姒禹治水獲得初步成功的消息傳到舜的耳中，令舜歡喜不已！
    舜立即下令，讓那幾個(gè)被姒禹營(yíng)救出來(lái)的部落立即組織人手、加入到姒禹治水的隊(duì)伍之中，并且將幾乎所有的人族修士們?nèi)颗山o了姒禹、幫助他加快治水的速度。
    而那幾個(gè)被營(yíng)救出來(lái)的部落均是對(duì)姒禹感恩戴德、早已不等共主下令便組織起了數(shù)千壯力加入到了姒禹的治水隊(duì)伍之中。
    為了為人族治水隊(duì)伍壯行，舜甚至專(zhuān)門(mén)進(jìn)行了祭典儀式。
    卻不料，就在祭典的時(shí)候，卻是幾朵祥云飄下。
    落到地面之后，祥云上有人高聲喊話道：“人族應(yīng)龍、女娃受人族紅云圣人之命，前來(lái)助人族治水！”
    舜此時(shí)才明白過(guò)來(lái)，姒禹正是被人族圣人認(rèn)定的治水之臣！
    于是舜在祭典之后，便立即令屬下修士將自己的命令傳達(dá)到所有已經(jīng)探清的人族部落之中：只要姒禹治水到處、該部落必須立即組織人手加入到治水的隊(duì)伍之中！
    姒禹治水的隊(duì)伍便在不斷地?cái)U(kuò)大之中，而治水的效率也越來(lái)越快。
    治水期間，姒禹以傳承自祖先黃帝軒轅的五行理論、以及人族記載中天皇伏羲的先天八卦來(lái)進(jìn)行地脈定位，又在應(yīng)龍、女娃率領(lǐng)著人族修士的幫助下，經(jīng)歷了十余年的時(shí)間、終于將淹沒(méi)了人族區(qū)域的洪水終于全部被引導(dǎo)去了東海。
    屬于人族領(lǐng)地版圖的陸地終于再次顯現(xiàn)了出來(lái)！
    應(yīng)龍、女娃等人在姒禹治水成功之后，便告別人族、回到了火云洞中。
    而舜也知道，姒禹已經(jīng)是被人族圣人默認(rèn)為了下任的人族共主。
    于是。舜便以姒禹治水大功，將其任命為了人族的下任共主、現(xiàn)任人族共主的首席屬官。將人族的管理大任交到姒禹手中后，自己則帶領(lǐng)著一部分修士以及戰(zhàn)士們出發(fā)去尋找零落在洪荒大陸中的人族部落去了。
    經(jīng)過(guò)了數(shù)十年的找尋之后。人族終于確定了下來(lái)：洪水退去之后，原先人族所占據(jù)的二十多個(gè)州的領(lǐng)地之中，能夠幸存下來(lái)的族人只有數(shù)百萬(wàn)，是原先人族數(shù)量最高峰的數(shù)千分之一！
    其中，位于人族區(qū)域的南、西、北三個(gè)方向上，比較邊緣區(qū)域中的人族部落們幾乎全部失去了蹤影，不知是在大災(zāi)中全部遇難還是因躲避災(zāi)難而遷移去了更遠(yuǎn)的地方。
    畢竟大災(zāi)之后，地形地貌都發(fā)生了巨大的變化、原先人族活動(dòng)的蹤跡已經(jīng)被大水沖刷的干干凈凈。就連原來(lái)二十多州中連通城池、部落之間四通八達(dá)的道路、也全部被大水沖刷成了與其他地方一模一樣、完全看不出是曾經(jīng)的道路了。
    舜在每找尋到一個(gè)人族部落，便將自己人族共主的身份亮明。并且規(guī)勸他們向著姒禹所在的部落進(jìn)行遷徙，使得人族能夠聚集起來(lái)。
    經(jīng)過(guò)舜的苦口規(guī)勸，有一些部落同意遷徙，自然也有一些部落不同意遷徙、只愿繼續(xù)留在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行發(fā)展。
    舜也不強(qiáng)求，只是會(huì)在規(guī)勸不成之后，將該部落的位置標(biāo)識(shí)出來(lái)后便繼續(xù)找尋的路程。
