，最快更新最后的地球戰(zhàn)神 ！
    第六章 綠色加盟（上）
    無論是莎兒進(jìn)行她的陰影魔網(wǎng)計(jì)劃（她很明智的準(zhǔn)備借凡人的瘋狂實(shí)驗(yàn)來完成魔網(wǎng)的腐朽），因?yàn)橹灰恢苯映鍪?，就算偉大的愛歐也對(duì)此無能為力，還是莫雅普歌吸取和進(jìn)化自己的太陽神格，都需要時(shí)間。
    一轉(zhuǎn)眼，就是三年了，安尼恩也抓緊時(shí)間進(jìn)行整頓，并且一一將神器轉(zhuǎn)化完畢而賜給了從神，而自己也把精靈神職中的戰(zhàn)爭(zhēng)和時(shí)間進(jìn)行重組和消化。
    神的生活，可以說非常平靜，而凡人的國(guó)度卻是非常繁忙，為了控制整個(gè)大陸，王國(guó)不得不繼續(xù)承擔(dān)著龐大的軍隊(duì)編制和開支，以駐扎在各地穩(wěn)定局面，而各個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中建立功勛的人都一一獲得爵位和領(lǐng)地的賜予，以趕向新占領(lǐng)地接受權(quán)力和土地。
    別的不說，龐大的功過賞懲，爵位的賜予，以及領(lǐng)地的劃分，三年時(shí)間都勉強(qiáng)足夠，大體上弄清楚了，牧師在努力的消化著異族，他們配合領(lǐng)主和軍管區(qū)的軍官，提拔新吸取的土著信徒擔(dān)任低級(jí)官員，以進(jìn)行緩慢的消化過程。
    新大陸面積大概是1100萬平方公里，神已經(jīng)決定建立劃出50萬平方公里作為精靈王國(guó)的區(qū)域，建立新大陸第二精靈王國(guó)，取名為雅卡蘭王國(guó)——當(dāng)然，各地森林一半由精靈管理，其它的劃分為王家獵場(chǎng)或者公共獵場(chǎng)。
    以自然之神為代表的綠色神靈，以任何時(shí)候保持中立，并且有限的支持（特別是在打擊狂怒眾神的情況下給予支持）的條件下，開始大批進(jìn)入了新大陸，他們將監(jiān)督全大陸的森林和原始生態(tài)平衡的循環(huán)。
    新大陸的這片森林，綿延數(shù)百公里，就算是神的視覺也望不到盡頭（強(qiáng)大神也只能看到16公里以上的區(qū)域），時(shí)值初夏，綠色樹木，藤野，形成了連綿不斷海洋，幾乎一眼望不到盡頭，而天上下著雨水，滋潤(rùn)著整個(gè)森林和大地。
    “這是海洋和雷雨女神愛爾絲的力量，在向我們表示歡迎呢？”一個(gè)少年微笑著說著，他穿著一件綠色的，上面飾有許多橡樹葉的盔甲，目睹著雨水連綿而下，當(dāng)然，也有時(shí)會(huì)偶然落下雷電，點(diǎn)著了森林，但是這本身就是自然循環(huán)的一部分。
    獲得了精靈神系安格絲轉(zhuǎn)移的風(fēng)和雨水神職，愛爾絲同時(shí)擔(dān)任精靈和人類二族的海洋和雨水之神，神格已經(jīng)達(dá)到神格10的高度，離突破到中等神力，只有一步之遙。
    “您說的不錯(cuò)，父神西凡那斯，安尼恩邀請(qǐng)我們來，看來似乎是很有誠(chéng)意呢？它把這片森林的統(tǒng)治權(quán)，徹底交給了我們作為永久性的保留和自治區(qū)，面積也有10萬平方公里左右，可以形成一個(gè)神職了?！焙竺娓氖且晃话l(fā)上覆滿綠葉與金苔的年輕少女，身著黃綠色的薄紗長(zhǎng)袍：“父神，您覺得，應(yīng)該取什么名字才好呢？”
