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    不管是不是警告，方奇都承認(rèn)了，欠曾老七一個(gè)人情。如果真是曾老七搞的小把戲，那么剛才他最后說(shuō)的話也未必算是重的，只能說(shuō)，那是個(gè)可以多樣理解的一句，可以聽(tīng)作是妥協(xié)，可以當(dāng)作是警告，更能聽(tīng)成是一種暗示。至于到底是什么意思，就看曾老七心里有什么樣的鬼，他就可以理解成什么樣的了。
    忽然車子顛簸了下，韓夢(mèng)身子向前傾倒，一下子蓋在方奇的臉上，方奇尷尬地慌忙翻身坐起問(wèn)唐糖：“怎么了？”唐糖聳聳肩攤開(kāi)手：“真是沒(méi)辦法，這邊在修路的啦，忍著點(diǎn)。”果然外面的路已經(jīng)封閉了半邊，好多車都擠在一條窄窄的路上，這速度只能以蝸速前進(jìn)了。
    方奇抽出根煙，韓夢(mèng)捅了捅他，手里拿著一枚游戲幣一樣的東西在他眼前晃了晃，本來(lái)方奇也就以為是枚游戲幣，可就在她手再要攥住時(shí)，方奇心頭突然一跳，忙說(shuō)：“快給我看看！”
    從韓夢(mèng)手里拿過(guò)那枚徽章在眼前仔細(xì)看了看，那東西一頭掛著根繩子，中間是一尊黑佛，佛胸口是個(gè)萬(wàn)字形，不過(guò)仔細(xì)辨認(rèn)了下，那個(gè)萬(wàn)字形卻是反向的。
    大伙應(yīng)該都知道“卍”左轉(zhuǎn)是佛教的佛心符號(hào)，而右轉(zhuǎn)則是黑特勒的徽記。在早期佛教中左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)并無(wú)區(qū)別，都代表著業(yè)力，是指善惡和無(wú)記業(yè)的區(qū)別。也有生命源起源落繁衍生生不息的引申之意。
    可是若是要追溯到符號(hào)的源頭就很有意思了，這兩個(gè)符號(hào)其實(shí)是早期雅利安人征服了古印度大陸時(shí)代表著血統(tǒng)高族裔的象征。佛教興起之后直接拿過(guò)來(lái)引用，釋祖當(dāng)年恐怕也有這種貴族的思想。阿育王王朝之后佛教衰落，印度教興起，蓮花生大士便一路東進(jìn)，把佛教帶到了藏地。
    黑特勒認(rèn)為佛教保存了早年雅利安人的高貴和神秘，遂把徽記反向作為章徽，還派出人去藏地追尋源頭和神旨。其實(shí)，早在佛教興起不久，就有反萬(wàn)字的出現(xiàn)，一點(diǎn)也不奇怪。
    跟西方出現(xiàn)了上帝之后不久就出現(xiàn)了撒旦是一樣的道理，如來(lái)出現(xiàn)之后便出現(xiàn)了血如來(lái)。血如來(lái)和真如來(lái)可以看作是佛的兩面，如同人有善惡一樣，血如來(lái)的面目并不是紅色，而是以黑佛的面目示人。伴隨著佛教在東方大陸的興趣，黑佛也應(yīng)運(yùn)而生，并且在西北蠻荒之地流行。
    跟藏傳佛教一樣，黑佛也經(jīng)歷了很多次的變革，與波斯的拜火教、薩滿教、拜鬼教、巫毒教等等幾十種大大小小的宗教結(jié)合，最終形成了一種特殊的宗教。
    說(shuō)它是一種宗教，其實(shí)還沒(méi)有那么正式。因?yàn)楹诜鸫嬖谟诟髯诮讨校退闶羌t帽子也同樣有人修煉黑佛。黑佛的力量邪惡且容易修煉，從者如云。到了一定時(shí)候，人們已經(jīng)分辯不出哪個(gè)是正教哪個(gè)是邪教了。
