第一三三章 甲馬行千里
雖然方離很想立刻就和這個(gè)同類(lèi)談一談,但是,對(duì)方炙熱的眼神還是讓他心里有點(diǎn)打鼓了。八〔一〔中??〈文〕]?.]8)1)
道士好象是可以娶妻的啊,那為什么面前這位看著自己的眼光如此異樣,自己可沒(méi)有任何玩背背的嗜好啊,方離打了個(gè)冷顫,望著劉妹妹的眼光,竟然有幾分求助的意思。
“老板,不知道你對(duì)我的工作有沒(méi)有什么不滿(mǎn)意的地方?”劉妹妹誤會(huì)了方離的意思,以為方離對(duì)著交待自己的事情有點(diǎn)疑問(wèn)。
“滿(mǎn)意,很滿(mǎn)意,不過(guò),小劉啊,你能不能給這個(gè)人打個(gè)電話(huà),請(qǐng)他到我這里來(lái)一趟,我和他有點(diǎn)生意談!”方離順勢(shì)吧金店胖子的卡片摸了出來(lái),遞給劉妹妹,一個(gè)自己的確是要出手自己帶來(lái)的魔晶,另外一個(gè),他覺(jué)得自己還是把自己的助理支出去的好,自己下面和這個(gè)同類(lèi)談的話(huà)未免有點(diǎn)讓常人不太理解。
自從劉妹妹租下這個(gè)樓層的幾個(gè)辦公室,在任務(wù)組內(nèi)部就有人要求將一切能利用的監(jiān)控設(shè)備都利用上,爭(zhēng)取做到監(jiān)控?zé)o死角。但是,這個(gè)建議被1號(hào)毫不留情的否決了。必要的監(jiān)控的確有必要,但是,絕對(duì)只能使用遠(yuǎn)程監(jiān)控,對(duì)于任何可能引起目標(biāo)現(xiàn)并導(dǎo)致產(chǎn)生方案的措施,都必須謹(jǐn)慎又謹(jǐn)慎使用,象現(xiàn)在的這種情況,除了劉妹妹沾了性別的光,在身上有一組微小的監(jiān)控設(shè)備外,就連郭平身上也沒(méi)有。這不僅照顧到郭平的驕傲,更重要的是,男性之間生肢體接觸的時(shí)候比較多,露餡的時(shí)候自然也就多了。
劉妹妹娉娉婷婷的離開(kāi),房間里只剩下郭平和方離兩個(gè)人,方離輕輕咳嗽了一聲,對(duì)著郭平說(shuō)道:“郭顧問(wèn),謝謝你能屈尊到本人這家小小的公司,以后還望郭顧問(wèn)多多指定一下本公司的業(yè)務(wù)啊!”
“豈敢豈敢!指點(diǎn)說(shuō)不上,敲敲邊鼓跑跑腿還是行的!”郭平擠出一臉的笑容,很是恭謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)道:“不過(guò),當(dāng)初劉小姐給我說(shuō)的時(shí)候,沒(méi)有具體說(shuō)到本公司有些什么業(yè)務(wù),老板你能不能簡(jiǎn)單的透露一些,我也好回去做做功課,這樣也不至于耽誤老板的事情!”
“還沒(méi)決定呢,不過(guò),既然郭顧問(wèn)是宗教界人士,有些關(guān)于宗教的物品買(mǎi)賣(mài)肯定是要經(jīng)過(guò)郭顧問(wèn)的法眼的,還有,對(duì)于宗教界的一些習(xí)俗啊忌諱啊,這些可能都要麻煩郭顧問(wèn),郭顧問(wèn)是信國(guó)教的吧!”