    “安尼恩應(yīng)該說是有誠(chéng)意的，雖然它想拉攏我們，但是神之間，如果理念不合的話，拉攏也沒有任何用處，神的本質(zhì)是無法作偽的，一個(gè)沒有自然平衡意識(shí)的神，是永遠(yuǎn)不會(huì)邀請(qǐng)我們的……恩，不如就叫新阿耳森林吧（新希望的意思），梅莉凱，你覺得呢？”少年回頭說著：“這片森林，是可以形成一個(gè)區(qū)域性神職，你覺得這個(gè)新阿耳森林神職，應(yīng)該屬于誰呢？”
    這就是自然神系的主宰者，自然之神西凡那斯的化身，以及它的女兒梅莉凱化身，梅莉凱身后有好幾位神的化身，其中有二位從神，一位是獨(dú)角獸女神菈芮，一位是希昂莉亞（新芽女神）。
    梅莉凱回過頭來看看，論關(guān)系，當(dāng)然是菈芮和安尼恩的關(guān)系密切，但是論需要，還是希昂莉亞需要，本來菈芮和希昂莉亞都是微弱神力，但是由于菈芮早早與安尼恩交往并且獲得它的友誼，很早就參與新大陸的信仰，因此菈芮的神格已經(jīng)突破了微弱神力而晉升到了弱等神力，并且在新大陸獲得了“慶典”這一神職，而希昂莉亞的神職：森林中的空地、森林的豐饒、萌芽、至高森林、絕冬森林
    她的根源在于至高森林和絕冬森林，但是那里已經(jīng)是獸人戰(zhàn)亂的范圍，處于這個(gè)范圍內(nèi)的信徒受到了屠殺，她已經(jīng)受到了嚴(yán)重的創(chuàng)傷，這次來，以她的信徒比例最大，幾乎全部是一半信徒全部撤到這里來，因此給她這個(gè)神職才是彌補(bǔ)。
    “就給希昂莉亞吧，她現(xiàn)在需要這個(gè)神職在新大陸站住腳跟。”梅莉凱對(duì)著菈芮（獨(dú)角獸）說著：“菈芮，你覺得怎么樣呢？”
    森林女王梅莉凱在以前，會(huì)騎乘菈芮（或其化身）來游玩或者戰(zhàn)斗，但是隨著菈芮神格突破到了弱等神力，她就再也沒有這樣干過，并且對(duì)她越來越尊重，原因無它，實(shí)力而已。
    “沒有關(guān)系，就給希昂莉亞好了，她才是森林的女兒，可惜的是桂倫殿下沒有派遣人員前來，勉強(qiáng)只來了二百人作為火種?！鼻壾堑幕碚f著。
    眾神沉默，現(xiàn)在半個(gè)北地已經(jīng)被獸人占領(lǐng)，人類幾乎是節(jié)節(jié)敗退，現(xiàn)在月亮城和布深城，已經(jīng)成為了北地最后據(jù)點(diǎn)之一，由于這二個(gè)城市集中了大量的魔法女神教會(huì)的精銳和骨干，再加上全大陸的支持，才勉強(qiáng)保持穩(wěn)定。
    桂倫是北地游俠們的守護(hù)神，梅莉凱的三位從神之一，秉性沉默，總是以身作則（而非使用空洞的言詞）去教導(dǎo)自己的追隨者，桂倫的信徒并未有何組織化的教會(huì)，且與梅莉凱的信仰之間也沒有顯著的區(qū)別；除此之外，在北地以外的地區(qū)也少有游俠知道祂的名號(hào)。就事實(shí)而言，大多數(shù)北地森林女王的圣壇中也都會(huì)有一個(gè)追跡大師的小型圣壇（或祭壇）。桂倫在北地四處活動(dòng)，努力地控制和打擊巨魔、獸人、以及其它人型生物的數(shù)量，并盡一切力量打擊馬拉的信仰。
    但是現(xiàn)在，獸人大舉入侵，占有大半個(gè)北地，他的信徒活動(dòng)空間已經(jīng)大大被壓縮，戰(zhàn)死者也有許多，這樣的情況對(duì)桂倫十分不利。
    “桂倫，它實(shí)在太倔強(qiáng)了，也許是封神沒有多久，還保留著太多的人性吧，不過這次總算來了二百個(gè)信徒，就算情況再不好，也可以延續(xù)一線生機(jī)。”梅莉凱感慨的說著，她的發(fā)上覆滿綠葉與金苔微微搖擺。
    桂倫原本是一位凡人，在北地中四處漫游。傳說他最后在北地一個(gè)小鎮(zhèn)的一棵樹下死去。但是桂倫怎么樣獲得封神，是一個(gè)疑問，諸神都覺得他可能是梅莉凱的兒子，或者是西凡那斯的兒子——這是由于它的信仰與梅莉凱十分相似，許多人都把它當(dāng)作是森林女王信仰的某一方面。