    尤其讓人覺(jué)得奇怪的是，有人修煉正教只為修心，跟西方人篤信督教一樣，上帝管不了你的事。卻是邪教百試不爽，修邪教就變成了一種手段。正邪并存從古至今，往后還會(huì)一直延續(xù)下去。黑佛的標(biāo)記就反萬(wàn)字，與黑特勒的標(biāo)志有異曲同工之妙，都是反人類的東西。
    方奇目光敏銳，對(duì)著亮光仔細(xì)瞅了瞅，就看見(jiàn)反萬(wàn)字的中心位置還有個(gè)很小的人眼，若不是亮光反射，是很難看清楚那個(gè)凹痕的。這個(gè)眼睛的標(biāo)志也不陌生，代表的是西方的上帝之眼。
    方奇頗覺(jué)得奇怪，摩挲著那塊黑玉問(wèn)：“你從哪來(lái)?yè)靵?lái)的？”韓夢(mèng)撅起嘴，露出不屑的表情：“切，我還用撿？你忘記我這個(gè)了嗎？”說(shuō)罷作個(gè)剪刀手的姿勢(shì)。方奇一驚：“你從那老頭身上順手牽羊偷來(lái)的？”
    韓夢(mèng)撇嘴：“什么叫偷嘛，明明是拿好不好。”湊過(guò)來(lái)腆著臉問(wèn)：“是不是很值錢啊？”完全一幅小財(cái)迷的模樣。方奇刮了下她的小鼻頭，“這是佛牌，不是值錢不值錢，而是一種護(hù)身符。”
    “咦，佛牌又是什么鬼嗎，能不能給我做護(hù)身符啊？”韓夢(mèng)大感好奇，接過(guò)去調(diào)轉(zhuǎn)一面看，頓時(shí)嚇的媽呀一聲又把佛牌塞到方奇手里，滿臉驚懼地指指他手里的佛牌：“鬼啊，鬼！”
    方奇翻過(guò)來(lái)看了下，佛牌的背面卻是一個(gè)猙獰的惡鬼浮雕，笑了笑：“傻蛋，這是佛牌嘛，也叫鬼牌，正面為佛，背面為鬼。說(shuō)明佛牌是借助于鬼的力量來(lái)替他擋災(zāi)的。”
    韓夢(mèng)縮在車子的角落里，“明明叫佛牌嘛，為什么又要搞成鬼，這人就是邪乎。”方奇解釋道：“這你就不知道了吧，南洋的法術(shù)里很多說(shuō)起來(lái)是修佛，其實(shí)是修鬼，因?yàn)榉鸩惶`光，而修鬼更靈驗(yàn)。”
    韓夢(mèng)撓撓腮幫子，咕噥道：“干嘛要修鬼，修佛不是挺好的嘛。這么嚇人，真是的。”前面的唐糖也笑起來(lái)，她也算是佛門俗世弟子，對(duì)佛教還是有一定了解的，“韓夢(mèng)，你不理解的事情太多了。一時(shí)半會(huì)跟你還真沒(méi)法解釋，待我有時(shí)間好好跟你科普下哦。”
    知道這東西是從老頭身上偷來(lái)的，方奇基本上有了定斷，心里不免微嘆了一聲，特么按下葫蘆起了瓢啊，這邊的事情沒(méi)完呢，南洋人又參與進(jìn)來(lái)，這又是要鬧哪樣嘛。也不知道這事跟金剛四煞是不是有關(guān)系。
    想到唐糖的身份，便說(shuō)：“唐糖，我懷疑是南洋邪術(shù)法師來(lái)找咱們的麻煩，甚么金剛咒法華經(jīng)什么的你都會(huì)吧。”
    唐糖點(diǎn)頭：“當(dāng)然，這是我的必修課啦，很早就會(huì)的。對(duì)咯，方奇，我很想聽(tīng)聽(tīng)你說(shuō)說(shuō)法理，我爸爸說(shuō)你是佛教大護(hù)法，有不懂的一定要問(wèn)你，你可不許推諉，不然，哼哼。”
    這妞不講理也是占了一絕，最好別跟女孩子講道理，就算你講的頑石點(diǎn)頭，她們也不會(huì)按你說(shuō)的去做。便說(shuō)：“當(dāng)然可以，不懂的盡管問(wèn)我好了，我懂的不多，可是還算知道一點(diǎn)。”
    車子開(kāi)出那段破爛不堪的路段，終于馳上寬敞的雙車道，車速提高了不少。很快便到了金云山隧道，忽然太陽(yáng)一暗，一大團(tuán)黑影瞬間籠罩下來(lái)，方奇急叫：“唐糖，快加速！”