第六十六章為中華民族之樹萬古長青而努力奮斗!
第六十六章為中華民族之樹萬古長青而努力奮斗!
云昭建設(shè)藍(lán)田的模式純粹就是后世的扶貧模式,并且在藍(lán)田界碑向外挪移的時(shí)候,這種模式也隨之出走,從而奠定了云昭的統(tǒng)治基礎(chǔ)。
這樣的模式本身就是限制的。
之所以能成功,就是因?yàn)槿藗儗?duì)藍(lán)田的看法很好,每個(gè)人都想過藍(lán)田縣人的生活,出于對(duì)美好生活的向往,云昭這才所向披靡。
隨著界碑狂飆遠(yuǎn)走,藍(lán)田得標(biāo)桿作用就越來越低,出了關(guān)中,人們就對(duì)藍(lán)田縣是個(gè)什么樣子毫無概念。
扶貧可以濟(jì)世,卻不能建國。
尤其是建立一個(gè)前所未有的大明世界就更加不可能了。
所以,云昭就必須拿出一個(gè)建國綱領(lǐng)。
黃宗羲認(rèn)為天下為公是個(gè)不錯(cuò)的建議,云昭卻知道孫中山這么干過,最后的結(jié)果卻不太好。
顧炎武認(rèn)為,公天下,云昭依舊不愿意,如果按照顧炎武的想法,后世的美利堅(jiān)的國策就會(huì)提前出現(xiàn)在大明。
天下的百姓其實(shí)就是一群烏合之眾。
任何時(shí)代的百姓其實(shí)都是一群烏合之眾。
烏合之眾的正確概念就是——人多者贏。
而領(lǐng)導(dǎo)地位便是一個(gè)發(fā)光的寶貝,人人都想得到,在這種情況下,智者會(huì)為了追求權(quán)力而干出降低智力的行為。
李洪基提出的“吃他娘,穿他娘,闖王來了不納糧”的口號(hào),其實(shí)就是一個(gè)充滿蠱惑性的弱智理論,不過,在面對(duì)烏合之眾的時(shí)候還是很好用的。
封建帝王制度明顯已經(jīng)走到了盡頭,即便云昭現(xiàn)在不改變,將來也會(huì)被歷史大潮吞沒。
是所以,拿什么理論來當(dāng)做自己的政治綱領(lǐng),這就讓云昭非常頭痛了。
他本身就是依靠作弊獲得了現(xiàn)在的地位,沒有后世太祖指斥天下臧否古今的胸懷,更沒有太祖文采風(fēng)流自成一家的情懷。
至于洞察天地之奧妙,寫驚雷文章這樣的本事更是一星半點(diǎn)都沒有。
說的難聽一些,他甚至沒有明太祖用殺戮治理國家的狠勁。
說起來,他就是一個(gè)畢業(yè)于普通學(xué)校,干著一件普通工作的普通人,現(xiàn)在,卻需要他這個(gè)普通人來為新的世界制定前進(jìn)的方向——壓力山大啊。
云昭敲敲自己的腦袋,發(fā)出一陣梆梆的聲音,里面空落落的,如果仔細(xì)聽甚至能聽到回音。
如果用民主主義建國,那么,自己這個(gè)想當(dāng)皇帝人就該第一時(shí)間被五馬分尸。
如果不用后世的熟悉模式,云昭想了很久都沒有真正確定出一個(gè)清晰地主線。
在沒有辦法的情況下,云昭只好先在紙上寫下大大的大明兩個(gè)字。
在云昭的心中,自己是在繼承大明,而非推翻大明,自己是在中興大明,而不是重建大明。
重新起一個(gè)名字對(duì)云昭來說沒有任何意義。
自從在黃帝,炎帝時(shí)期中華民族就已經(jīng)進(jìn)入了文明時(shí)代,那么,后面不論有多少新的朝代,都不過是一次次的復(fù)興,而不是興起。
這樣做對(duì)繼承中華精神有很大的好處,也為后世做出來了一個(gè)偉大的例子,我們只是復(fù)興,不是崛起。
想到這里,云昭的筆下自然而然的寫下了一行字。
“為中華民族之樹萬古長青而努力奮斗!”
寫完之后云昭盯著這行字看了好久,前世今生的所有生活片段一一從他眼前飄過。
他認(rèn)真地看了每一個(gè)片段,仔細(xì)思忖了每一個(gè)片段,不論是平凡的活著,還是榮耀的活著,這兩者之間的目標(biāo)都是一致的。
平凡的活著卻熱愛這個(gè)民族,榮耀的活著也熱愛這個(gè)民族,并深深以自己是一個(gè)中國人而感到驕傲。
所以,這句話才是云昭身體力行的一句話……
“權(quán)力屬于人民,行使權(quán)力的基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)為——國民大會(huì)……”
云昭忙碌了一晚上,天亮的時(shí)候抬起頭看看圍攏在他身邊的一群人道:“就這樣吧。”
青龍看了一眼云昭忙碌了一晚上寫的不到百余個(gè)字,思忖片刻道:“還是家天下,只不過是華夏全族的族天下。”
云昭道:“除過中華族人,旁人不能主宰我們的命運(yùn)。”
獬豸嘆息一聲朝云昭施禮道:“縣尊真的放下了。”
云昭搖頭道:“看清楚,我將成為皇帝。”
朱雀大笑道:“一個(gè)為了傳播全華族族天下的皇帝,請容老夫膜拜之。”
云昭笑道:“等我死了,棺材蓋子蓋上了,你再摩拜不遲。”
朱雀還是執(zhí)拗的拜了下去,一邊拜一邊道:“老夫恐怕等不到了。”
韓陵山道:“請容韓陵山此生為陛下牽馬墜蹬,某家愿意為陛下效犬馬之勞。”
云昭笑道:“我們是兄弟。”
說完看著滿屋子的人道:“我們都是兄弟,只求諸位此生莫要忘記——為中華民族之樹萬古長青而努力奮斗!
