“而進(jìn)化的本質(zhì)是因?yàn)檎麄€(gè)世界都在運(yùn)動(dòng)、變化著！”
    “世界之中的每一絲能量、每一顆粒子都在變化運(yùn)動(dòng)著！”
    準(zhǔn)提的聲音在空間之中回蕩著。
    “而且，這種變化并非是直接的，而是待滿足進(jìn)化的條件完全成熟之后，才能進(jìn)行下一步的變化。”
    “也就是說，任何一個(gè)世界之中的變化軌跡都不是直截了當(dāng)?shù)模乔垓暄训模　?br/>     “**，確切地來說，就是不顧規(guī)則而妄圖直截了當(dāng)?shù)剡_(dá)成心愿的妄想、奢望！”
    “**，鼓動(dòng)那些不明真理的生靈們有意無意地去忽視凡事都要一步一步地去達(dá)成的常識(shí)，而去妄想著一夕之間便要達(dá)成。”
    “以你姬發(fā)所在的后天人族為例，一個(gè)人要長成，必須要經(jīng)過十余年的時(shí)間！”
    “而我們這些修士們，哪個(gè)不是經(jīng)歷了以萬年計(jì)的時(shí)間去積累法力、領(lǐng)悟道法才能成長到如此的境地？”
    “說句實(shí)話，我準(zhǔn)提的資質(zhì)，在洪荒世界之中并不算是頂尖的，比我準(zhǔn)提資質(zhì)好的生靈多的是！”
    “但是，我準(zhǔn)提卻能生存了億萬年之久，那些比我資質(zhì)好的生靈們卻很少能有一直生存到現(xiàn)在的。”
    “為何！？”
    “那是因?yàn)槲覝?zhǔn)提知道以我自己的資質(zhì)、以我自己領(lǐng)悟的道法，并不足以開創(chuàng)教派，也從來不妄想著憑借一己之力成圣。”
    “準(zhǔn)提只是循序漸進(jìn)、因勢利導(dǎo)，方能有了如今的境界以及修為。”
    “想來眾位道友也是如此。”
    “以倉頡道友為例，他成道之前并未修煉，而是將自己全部的心神都沉入到了為人族創(chuàng)立文字、為人族的長久發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。”
    “而就在他冥思苦想的時(shí)候，誠心打動(dòng)了天機(jī)，引得孔宣老師相助，創(chuàng)造出人族文字、以功德成道。”
    “再以其他幾位人族長老們?yōu)槔麄兊男逓榭赡茉谙忍烊俗逯胁⒉凰闶亲罡叩哪且徊糠郑撬麄円膊⒉灰宰陨硇逓椴豁敿鉃橐猓炊M心竭力地維護(hù)著先天人族、引導(dǎo)著先天人族屹立于洪荒世界、履行著先天人族的世界責(zé)任。”
    “最終，大劫之后，他們反而是因禍得福、得到了眾位圣人前輩們的賞識(shí)、得以正是入道。”
    “燃燈道友、清虛道友、南極道友、懼留孫道友、云中道友，他們莫不是依據(jù)自己自身的資質(zhì)、潛心修行、耐心積累，方才憑借著大毅力、大智慧，得以入道！”
    “再遍觀整個(gè)洪荒世界，那些得道的大能們，無一不是耐心潛修、不爭名奪利之輩。”
    “甚至于那些已經(jīng)成名成圣、資質(zhì)為整個(gè)洪荒世界之最的大能圣人們，在其成圣之前也都是默默無聞地雕琢著自己的道義、積累著自己的法力，等待合適的時(shí)機(jī)到來后，才趁勢而起。”
    “他們沒有一個(gè)是去奢望、去爭奪的。”
    “而且，洪荒世界之中還有資質(zhì)絕佳的四大族群，龍族、飛禽族、麒麟族、玄武族。”
    “他們?cè)诤榛氖澜缧枰臅r(shí)候，肩負(fù)起了支撐世界生靈的責(zé)任。”
    “在洪荒世界需要他們幫助渡劫的時(shí)候，他們義無反顧地赴劫，置慘重?zé)o比的自身傷亡而不顧！”
    “又在洪荒世界渡過大劫，需要他們轉(zhuǎn)變角色的時(shí)候，悄然隱退，為洪荒世界支撐起了四極、維護(hù)著整個(gè)洪荒世界！”
