牧長(zhǎng)生也不怕他們背叛自己，因?yàn)樗麄內(nèi)寂c自己簽訂了天道之誓，因此除非他們不要命了，否則他們絕不會(huì)背叛自己。
    因?yàn)槭篱g無(wú)人可以從天道誅殺下逃脫，就連幾位超脫于這個(gè)世界之上的天尊也不可以，封神大戰(zhàn)最后鴻鈞老祖出現(xiàn)，并且賜給三清三枚可置他們?nèi)擞谒赖氐牡に幰呀?jīng)說(shuō)明了這一點(diǎn)。
    “也罷，他們都帶著我煉制的玉符，因此他們的行蹤時(shí)刻都掌握在我的手中，等我過(guò)幾天收服大鵬后再去找他們不遲。”
    牧長(zhǎng)生開(kāi)懷笑道：“有大鵬那雙翅一展便是九萬(wàn)里的世間極速，天下雖大，我又有何處去不得？！”
    隨后他目光閃爍，面露沉吟之色，穩(wěn)穩(wěn)坐在大鵬皇宮內(nèi)的長(zhǎng)榻上思考起關(guān)于天尊的一些秘聞來(lái)。
    鴻鈞老祖是天道下的最強(qiáng)者。
    這是三界神魔眾所周知的一件事，因?yàn)樗诤茉缰熬鸵押仙硖斓溃闪颂斓涝谌缡篱g的代言人，也是因?yàn)闁|方三清、西方二圣等五大天尊在封神大戰(zhàn)中大打出手，這才導(dǎo)致了他最后的出現(xiàn)。
    因?yàn)樘熳鸬牧α刻珡?qiáng)大了，動(dòng)輒便能毀天滅地。
    原本盤(pán)古大神開(kāi)天地時(shí)只有一塊陸地，也正是因?yàn)檫@場(chǎng)天尊之戰(zhàn)，那塊陸地這才后來(lái)破碎成了四大部洲。
    有道是：神仙打架，凡人遭殃！
    三清與西方二圣打架對(duì)他們沒(méi)什么，可這對(duì)于三界眾生來(lái)說(shuō)無(wú)疑就是一場(chǎng)浩劫，就連大地也因此打裂，鴻鈞身為道的代言人，自然不可以坐視不理。
    于是他出現(xiàn)后不僅制止五天尊的爭(zhēng)斗，更是讓五大天尊把他們?nèi)碎g的道場(chǎng)，都搬到了第三十六重大羅天，并強(qiáng)硬的勒令他們不可再到凡間。
    因?yàn)榻?jīng)過(guò)多次大劫后，世間已經(jīng)變得很脆弱，天尊若再出手的話，說(shuō)不定有讓天地毀滅，萬(wàn)靈遭劫的無(wú)量量劫提前到來(lái)的可能。
    這也就是為什么封神之后天尊不出了，因?yàn)樗麄兊牧α刻罅耍偌由纤麄冊(cè)诜馍裰谐鍪衷斐傻钠茐模员惶斓来匀说镍欌x限制了行動(dòng)自由，不許再出世了。
    西方二圣對(duì)此也無(wú)可奈何。
    雖然他們不屬東方，但同樣在道之內(nèi)，更何況封神大戰(zhàn)中他們對(duì)東方趁火打劫，度了不少人去西方，因此自然躲不脫天道的約束了。
    于是之后他們找了投靠西方教的燃道人，并且將教名西方更改為佛，并讓燃燈道人成了佛門(mén)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世佛中的過(guò)去佛，擔(dān)任佛門(mén)第一任萬(wàn)佛之祖。
    后來(lái)三世佛中的現(xiàn)在佛于這一會(huì)千年后出世，并在先天菩提樹(shù)下證道修成佛。
    后于西方雪山頂上證道大羅金仙成功，修成了西方二圣傳下的丈六金身，自此成了佛門(mén)新的萬(wàn)佛之祖，而孔宣吞他入腹的事情也發(fā)生在這個(gè)時(shí)候。
    這就是封神時(shí)的西方教與現(xiàn)在佛教的關(guān)系，而這個(gè)現(xiàn)在佛則是釋迦牟尼，也名如來(lái)佛祖。
    如來(lái)這個(gè)詞在佛門(mén)中的意思其實(shí)和佛一樣，都是對(duì)佛的通稱，并不具體指哪一個(gè)佛。
    佛有十種稱號(hào)，“如來(lái)”正是其中之一。
    “燃燈，釋迦，佛祖，等等……”
    牧長(zhǎng)生回想佛門(mén)的過(guò)去，忽然他目光一閃，像是想起了什么什么，隨后忽然大笑道：“明白了，我明白了……”
    牧長(zhǎng)生忽然想到佛門(mén)現(xiàn)在雖然表面上和氣，但私底下也跟天庭一樣暗流涌動(dòng)，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)斗的相當(dāng)厲害，而爭(zhēng)斗的雙方便是以釋迦為首的大乘佛教，以及與燃燈古佛為首的小乘佛教。