    終于在經(jīng)過(guò)了數(shù)十年不停的長(zhǎng)途跋涉中，舜積勞成疾、病故于位于人族區(qū)域南部的一個(gè)名叫瀟湘的地方！
    而舜在病故時(shí)，以自己并未為人族做出什么貢獻(xiàn)為由，堅(jiān)持不讓隨行的修士們將自己的遺體帶回共主部落、只需將自己就地掩埋！
    為此。舜的兩位妻子只好在人族修士們的幫助下，不遠(yuǎn)億萬(wàn)里之遙趕往了瀟湘之地、結(jié)廬為舜守制，并最終也病逝在了瀟湘，在人族之中留下了萬(wàn)古佳話！
    姒禹得到舜病逝的消息之后。遵從舜的遺言、在人族之中為共主舉行了簡(jiǎn)樸地祭奠儀式，然后便宣布接任人族共主之位。
    姒禹?yè)?dān)任人族共主之后，便將聚集在自己周?chē)囊话俣嗳f(wàn)族人進(jìn)行了統(tǒng)一的重新安置、形成了一個(gè)統(tǒng)一的巨大部落。并按照黃帝軒轅時(shí)期的稱呼將這個(gè)巨大的部落再次命名為了夏！
    這一百多萬(wàn)人族、便將自己稱為了夏族，徹底與散落在洪荒大地上的其他人族部落區(qū)分了開(kāi)來(lái)。
    而姒禹。也從此被人尊稱為了夏禹。
    夏禹在進(jìn)行管理人族的工作之中，通過(guò)按照對(duì)人族的功績(jī)來(lái)分封爵位的方式。將整個(gè)夏族打造成了一個(gè)具有明顯國(guó)家性質(zhì)的民族。
    通過(guò)夏禹極力地鼓勵(lì)族人生育、大力開(kāi)展種植等生產(chǎn)作業(yè)方式，夏族在食物、資源充足的情況下，短短的數(shù)十年間便將自己的人口數(shù)量從一百多萬(wàn)重新增長(zhǎng)至了三百余萬(wàn)、增加了兩倍！
    以夏族為代表的人族領(lǐng)地內(nèi)，再次出現(xiàn)了田陌遍野、道路縱橫、人聲鼎沸的熱鬧場(chǎng)景
    只是由于大水災(zāi)過(guò)后，夏族領(lǐng)地內(nèi)卻是沒(méi)有了馬匹，使得他們無(wú)法進(jìn)行太遠(yuǎn)距離的探索、足跡無(wú)法再次遍布人族原先的二十七州了。
    夏禹，則是有感于人族的傳承被那場(chǎng)大水災(zāi)沖擊得七零八落、開(kāi)始了整理人族傳承的工作。
    首先、夏禹通過(guò)零散的人族記錄以及人族修士們習(xí)練的功法，再加上得自黃帝軒轅傳承的一些功法，重新整理出一套適合夏族人修煉的功法。
    只不過(guò)，這套修煉的功法，已經(jīng)無(wú)法令人修煉至可以飛天遁地的天仙境界了，只能修煉至相當(dāng)于以前人族五行戰(zhàn)士的境地。
    其次，夏禹仔細(xì)翻閱了有關(guān)自己祖先、黃帝軒轅的記錄，將在大水災(zāi)中失落的《軒轅四經(jīng)》的大部分內(nèi)容重新整理了出來(lái)、并將這些內(nèi)容重新整理成冊(cè)，將其命名為了《黃帝四經(jīng)》。
    再次，夏禹將人族在大水災(zāi)中的一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)集中起來(lái)整理了一番，發(fā)現(xiàn)人族原先的舟只存在著巨大的局限性。于是在群策群力下，夏禹主持發(fā)明了用木板打造的船只、提高了族人在水中的通行能力。
    最后，夏禹有感于人族領(lǐng)地的不穩(wěn)定性、開(kāi)始尋求起穩(wěn)固人族領(lǐng)地的辦法來(lái)。
    經(jīng)過(guò)了多方打探以及人族修士們的盡心盡力尋求之下，夏禹終于得到了一種可以用來(lái)穩(wěn)固領(lǐng)地的方法――鼎定陸地！(未完待續(xù)。)
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