第九十九節(jié) 孔宣進(jìn)人族
孔宣不禁起了收徒之心。
而且倉(cāng)頡雖然法力屬性為水行,但是畢竟是人族一員,五行倒也齊全,只是水行更為突出罷了,只不過(guò)倉(cāng)頡即將為人族創(chuàng)造文字,得那無(wú)量功德,卻是不好開(kāi)口。
于是,孔宣微笑著對(duì)著余元說(shuō)道:“你叫余元對(duì)吧?我看你資質(zhì)不錯(cuò),而我有套功法,正適合你這樣的資質(zhì)。你可愿意當(dāng)我徒弟,跟我修行此法?”
余元卻是毫不猶豫:“回稟道長(zhǎng),我人族自立族以來(lái),便時(shí)時(shí)告誡族人,信天、信地、信自己,自立自強(qiáng)。雖道長(zhǎng)有大恩于我兄弟倉(cāng)頡,然余元卻不敢從。望道長(zhǎng)見(jiàn)諒!”
余元說(shuō)著,身體卻是緊繃,體內(nèi)的法力也在急速運(yùn)轉(zhuǎn)。
似乎在怕孔宣強(qiáng)行收徒而戒備著。
一邊的倉(cāng)頡卻是充滿了復(fù)雜的感覺(jué),一方面為自己的好友能夠得到高人的青睞而高興;另一方面,自己親身體驗(yàn)過(guò)這位高人的胸襟、道行,心中倒是對(duì)眼前的師徒二人心存感激、隱約還有些向往,卻沒(méi)有得到道長(zhǎng)的贊許。而且自己還身負(fù)著為人族創(chuàng)造文字的重任!并且深深烙印在自己心中的人族族訓(xùn)也打斷了自己的這種向往。
而依倉(cāng)頡對(duì)余元脾性的了解,余元果然斷然拒絕了道長(zhǎng)的好意!
倉(cāng)頡輕嘆了一聲,連忙向孔宣躬身替余元求情:“道長(zhǎng)息怒,余元所言確有此事,并非余元有心之舉,希望道長(zhǎng)海涵。”
孔宣倒也痛快:“無(wú)妨,此事本來(lái)就是你情我愿,余元不愿意,便當(dāng)我沒(méi)有說(shuō)過(guò)便是。”
余元倒是不解倉(cāng)頡為何替他求情,待倉(cāng)頡賠禮起身后,將倉(cāng)頡拉著走到遠(yuǎn)處,用神識(shí)傳音問(wèn)道:“倉(cāng)頡兄弟,你為何要替我道歉?”
“余元兄弟,這位道長(zhǎng)雖然道行很高,而且胸襟開(kāi)闊。但是你這樣直截了當(dāng)?shù)木芙^,卻有些失禮了。”
“道行很高!?我怎么看著他兩位渾身沒(méi)什么氣息波動(dòng)的?能高到哪去?”
“那是孔宣道長(zhǎng)和他徒弟把法力氣息收起來(lái)了!你自然感受不到了,我自己可是親身感受過(guò)!絕對(duì)要比咱們兩位族長(zhǎng)還高!”
“而且啊,剛才孔宣道長(zhǎng)直接在空氣之中寫出了神文、巫文、妖文三個(gè)文字,助我領(lǐng)悟!”
“你想想,我人族之中可有人見(jiàn)識(shí)過(guò)這些文字!?”
“啊!”余元傻眼了!愣在當(dāng)場(chǎng),冷汗瞬間就淌了下來(lái),后怕起來(lái)。
倉(cāng)頡一笑,安慰自己的兄弟:“不過(guò)這位孔宣道長(zhǎng)胸懷廣闊,不會(huì)與你一般見(jiàn)識(shí)的。我當(dāng)時(shí)也是沖撞了他,他都原諒我了。你隨我來(lái)道歉就行了。”
余元這才稍微輕松了一些。
倉(cāng)頡拉著余元,走到孔宣師徒二人面前。
余元邊走邊喊:“余元魯莽,有眼不識(shí)高人,沖撞之處還望道長(zhǎng)雅量海涵!”說(shuō)罷,來(lái)到孔宣面前便欲大禮道歉。
卻又被孔宣用法力托住,拜不下去。
而余元這回親自感受到了自己根本起不了抗拒之力的那種感覺(jué),對(duì)倉(cāng)頡所言確信不疑了。
倉(cāng)頡也在一旁笑道:“道長(zhǎng)雅量,倉(cāng)頡實(shí)在佩服之至。”
“倉(cāng)頡此次得道長(zhǎng)襄助,能夠有所心得,正欲返**地,行那造文之舉。道長(zhǎng)不若也隨倉(cāng)頡一起,參觀一下人族如何?”