“當(dāng)然!”郭平一臉凜然,華夏大地,眾多教派,雖以道家佛家為,但是真正的本土教派,也只有道家,至于道門(mén)中的衍生出來(lái)的各類(lèi)小門(mén)派,更是數(shù)不勝數(shù),說(shuō)道家為中土第一大教派絲毫不為過(guò)。
“在下是云清宮第三十八代弟子,信奉的當(dāng)然是三清道組和本門(mén)祖師!”郭平趁此機(jī)會(huì)報(bào)出了自己的門(mén)派,如果面前的這位老板真是一個(gè)深藏不露的高人的話(huà),或許知曉本門(mén)。
“哦,方便的話(huà),郭顧問(wèn)能不能給我說(shuō)點(diǎn)你們?cè)魄鍖m的事情!”方離不動(dòng)神色,心里卻是好奇之極。這就好比一個(gè)野雞大學(xué)的畢業(yè)生,雖然到處嚷嚷自己的學(xué)歷如何如何,但是,對(duì)于那些清華北大的學(xué)生學(xué)些什么怎么學(xué)教授是誰(shuí)之類(lèi)的問(wèn)題還是很感興趣的。
郭平卻是以為對(duì)方要查知自己的師承來(lái)歷,確定自己的身份,反正自己的來(lái)歷也沒(méi)有什么保密的,國(guó)安局的檔案里沒(méi)準(zhǔn)就有厚厚的一份呢,他整理了一下思路,對(duì)著自己的老板仔細(xì)的說(shuō)了起來(lái)。
“我云清宮成派在唐開(kāi)元年間,祖師爺云天真人以武入道,一柄長(zhǎng)劍威震宇內(nèi),打出了我們?cè)魄鍖m千多年的威名,歷代以來(lái),我派能人異士輩出,其中不乏憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之輩,也曾慷慨悲歌,為我中土安危立下偌大功勞!”
這些自吹自擂的官樣文章方離才不愿意聽(tīng)呢,何況還有自吹自擂之嫌,他打斷郭平的話(huà),插口道:“以武入道,那貴門(mén)派想必也是偏重于武學(xué)的嘍!”
“是的,門(mén)中弟子,每日均習(xí)武不輟!”郭平怕方離誤會(huì)急忙又解釋道:“當(dāng)然,除了早課,午課和晚課還是修性的!”
方離心中微微有點(diǎn)失望,這個(gè)郭顧問(wèn)可能會(huì)有一副好身手,但是他要的是對(duì)道法有研究的人,而不是一個(gè)保鏢。不過(guò),他還是抱著試一下的想法,從懷里拿出一張符箓,遞給郭平。
“你看看,能看出什么來(lái)嗎?”
這當(dāng)然是方離懷里永遠(yuǎn)不會(huì)缺少的老三樣中的一個(gè)了,方離遞給他的是一張神行符,在方離的印象中,這里類(lèi)的符箓應(yīng)該是最簡(jiǎn)單的一種,當(dāng)初自己可是第一個(gè)就似學(xué)會(huì)了這個(gè),還想在荒島給兔子丟神行符玩著來(lái)呢。
“甲馬?”郭平霍的一下就站了起來(lái),看著方離的樣子,覺(jué)得自己有點(diǎn)失態(tài),訕訕笑著坐了下來(lái)。
郭平對(duì)與符箓的認(rèn)識(shí)實(shí)在是很粗淺,說(shuō)實(shí)在的,除了常用的那些天知道有沒(méi)有用處的桃符,他能夠認(rèn)出的符文極其有限,云清宮可不是符箓派,更不是龍虎山,人家靠符箓咒語(yǔ)吃飯,他們則是靠著拳頭說(shuō)話(huà)的。但是,就是在他認(rèn)識(shí)的有限的符文中,恰巧就包括了神行符。
“甲馬?”方離有點(diǎn)奇怪,對(duì)方能認(rèn)出來(lái)他不覺(jué)得驚訝,但是對(duì)方居然叫出了這樣的一個(gè)名字?
“是的,這是甲馬啊!”郭平很是激動(dòng),這可是真正的甲馬啊,看看色澤筆紋,不用驗(yàn)符咒他就知道這還是一個(gè)沒(méi)有用過(guò)的甲馬,對(duì)于自己這些偏重于習(xí)武的修道之人,要是腳上綁上這么兩個(gè),那度還不簌簌~~的啊!
看著方離似乎還在等著自己的解釋?zhuān)矫Σ坏恼f(shuō)道:“這是甲馬,雖然只有一只,但是以在下的見(jiàn)識(shí),恐怕這也只有南方的符箓派里還可能有關(guān)于這甲馬的一些記載信息了,前輩們?cè)?jīng)提及過(guò),腿上綁兩個(gè)甲馬,一日便可以跑五百里,這是相當(dāng)好的寶貝了!”
綁兩個(gè)甲馬,一天跑5oo里,方離有些蒙了,難道神行符是這樣用的?綁在腿上,被風(fēng)吹掉了怎么辦,被水打濕了怎么辦,難道地球上就沒(méi)有能用法力激活符箓的人了嗎?
