橫山寺山門(mén)前廣場(chǎng)，幾十個(gè)人圍城了一個(gè)圈子，皆是閉目，面露思索或者微笑。
    只有素問(wèn)一個(gè)人的聲音，傳入每個(gè)踏入這一片范圍的人的耳中。
    衡山寺住持接到消息趕到這里的時(shí)候看到的就是這樣一片場(chǎng)景。
    除了一些有事的僧人外，橫山寺僧團(tuán)大多數(shù)聽(tīng)到消息趕來(lái)看熱鬧，此刻卻都圍在素問(wèn)周?chē)粋€(gè)個(gè)安靜聽(tīng)講。
    橫山寺住持性觀也覺(jué)得這事情奇怪，簡(jiǎn)直有些詭異。
    而素問(wèn)的聲音如同找到目標(biāo)一般一直往他耳朵中鉆，那聲音中包含著一些東西，吸引著他繼續(xù)去聽(tīng)下去。
    同時(shí)一個(gè)個(gè)感悟在他心中升起。
    這讓性觀有些失神，過(guò)了幾分鐘他猛然一驚，在他心中升起的那些對(duì)于佛法的感悟，很多都與自己所想的有些差別。
    性觀腦海之中飛快轉(zhuǎn)動(dòng)，很快就找到了最可能的原因，就是那些感悟是隨著那個(gè)誦經(jīng)的聲音傳遞過(guò)來(lái)的。
    不是通過(guò)聲音的語(yǔ)調(diào)變化勾引聽(tīng)眾的心弦，讓聽(tīng)眾自己理解，而是將自己的理解通過(guò)聲音傳遞給對(duì)方。
    這簡(jiǎn)直是神乎其神。
    性觀怎么都想不通他到底是怎么做到這種事情的。
    如果是別人所說(shuō)，他連信都不會(huì)信。
    可他現(xiàn)在卻是親身體驗(yàn)，哪怕再匪夷所思，都已經(jīng)化不可能為可能。
    一時(shí)間性觀心頭百轉(zhuǎn)，對(duì)方的佛法到底到了什么程度？這絕不是普通僧人能夠做到的。
    難道對(duì)方掌握了“神通”？可神通中并沒(méi)有現(xiàn)在這一種。
    當(dāng)然，性觀并沒(méi)有掌握神通，就連見(jiàn)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，因此也不知道神通到底是什么樣子。只是佛經(jīng)中有記載，他在上面看過(guò)。哪怕有別人說(shuō)真的有神通的存在，他也都是半信半疑。
    而現(xiàn)在面前的事他怎么也想不明白對(duì)方是如何做的，只好往那個(gè)方面去想了。
    在他站在山門(mén)那里腦中浮想聯(lián)翩的時(shí)候，一個(gè)僧人從他身邊越過(guò)，雙手合十在那一圈外圍坐下。
    雖然無(wú)論遠(yuǎn)近都能聽(tīng)的清清楚楚，但所有人都下意識(shí)的離的更近一些，似乎這樣就能領(lǐng)悟更多的東西。同時(shí)他們也與素問(wèn)保持了一點(diǎn)距離，素問(wèn)周?chē)粘鲆粋€(gè)直徑五米左右的圓。
    性觀被那個(gè)從自己身邊經(jīng)過(guò)的弟子驚醒，再看前面的景象，也不知道該說(shuō)什么是好。
    自己是沒(méi)想見(jiàn)他，本以為對(duì)方會(huì)知機(jī)離去，沒(méi)想到他竟然弄出這樣的陣仗來(lái)。
    現(xiàn)在自己也可選擇轉(zhuǎn)身離去不見(jiàn)對(duì)方，可那經(jīng)文聲充斥在腦海之中讓他始終挪不動(dòng)腳步。
    而他又不能像其他人那樣全身心投入進(jìn)去領(lǐng)悟佛法。
    這樣的情況讓他有些進(jìn)退不得。
    另外素問(wèn)這一誦經(jīng)，不知道吸引了多少香客僧眾，若是自己再避而不見(jiàn)的話，怎么也說(shuō)不過(guò)去了，恐怕寺中僧眾都會(huì)有想法了。
    “罷了，罷了。從他的聲音中傳遞出來(lái)的佛法領(lǐng)悟來(lái)看，這素問(wèn)應(yīng)該不是自己所想的那種人，其中說(shuō)不定有什么誤會(huì)在。”性觀心中嘆了一聲，閉上雙眼。
    聲音雖然仍然傳入他耳中，可這心里面卻怎么也靜不下來(lái)。
    畢竟現(xiàn)在這局面，是他沒(méi)想到的，也可以說(shuō)自己被逼著來(lái)見(jiàn)這素問(wèn)，心中多少有些不舒服。