孔宣不置可否,看了眼慈航后,微笑點(diǎn)頭應(yīng)允下來(lái)。
倉(cāng)頡忙和余元一道,恭恭敬敬地在前帶路,引著孔宣師徒二人向人族駐地首陽(yáng)山處飛去,飛行速度并不快。
而飛行途中,不時(shí)有出來(lái)尋找倉(cāng)頡的人族修士匯聚而來(lái),與倉(cāng)頡、余元二人寒暄一陣后,有人朝著孔宣師徒施禮之后,先行返回人族報(bào)信去了。
飛入首陽(yáng)山人族領(lǐng)地范圍,就見(jiàn)著以首陽(yáng)山主峰那個(gè)被女媧圣人成圣時(shí)靈氣沖擊而形成的大坑為中心,構(gòu)建了一個(gè)巨型的足以容納十余萬(wàn)人的部落。
又以這個(gè)巨型部落為中心,主峰下面平緩地帶分布著八個(gè)可以容納五萬(wàn)余人的大型部落。
原來(lái)人族憑借著自身五行齊全、修行迅速的優(yōu)秀資質(zhì)以及男性16歲成年、女性14歲成年的繁衍速度,短短時(shí)間內(nèi)便在洪荒世界中立族,并發(fā)展成為民眾五六十萬(wàn)的較大種族。
九個(gè)部落呈現(xiàn)九宮陣勢(shì)分布,雖然部落之中的建筑尚顯簡(jiǎn)陋,但是分布合理、干凈整潔,看來(lái)都是費(fèi)了一番心思的。
而且在部落之中活動(dòng)的人族,都是衣裳樸素整潔、精神煥發(fā)、待人接物有理有據(jù)。
部落之中來(lái)回巡視的人族武士雖說(shuō)武器甲胄略顯簡(jiǎn)陋,但也是訓(xùn)練有素,威武雄壯。
看得在空中飛過(guò)的孔宣、慈航不住點(diǎn)頭。
而且,這些部落之中都有一座富麗堂皇的建筑立于部落中間,通過(guò)廟宇前的中央廣場(chǎng)與其他的部落建筑隔離開(kāi)來(lái),顯得有些鶴立雞群。
而每個(gè)部落的中央廣場(chǎng)周邊,都有數(shù)座明顯較大卻又裝飾樸素、莊嚴(yán)肅穆的建筑,應(yīng)該是各個(gè)部落的議事、接待等功能性建筑。
而通過(guò)倉(cāng)頡的介紹中得知,那富麗堂皇的建筑正是人族供奉感恩女媧圣人的廟宇。
雖然女媧圣人已經(jīng)當(dāng)著人族之面聲明雙方再無(wú)瓜葛,但兩位人族族長(zhǎng)認(rèn)為人族不能忘本,必須保留對(duì)創(chuàng)造出人族的女媧圣人的感恩之心。而所有人族都沒(méi)有異議,所以每個(gè)人族部落都修建出了一座廟宇用來(lái)專門供奉以及感恩女媧圣人。
孔宣和慈航更是對(duì)人族好感大生。
倉(cāng)頡眾人帶著孔宣師徒直接飛向了主峰處的那座巨型部落。
飛到了近前,就看到一男一女兩位準(zhǔn)圣級(jí)別人族修士在前、先行回來(lái)報(bào)信的那位人族修士陪同、身后跟著十余位大羅金仙級(jí)別人族修士的人群站在部落大門處等候了。
看到倉(cāng)頡他們從空中降落至門前,兩位人族準(zhǔn)圣便上前幾步,人未到、聲先聞:“哈哈,原來(lái)是有貴客光臨,伏羲(女媧)特地帶著人族長(zhǎng)老們前來(lái)迎接,歡迎兩位貴客的到來(lái)!真是令我人族蓬蓽生輝啊!”
倉(cāng)頡、余元以及一同回來(lái)的人族修士們自動(dòng)分列兩邊,將后面的孔宣師徒顯露出來(lái)。
而孔宣聽(tīng)聞兩位人族首領(lǐng)自稱伏羲和女媧,臉色頓時(shí)一陣變幻,心中電轉(zhuǎn)推算,瞬時(shí)明白了其中的奧秘。
孔宣帶慈航與二位人族首領(lǐng)稽首見(jiàn)禮:“貧道孔宣,帶徒弟慈航游歷洪荒。機(jī)緣巧合之下,結(jié)識(shí)了人族倉(cāng)頡,受倉(cāng)頡之邀,冒昧前來(lái),還望兩位族長(zhǎng)見(jiàn)諒則個(gè)!”