    事實(shí)上諸神也覺得桂倫的神性本質(zhì)與梅莉凱幾乎相同。
    “那么，就這樣吧，命令信徒們開始進(jìn)入這片森林，建造屬于我們的神殿，我會(huì)提取這片森林的精神，以凝聚出區(qū)域森林神職出來?！蔽鞣材撬拐f著。
    雨水停止了，數(shù)千個(gè)信徒涌入了森林，大部分是游俠、德魯伊，當(dāng)然，也有少數(shù)普通信徒，指揮這些人的，是一個(gè)老年的德魯伊兼牧師，他是一個(gè)強(qiáng)大的德魯伊，也是自然之神的高階牧師領(lǐng)袖。
    很快，這個(gè)德魯伊就找到了這片森林中最古老最健康的巨木。
    “偉大的西凡那斯啊，您洞察萬物，并平衡一切，您調(diào)節(jié)泛濫與干旱、寒冰與烈焰、生命與死亡。所有的一切、萬事萬物都在偉大的循環(huán)中再生，這就是無上的「一體至衡」，所以請(qǐng)您降下您的恩惠，賜予此樹生命和精魂吧！”
    隨著祈禱聲，一點(diǎn)綠光落到了這顆樹上，然后這顆樹積累的龐大能量，在這點(diǎn)綠光引導(dǎo)下還是轉(zhuǎn)化，樹上隱約浮現(xiàn)出一個(gè)老者的模樣，而巨木的上端開始迅速長(zhǎng)出特定的木制祭壇來。
    自然神系的神壇非常有趣，它們幾乎不建立像人類一樣的石制神殿，而從自然的樹木之中，由巨木來形成天然的神壇，當(dāng)然，小規(guī)模的木制和石制祭壇也存在著。
    眼見神壇已經(jīng)建成，信徒們祈禱著，并且進(jìn)行獻(xiàn)祭——但絕非血腥的奉獻(xiàn)。
    那個(gè)老年德魯伊拿出一個(gè)木碗，以及一把木劍，還有一個(gè)木椅，敲碎了，把它就地掩埋在了樹木之下。
    隨著獻(xiàn)祭完成，德魯伊帶領(lǐng)著信徒再進(jìn)行祈禱，在神壇的四周，就長(zhǎng)出了大量濃密的荊棘，這些荊棘上的毒刺是致命性的，這就形成了自然的保護(hù)屏障，并且可以永久存在，唯有當(dāng)森林之父的信眾（或友好諸神的信徒），才能進(jìn)入而不受扎刺。
    再之后，信徒中歌唱著「樹歌」，跳著「樹精舞蹈」，以吸引林中生物特別是樹精們走出聯(lián)系樹木在林間漫游，但是這卻沒有發(fā)生什么效果，森林中的靈魂幾乎不存在，就算存在也恐懼著觀望著。
    “這點(diǎn)是安尼恩最讓我不喜的地方，它幾乎殺死了一切自然中的靈魂，雖然它解釋著，殺死的僅僅是那些人類死靈轉(zhuǎn)化而成的東西，以及圖騰，但是它的天使似乎并沒有多大的分辨能力?！蔽鞣材撬箍匆娺@樣的情況，皺起眉說著。
    梅莉凱憐憫的看著那些可憐的靈魂：“父神，安尼恩不是很理解您的「一體至衡」嗎？您上次才贊許了它呢！”
    “安尼恩的確理解「一體至衡」，但是似乎有點(diǎn)偏差，它知道森林和綠化的重要性，也知道維護(hù)自然平衡的重要性，但是它似乎不認(rèn)為那些自然靈屬于自然保護(hù)的一部分，不過現(xiàn)在，我和它已經(jīng)達(dá)成了協(xié)議，凡是自然產(chǎn)生的精魂不受捕殺，但是人類和精靈的靈魂必須歸于冥界?！?br/>     “在森林砍伐的問題上呢？您與它的協(xié)議是什么？”梅莉凱望向了港口，港口上的造船廠，制造著船只，來往的船隊(duì)更是密密麻麻——在大陸基本上統(tǒng)一的情況下，聯(lián)系南北，還是用海路更加方便，在沒有地球上鐵路的情況下，更是如此，因此這幾年來，王室全力支持大陸的海運(yùn)業(yè)，以及造船業(yè)。