個(gè)人生死榮辱算不得什么,忍一時(shí)之痛,得萬年之傳承,賺了。”
徐五想在邊上焦急的搓著手掌道:“我已經(jīng)等不及參加大會(huì)了。”
段國仁道:“這必將是開天辟地的宣誓,必將是我等揚(yáng)名史冊的重典。”
云楊大笑道:“待得大會(huì)開完,請陛下命末將體兵東進(jìn),定能掃清妖氛,還陛下一個(gè)清平世界。”
云昭道:“總有你揚(yáng)鞭四海的時(shí)候。”
徐元壽嘆息一聲道:“這就是老夫教授出來的弟子,有這般弟子,老夫即便是頃刻間死掉,也此生無憾了。”
云昭將寫好的文字遞給黃宗羲道:“請先生潤色。”
黃宗羲恭敬地將這片紙重新奉還云昭道:“陛下所寫,字字千鈞,黃宗羲不過一介儒生,焉能動(dòng)這雄文中的任何一字。”
云昭又把目光投向歷來桀驁不馴的顧炎武道:“先生怎么看。”
顧炎武欽佩的道:“大明的權(quán)力屬于人民,人民是這片大地上唯一的主人,人民權(quán)力的集中體現(xiàn)為——國民大會(huì)。
我們的政體——民主協(xié)商制度,在為中華民族之樹萬古長青而努力奮斗思想的指引下,我們兼容并蓄,我們海納百川,我們與時(shí)俱進(jìn)。
通過協(xié)商機(jī)制達(dá)成目標(biāo)統(tǒng)一。
某家以為,國民大會(huì)召開之后,我們首先就要選舉陛下為大明之皇帝,并以此為基礎(chǔ)繼續(xù)討論我們的政體,我們的方向。”
云昭站起身伸伸懶腰道:“我的事情算是做完了,諸君,余下的事情,就拜托諸位了。”
云昭說完話,就拱手離開了大書房。
等云昭走了,大書房頓時(shí)就熱鬧了起來,看的出來,每個(gè)人都非常的興奮,不論裴仲等秘書端來多少酒都不夠喝的。
云楊舉著酒杯道:“我提議,玉山屬于陛下,玉山書院屬于陛下,不知諸君可有意見?”
徐元壽哈哈大笑道:“理所當(dāng)然,玉山上的所有的東西都將屬于陛下,反對(duì)者有何人?”
黃宗羲皺眉道:“玉山,玉山書院可以是陛下的,不過,玉山上的人并非陛下所有。這一點(diǎn)一定要寫進(jìn)典籍,不得有半分模糊。”
顧炎武又道:“待我們收拾好了舊山河,區(qū)區(qū)一座玉山書院遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以讓全大明學(xué)子進(jìn)學(xué),某家以為,應(yīng)該在東南西北中的通都大邑設(shè)立這樣的官學(xué),諸位可同意?”
張國柱道:“此為應(yīng)有之意,不過,監(jiān)督一定要跟上,思想必須以陛下提出的——為中華民族之樹萬古長青而努力奮斗,為育人主旨……”
云昭回到云氏后宅的時(shí)候,全家人都在等候,云昭喝了一口水之后對(duì)母親以及云氏族人道:“我在帝王權(quán)力上做了讓步,所以,玉山將順理成章的成為云氏的私產(chǎn)。”
素來睿智的云霄道:“好,既然達(dá)成了這個(gè)愿景,我云氏就沒有什么好說的,大會(huì)過后,福伯應(yīng)當(dāng)成為玉山城第一任城守。
我云氏黑衣人當(dāng)為玉山城守軍!”
云娘幸福的看著兒子道:“聽裴仲說那些人已經(jīng)尊稱我兒為陛下了?”
云昭仰天大笑道:“母親心愿達(dá)成了。”
云娘歡喜的道:“如此,可以告知我云氏列祖列宗了。”
云昭見母親高興,也準(zhǔn)備跟隨,卻被云娘給阻攔住了。
“待我兒正式登基之后你再去,皇族祭祖有大講究。”
目送母親帶著全家老少去了祠堂,院子里就剩下云昭,馮英跟錢多多。
錢多多看看馮英道:“我要當(dāng)皇后。”
馮英笑道:“后宅就兩個(gè)人,你不問問陛下,要不要開開后宮,如果需要選秀,我們兩個(gè)還有的忙呢。”
云昭瞅著兩個(gè)老婆道:“我們?nèi)齻€(gè)人就胡混著把這個(gè)輩子過了吧。”
馮英得到了一個(gè)滿意的答案,這才對(duì)錢多多道:“我們輪著當(dāng)皇后。”
云昭笑道:“都是皇后。”
錢多多跟馮英都很乖巧的沒有問太子人選。
對(duì)于皇后這個(gè)位置,錢多多跟馮英都不是太在意,尤其是當(dāng)家里只有兩個(gè)女人的時(shí)候,誰當(dāng)皇后都無所謂,就是一個(gè)稱謂而已。
而太子這個(gè)位置就太重要了,如果可能,她們兩個(gè)都想為自己的親生兒子考慮。
“以后所有的大事都是國民大會(huì)說了算。”
為了讓兩個(gè)女人安心,云昭還是把她們最關(guān)心的事情說了出來。
錢多多長嘆一聲道:“但愿我藍(lán)田無論到了任何時(shí)候都平平安安,相親相愛。”
第二章
(本章完)
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