人族伏羲、女媧連忙也稽首回禮:“哪里哪里,貴客真是客氣了!人族地處偏僻,一向與他人沒(méi)有交集,貴客能來(lái),實(shí)在是人族的榮幸!貴客快快請(qǐng)進(jìn)!”
卻是孔宣師徒將自己氣息收起,兩位人族族長(zhǎng)自然感受不到師徒二人的修為高低。而回來(lái)報(bào)信的族人言語(yǔ)不詳,只說(shuō)了是倉(cāng)頡邀請(qǐng)回來(lái)參觀人族的兩位修士。
而人族自誕生以來(lái),除了女媧圣人和紅娘之外就沒(méi)有與洪荒世界其他修士打過(guò)交道,為顯隆重,兩位族長(zhǎng)便帶著十余位人族長(zhǎng)老親自出來(lái)迎接,以免在洪荒修士們之中留下人族不會(huì)待人的話柄。
孔宣與慈航再與那十余位人族長(zhǎng)老們一一見(jiàn)禮之后,在兩位族長(zhǎng)的引領(lǐng)之下向著部落深處走去。
倉(cāng)頡由于造文字一事要與兩位族長(zhǎng)回報(bào),所以也在行列之中。
一路上,兩位族長(zhǎng)不停地與孔宣師徒二人交談,介紹一些人族的情況、詢問(wèn)一些人族關(guān)心的洪荒話題。
而孔宣師徒廣博的見(jiàn)聞以及深刻的見(jiàn)解,以及在這進(jìn)來(lái)的一路之上兩位族長(zhǎng)再偷偷放出神識(shí)試探孔宣師徒的修為時(shí)卻無(wú)論如何都無(wú)法探出這師徒二人的修為深淺,令兩位族長(zhǎng)態(tài)度越來(lái)越恭敬起來(lái)。
而人族長(zhǎng)老們也在兩位族長(zhǎng)的示意之下偷偷試探,也都是神識(shí)一到師徒身邊便如泥牛入海,消失得無(wú)影無(wú)蹤,根本無(wú)法得知孔宣師徒二人修為到底如何。
來(lái)到了人族接待大廳,一眾人族高層將孔宣師徒二人恭請(qǐng)上座,吩咐族人上好酒水瓜果之后,倉(cāng)頡這才將自己如何在外苦思創(chuàng)造文字不得、遇到孔宣師徒、得到孔宣師徒二人幫助得以領(lǐng)悟等等事情詳細(xì)地向兩位族長(zhǎng)稟報(bào)。
而兩位族長(zhǎng)和那十余位長(zhǎng)老聽(tīng)了之后,大為震驚!
尤其是聽(tīng)到倉(cāng)頡說(shuō)起孔宣輕而易舉地就把神文繪于空中時(shí),方才驚覺(jué),坐在他們面前的這位道人,起碼是與人族最尊敬的女媧圣人同期的洪荒修士!
而且孔宣幫助倉(cāng)頡解決了創(chuàng)造人族文字的難題,可以說(shuō)是對(duì)人族有著莫大的恩惠!
于是這些人族高層們紛紛離席,隨兩位族長(zhǎng)排列好后深深鞠躬向孔宣師徒二人致謝!卻又被孔宣以法力托住!
人族高層們這才知道,眼前的這位孔宣道長(zhǎng)修為比他們預(yù)料的還要高!
人族的兩位族長(zhǎng)只好神情激動(dòng)、眼帶淚光、聲帶顫抖地說(shuō)道:“孔宣道長(zhǎng),您這可是對(duì)人族的大恩大德呀!您卻連我們拜謝的機(jī)會(huì)都不給,您讓人族該如何自處啊!”
孔宣卻是笑了笑:“我已經(jīng)與倉(cāng)頡說(shuō)過(guò)了,我只是給了他一個(gè)參悟的機(jī)會(huì)。而能不能領(lǐng)悟,全靠倉(cāng)頡自己。若是能夠領(lǐng)悟,自然是倉(cāng)頡自己的努力和造化;若是不能領(lǐng)悟,也是倉(cāng)頡自己能力不夠。根本不能牽扯到其他,更不能算做我對(duì)人族的恩德。”
“而倉(cāng)頡已經(jīng)對(duì)我給予他的參悟機(jī)會(huì)表示過(guò)感謝了。”
“至此,我便與他再無(wú)瓜葛。所以各位人族高能也不必再行感謝!”
孔宣說(shuō)罷,法力運(yùn)作間便把那十余位人族高層一一送回到各自的座位。
PS:1月17日周日三更之第一更。
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