    性觀心中靜不下來(lái)，其他人卻無(wú)法察覺(jué)。
    在他身邊還有那個(gè)方才報(bào)信，現(xiàn)在在性觀身邊努力不去聽(tīng)對(duì)方的聲音，不去想那些佛理，一直默念阿彌陀佛，將一切心思都排空的僧人。
    前天人全都跑到素問(wèn)周?chē)ゴ蜃恕?br/>     因此這里也出現(xiàn)了一個(gè)怪圈，橫山寺住持和一個(gè)僧人在遠(yuǎn)處站著，而另外一個(gè)僧人坐在山門(mén)前的空地上誦經(jīng)，所有人都圍在他周?chē)?br/>     偶爾有人上山時(shí)看到這場(chǎng)面，都覺(jué)得怪異無(wú)比。
    《楞嚴(yán)經(jīng)》全文不算標(biāo)點(diǎn)符號(hào)一共62156個(gè)字，正常人讀一遍需要8到10個(gè)小時(shí)，而僧人已經(jīng)全都背了下來(lái)，一遍通常四個(gè)小時(shí)左右。
    素問(wèn)的速度比這更快一些，3個(gè)小時(shí)多點(diǎn)就將全部經(jīng)文念完。
    200分鐘6W2千個(gè)字，也就是一秒鐘5個(gè)字左右。
    這樣的速度，其他人仍然能聽(tīng)的清清楚楚，這就殊為不易了。
    等素問(wèn)念完最后幾個(gè)字停下，周?chē)娜艘粫r(shí)還沒(méi)有回過(guò)神來(lái)，場(chǎng)中就那么寂靜下去。
    過(guò)了三四分鐘才有人開(kāi)始醒過(guò)來(lái)。
    幾乎全都是來(lái)的香客，紛紛起身對(duì)素問(wèn)躬身行禮，感謝素問(wèn)傳達(dá)給他們的這些東西。
    每個(gè)人的心中都是平靜中又帶著喜悅。
    有一句話，叫做‘朝聞道夕可死矣’。
    那些香客雖然還沒(méi)達(dá)到這樣的地步，卻也有些類似的想法，只是還達(dá)不到這種程度罷了。
    “大師您是在哪座寺的？我日后一定登門(mén)道謝。”
    畢竟素問(wèn)的穿著打扮與橫山寺完全不同，其他人一看就知道。
    “是啊，日后若有成就，一定忘不了大師。”
    素問(wèn)聽(tīng)了這些言論只是笑了笑，神情多少有些疲倦。
    那些僧人也逐漸醒了過(guò)來(lái)，只覺(jué)得腦中清明，許多原本想不通的東西也都想通了。
    聽(tīng)這么一次講經(jīng)，比苦心研讀半年還有用。
    而那個(gè)一開(kāi)始阻攔素問(wèn)的身上，在醒過(guò)來(lái)后臉上一陣紅一陣白，看著素問(wèn)的眼神復(fù)雜難名，好半天身體伏下沖素問(wèn)做了個(gè)大禮，起身用袖子掩著臉就走了。
    “這是怎么回事？”眾僧人紛紛奇怪。
    不過(guò)很快注意力又放在素問(wèn)身上，一個(gè)個(gè)看著素問(wèn)的目光都帶著些許興奮。
    “這位法師，請(qǐng)問(wèn)您從哪來(lái)？到橫山寺是有何事？”
    “法師這次是來(lái)掛單的么？”
    “你們問(wèn)那么多干嘛？還不請(qǐng)這位法師進(jìn)去休息一下，沒(méi)看他都有些疲倦了么？”
    “法師先進(jìn)來(lái)先喝口水再說(shuō)，總不能在這坐著啊。”
    橫山寺僧人頓時(shí)七嘴八舌，紛紛要拉著素問(wèn)進(jìn)寺休息。
    實(shí)際上心中卻是都想著素問(wèn)在橫山寺住上一段時(shí)間，最好再講上幾次。
    “你們?cè)谧鍪裁矗窟€有沒(méi)有點(diǎn)出家人的樣子？你們都身受善信供養(yǎng)，如此不穩(wěn)重，怎么能給人做表率？”
    一個(gè)有些威嚴(yán)的聲音在眾人耳邊響起，那些僧人只一聽(tīng)到這聲音就紛紛噤聲。
    “見(jiàn)過(guò)素問(wèn)法師，先到里面說(shuō)話吧。”性觀斥責(zé)完僧眾后，沖著素問(wèn)施禮說(shuō)道，面色誠(chéng)懇，絲毫看不出來(lái)先前直接給了素問(wèn)一個(gè)閉門(mén)羹。
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