    “就連上次三義大劫時(shí)的巫妖人三族，也是如此！”
    “在洪荒世界需要的時(shí)候，擔(dān)負(fù)起了支撐世界三義的責(zé)任。”
    “而在洪荒世界三義演化完成、需要渡過大劫的時(shí)候，三族又挺立出來、慷慨赴劫！”
    “三族為洪荒世界渡劫付出的生靈數(shù)量何止億萬！？”
    “也正是因?yàn)槿绱耍宀拍茉诤榛氖澜缰袚碛腥缃竦牡匚唬蔀楹榛氖澜绮豢煞指畹闹匾M成部分！”
    “姬發(fā)你所在的后天人族，可以說是完全萌受了先天人族對(duì)洪荒世界的貢獻(xiàn)才能成功出現(xiàn)的。”
    “否則，后天人族能不能出現(xiàn)、是不是現(xiàn)在這種與先天人族一模一樣的形態(tài)還是另說！”
    準(zhǔn)提說到這里的時(shí)候，燃燈、倉頡等人都是面色如水地點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示認(rèn)同。
    而姬發(fā)沉思了一會(huì)后，對(duì)準(zhǔn)提說道：
    “準(zhǔn)提前輩，您的意思是，任何時(shí)候都要有耐心、有毅力，并且腳踏實(shí)地？”
    倉頡接口道：
    “不錯(cuò)！只有腳踏實(shí)地、依靠自己的資質(zhì)能力以及耐心毅力，才能對(duì)這個(gè)世界有清晰地認(rèn)識(shí)。”
    準(zhǔn)提也是點(diǎn)頭道：“不腳踏實(shí)地，便只能故步不前、永遠(yuǎn)對(duì)自己期望的事物望而不觸，只能抱著奢望、**了。”
    “就算是能夠得到，也是必須付出自己或許承受不了的代價(jià)！”
    “而這個(gè)代價(jià)，極有可能是嚴(yán)重影響到以后的生命！”
    “畢竟，任何世界、任何時(shí)候，公正是一條不可更改的法則！”
    “你不能憑借自己的努力去實(shí)現(xiàn)，便只能通過付出代價(jià)來獲得！”
    “而這個(gè)代價(jià)，甚至可能是自己的生命、靈魂！”
    姬發(fā)點(diǎn)頭道：“姬發(fā)明白了！”
    “對(duì)了。”
    準(zhǔn)提干脆幫人幫到底，便又開口說道：
    “不同的生命層次，必定是有不同的生存需要。”
    “沒有踏上修行之路時(shí)，生靈所需的，不外乎衣食住行。”
    “等踏上修行之路后，生靈所需的便是財(cái)侶法地了。”
    “所以，針對(duì)不同生命層次的族人，必須要采取不同的方式去對(duì)待！”
    “也正是如此，修行之人才不會(huì)輕易在常人面前出現(xiàn)！”
    “而一旦出現(xiàn)，便肯定是世界要出現(xiàn)大變甚至是大劫的時(shí)候！”
    “所以，想要靠修行之人來帶動(dòng)引導(dǎo)常人來修行的方法根本不可取。”
    “一則是因?yàn)椋扌兄怂枧c常人根本不同、兩者不能在一起共同生存。”
    “二來，修行之人的壽命較之常人要長久許多，常人根本不可能跟上修行之人的修行節(jié)奏以及步驟。”
    “姬發(fā)明白，也就是說，無論如何，人族還是總歸要靠自己的身體力行來改變自己的狀況才是。”
    “人道才是人族不斷取得突破的根本！”
    姬發(fā)沉穩(wěn)地點(diǎn)頭回應(yīng)道！
    燃燈、倉頡等人也都回應(yīng)道：
    “不錯(cuò)，無論是哪個(gè)生靈種族，認(rèn)清自身、腳踏實(shí)地、不癡心妄想，才是正途。”(未完待續(xù)。)
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