    小乘佛教是西方教化為佛教后，佛門(mén)的第一任萬(wàn)佛之祖燃燈古佛創(chuàng)立的，并且經(jīng)過(guò)多年的傳播，如今已經(jīng)傳到了南瞻部洲的中原國(guó)家，就連西游前的唐僧在剛開(kāi)始修習(xí)的也是小乘佛教經(jīng)文。
    后來(lái)被觀音奉旨上長(zhǎng)安尋取經(jīng)人時(shí)，聽(tīng)到水陸大會(huì)上唐僧講的小乘佛法后，當(dāng)即搗亂了唐僧的法會(huì)，并向李世民點(diǎn)明了大乘佛法的好處。
    之后李世民當(dāng)即就要派人去西天天竺國(guó)，靈山大雷音寺找如來(lái)取經(jīng)，于是唐僧見(jiàn)此后，主動(dòng)向李世民自告奮勇說(shuō)要去西天拜佛求經(jīng)。
    “孔宣本來(lái)已在封神時(shí)降了西方，那次為何又會(huì)在釋迦修煉到關(guān)鍵時(shí)刻時(shí)將他一口吞入肚中？”
    “還有，釋迦在西游中說(shuō)過(guò)，他被孔雀吞入肚中后破開(kāi)了孔雀的脊背，來(lái)到靈山后準(zhǔn)備傷他性命，是諸佛勸說(shuō)他傷孔雀如傷他母，這個(gè)諸佛又有哪些人？”
    牧長(zhǎng)生心思急轉(zhuǎn)，瞬間想到了很多：“看來(lái)是有人不想釋迦如來(lái)證道大羅成功，成為新的萬(wàn)佛之祖，所以派出了孔宣這個(gè)大高手前去破壞，不曾想最后失敗，因此最后又派諸佛救下了孔宣。”
    “燃燈！”
    牧長(zhǎng)生忽然目光精光一閃，不由霍然一驚，因?yàn)橹挥腥紵舨庞羞@個(gè)嫌疑。
    因?yàn)槲鞣蕉ルx去時(shí)立下的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)三世佛相繼掌管佛門(mén)，上一會(huì)到如來(lái)成道前是燃燈，未來(lái)佛彌勒成道前則是由如來(lái)執(zhí)掌。
    如果釋迦無(wú)法證道成功，那燃燈他這個(gè)萬(wàn)佛之祖就可以繼續(xù)做下去了，可是不曾想被釋迦搶先一步，證道大羅成功，導(dǎo)致孔宣也失了手。
    當(dāng)時(shí)如來(lái)還未接管佛門(mén)，因此那些勸解如來(lái)對(duì)孔宣手下留情的諸佛，必定是指派孔宣對(duì)釋迦如來(lái)下手的幕后之人的勢(shì)力。
    有嫌疑也有實(shí)力救下孔宣的，當(dāng)時(shí)整個(gè)佛門(mén)，也只有還是萬(wàn)佛之祖的燃燈了。
    想到這里牧長(zhǎng)生再次冷笑：“好一個(gè)釋迦如來(lái)，什么傳播佛法是為了普度眾生，原來(lái)只是你為了與燃燈爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)……”
    釋迦如來(lái)嘴上說(shuō)的雖然好聽(tīng)，說(shuō)安排這一場(chǎng)西游是為了傳播佛法，普度眾生，并且因此不惜花費(fèi)很大的代價(jià)與玉帝結(jié)盟。
    分西游后的功德不說(shuō)，還放天庭的山神土地，水神河伯等地頭蛇勢(shì)力進(jìn)入了西牛賀洲，原來(lái)他這說(shuō)到底也是為了與燃燈古佛爭(zhēng)奪佛門(mén)之祖的權(quán)勢(shì)罷了。
    燃燈古佛是佛門(mén)過(guò)去佛，也是上一任萬(wàn)佛之祖，釋迦如來(lái)則是現(xiàn)在佛，現(xiàn)任的萬(wàn)佛之祖。
    在凡間皇朝的話，兩人的關(guān)系就好比是他釋迦如來(lái)是高高在上的皇上，而燃燈古佛則是太上皇一般的存在，因此釋迦如來(lái)豈能容忍頭上還壓著這么一個(gè)太上皇？
    “釋迦如來(lái)與燃燈古佛，大乘佛教與小乘佛教，現(xiàn)在佛一派與過(guò)去佛一派，看來(lái)這西方佛門(mén)內(nèi)部的關(guān)系……也十分的有意思啊……”
    想通了佛門(mén)內(nèi)部也是如此不和后，變成大鵬的牧長(zhǎng)生臉上忽然露出的詭異的笑。
    這還只是過(guò)去佛與現(xiàn)在佛兩派相爭(zhēng)，若是日后再加上個(gè)未來(lái)的萬(wàn)佛之祖彌勒，那西方佛門(mén)內(nèi)部的樂(lè)子想必……就更大了。
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    (三七中文et)
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