“你要喜歡,這就送給你了,當(dāng)做我的一點(diǎn)小小的見(jiàn)面禮!”方離見(jiàn)郭平似乎很是看重這個(gè)符箓,順?biāo)浦鄣木退土顺鋈ィ凑约鹤鳇c(diǎn)符箓方便的很,更別說(shuō)現(xiàn)在在地球了,黃紙朱砂他可都不缺。
“謝謝老板!謝謝老板!”俗話(huà)說(shuō)撿到寶了一樣,沒(méi)準(zhǔn)就是指的現(xiàn)在的他,他可沒(méi)想到居然還有這樣的好事情,這甲馬可是屬于上品法器一類(lèi)的物事了,居然就被自己莫名其妙的得到了,這要是說(shuō)給自己的那些同門(mén)聽(tīng),沒(méi)準(zhǔn)眼珠子立刻就藍(lán)了,直接就從守常的境界掉到知常的境界去。
方離可沒(méi)有好心到把咒語(yǔ)告訴他的地步,他毫不擔(dān)心自己的這符箓沒(méi)人驅(qū)動(dòng)得了,華夏大地藏龍臥虎,什么都缺,就是不缺高人。
“郭顧問(wèn)知不知道關(guān)于請(qǐng)神的一些事情?我對(duì)這個(gè)比較感興趣!”方離見(jiàn)對(duì)方居然認(rèn)識(shí)自己的神行符,感覺(jué)也沒(méi)那么失望了,繼續(xù)在郭平身上榨取他想知道的一些東西。
“這個(gè)我還真知道一些!”郭平將符箓小心的揣進(jìn)懷里,滿(mǎn)臉笑意的回答道:“其實(shí),在我們道教中人看來(lái),請(qǐng)神這個(gè)說(shuō)法是不準(zhǔn)確的,歷來(lái)道門(mén)都有和鬼神溝通之法,此中,廣為流傳的當(dāng)屬扶乩了。扶乩,又稱(chēng)扶箕、扶鸞。《辭源》載稱(chēng):扶乩:〔扶箕、扶鸞〕舊時(shí)迷信,假借神鬼名義,兩人合作以箕插筆,在沙盤(pán)上劃字,以卜吉兇,或與人唱和,籍以詐錢(qián)。因傳說(shuō)神仙來(lái)時(shí)均駕風(fēng)乘鸞,故名。扶乩要準(zhǔn)備帶有細(xì)沙的木盤(pán),沒(méi)有細(xì)沙,可用灰土代替。乩筆插在一個(gè)筲箕上,有的地區(qū)是用一個(gè)竹圈或鐵圈,圈上固定一支乩筆。扶乩時(shí)乩人拿著乩筆不停地在沙盤(pán)上寫(xiě)字,口中念某某神靈附降在身。所寫(xiě)文字,由旁邊的人記錄下來(lái),據(jù)說(shuō)這就是神靈的指示,整理成文字后,就成了有靈驗(yàn)的經(jīng)文了。”
郭平頓了頓,繼續(xù)說(shuō)道:“至于您所說(shuō)的請(qǐng)神,恐怕不是我上面說(shuō)的扶乩,而是類(lèi)似與保家仙和神打之類(lèi)的了,這些都是旁門(mén)左道,我們正統(tǒng)道門(mén)是不屑一顧的。保家仙,一般在東北農(nóng)村供奉,俗稱(chēng)胡黃二仙,一般是寫(xiě)在紙上貼在墻上,或是用木板制作的胡黃二仙的排位,有的人家也有胡黃小廟;供奉胡黃二仙一般不用做儀式,直接寫(xiě)上供奉即可,但是供奉保家仙不可以冷落,每逢家里吃肉蒸饅頭都要上供!胡黃二仙是最常見(jiàn)的保家仙,胡是狐貍,但是供奉牌位上不可以寫(xiě)狐黃二仙;黃是黃鼬,俗稱(chēng)黃鼠狼,東北叫黃皮子!”
“至于神打,就是請(qǐng)神上身,主要是指某些人通過(guò)自我催眠的方式,暗示自己是神靈,此時(shí)人自身的各方面能力因?yàn)榫癜凳镜脑虻玫教岣?有若神靈上身.比較常見(jiàn)的就是請(qǐng)關(guān)公,齊天大圣和龍王了,不過(guò),常常是一些邪魔外道冒充這三位神靈,所以,也難登大雅之堂。”
“那有沒(méi)有真的能從天上請(qǐng)下來(lái)仙人或者天兵天將之類(lèi)的法術(shù)呢?”
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