    這樣的耗費(fèi)，當(dāng)然要砍伐許多森林。
    “這點(diǎn)上它很強(qiáng)硬，但是我和它已經(jīng)也達(dá)成了協(xié)議，把森林分成若干的區(qū)域，按照它的劃分，分成了野地保留區(qū)，這是保留純自然森林和循環(huán)的地點(diǎn)，面積大概是全大陸百分之十五，還有就是再生林區(qū)域，這是不斷種植和看法的區(qū)域，以滿足人類和精靈的需要，面積又有百分之十五，而我們的責(zé)任就是關(guān)注野地保留區(qū)的荒野不受侵犯，以及再生區(qū)域的綠化始終維持，最后就是進(jìn)入人類的定居點(diǎn)來幫助他們綠化，教導(dǎo)他們自然的觀念——這就是我和安尼恩達(dá)成的協(xié)議?！蔽鞣材撬褂悬c(diǎn)遺憾的說著：“安尼恩的判斷標(biāo)準(zhǔn)是，有智慧者受到保護(hù)。這和我們有區(qū)別，我們保護(hù)一切動(dòng)物不受滅絕，但是它認(rèn)為有智慧者才受到嚴(yán)格的保護(hù)，這倒和你的教義有點(diǎn)相似，安尼恩本身是龍，它對(duì)種族觀念還是相當(dāng)符合我的意思的?！?br/>     梅莉凱點(diǎn)頭，她的核心教義其實(shí)只有三點(diǎn)
    （1）跟隨父神的「一體至衡」
    （2）所有智性的生物皆可與自然和諧共存，無須互相毀滅。
    （3）保護(hù)林中生物、保護(hù)森林，在樹木枯死（或被砍倒）之處重新栽種。
    梅莉凱的牧師與德魯依皆致力于保護(hù)自然界（尤其是森林）。他們常在森林外緣之間的小型社群之間四處巡回，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用裾樟仙郑ㄅc其中的眾多生命），并對(duì)之保持敬意。為了避免文明對(duì)現(xiàn)存森林造成過多威脅，他們屢次向外界傳達(dá)「審慎使用森林資源」的理念。當(dāng)必要時(shí)，他們會(huì)毫不猶豫地動(dòng)用武力保護(hù)森林。
    而安尼恩，經(jīng)過和自然神系數(shù)百年的交流和友誼，以及最近的談判，才終于獲得了“文明和自然平衡也是「一體至衡」的一部分”的結(jié)論，這個(gè)結(jié)論來之不易——安尼恩是如此說服它們的——人類既然是自然產(chǎn)生，當(dāng)然是自然的一部分，人類不能把自然隔離在外，自然也不能把人類隔離在外，因此「一體至衡」也應(yīng)該包括人類和自然的平衡。
    生于26世紀(jì)的安尼恩，回思當(dāng)年人類與自然的對(duì)抗，以及自然的反撲，特別注意人和自然的平衡——這種觀念已經(jīng)深入了它的心靈，因此在它的心目中，創(chuàng)造一個(gè)文明，勢(shì)必是人類和自然的平衡，所以才努力的和自然神系交流，并且從沒有顯示出敵意——只要自然神系不頑固的排斥人類。
    當(dāng)然，能夠得出「一體至衡」也應(yīng)該包括人類和自然的平衡這個(gè)結(jié)論，最重要的還是 安尼恩越來越強(qiáng)大，主宰一個(gè)大陸，以及和自然神系關(guān)系非常友好的精靈神系作為談判的中介來參與，可所謂三方會(huì)談。
    自然神系代表自然、動(dòng)物、自然魂靈，而精靈處于中間，它們既有人類文明的樣子，又深入自然，而人類代表著相當(dāng)破壞性的文明，三者結(jié)合可所謂相當(dāng)不容易，三方都顯示了足夠的耐心和寬容。
    正是這個(gè)來之不易的結(jié)論，才是二大神系結(jié)合和簽定條約的根基所在，在安尼恩看來，這樣的盟約才是它所希望的，才是它所維護(hù)的，是文明的基石之一。