速回答，只是剛回答完幾個問題就露出一絲倦意。
    眾人不敢打擾，趕緊告辭退下！“呂，老師請你留一下！”就在呂丘建準備離開的時候，德利涅出聲挽留。
    “好的，先生！”呂丘建將門輕輕關(guān)上又走了回來，恭恭敬敬的站在格羅滕迪克面前。
    “你認為數(shù)學(xué)是什么？”格羅滕迪克看了他好一會兒才緩緩問道。
    對于這個問題，不同的人會有不同的回答，哈代會說?！皵?shù)學(xué)是美，美是首要的試金石：丑陋的數(shù)學(xué)不可能永存?！?br/>     恩格斯的答案比較正統(tǒng)，“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實世界中的數(shù)量關(guān)系與空間形式的一門科學(xué)?！?br/>     羅素則認為，“數(shù)學(xué)是所有形如p蘊含q的命題的類?！?br/>     然而。這些是格羅滕迪克想要的答案么？呂丘建當然不會這么認為，他仔細想了想格羅滕迪克的經(jīng)歷，然后答道，“數(shù)學(xué)是人類生存的需要和宇宙秩序的體現(xiàn)?！?br/>     格羅滕迪克當年放棄數(shù)學(xué)的原因是認為還有比數(shù)學(xué)更重要的事情，那就是“生存的需要和我們星球穩(wěn)定而人道的秩序的提倡?！眳吻鸾ǖ幕卮饎t是將這些和數(shù)學(xué)同意了起來。
    格羅滕迪克沒有說對也沒有說錯，轉(zhuǎn)而問起了其他問題。“皮埃爾說你是他見過最有天分的數(shù)學(xué)家，或許會成為下一個我?！彼粗鴲弁叫α诵?，又搖搖頭，“但我從不這么認為，每個人都是獨一無二的，格羅滕迪克是格羅滕迪克，德利涅是德利涅，呂丘建也只會是呂丘建！”
    “好吧！你這次還準備了什么？前些日子我看了你在arXiv上的文章！我似乎預(yù)感到了數(shù)學(xué)界的一場風暴即將來臨！”格羅滕迪克的目光深邃而悠遠，不見一絲混濁。
    或許這才是吸引他過來的目的吧？呂丘建心中涌起一陣欣喜，如果能夠說服這位教皇陛下支持自己，那么自己在這次報告會上無疑會獲得巨大的成功，那么距離完成計劃又邁出了堅實的一步。
    “我打算在報告會的最后一天進行一番演講！”呂丘建打開自己的包，將演講稿拿了出來，恭恭敬敬的雙手遞過去。
    格羅滕迪克通曉英語、德語和法語三種語言，而這份稿子由英文寫成，他完全看得懂。
    關(guān)于格羅滕迪克，大家可以去搜一篇叫做《仿佛來自虛空――代數(shù)幾何教皇格羅滕迪克的故事》的文章。(未完待續(xù)。)
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