205、始酬天下從眼前(一)
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205、始酬天下從眼前(一)
宣一笑于長(zhǎng)行山中遇襲身亡,襲擊他的人就是他追蹤的人,事發(fā)突然,小白只看清了那人側(cè)面的半張臉,按記憶畫(huà)了圖樣交給了后來(lái)趕到的長(zhǎng)行派掌門孫建業(yè),托他轉(zhuǎn)告昆侖各派追查此人。孫建業(yè)怎么會(huì)來(lái)?是宣一笑途中通知的,宣掌門知道自己所追蹤之人修為高超,也不是一味大意傻追,不僅一路留下信號(hào),而且在約格落腳之時(shí)聯(lián)系了他人。
就在昨天夜間,路過(guò)長(zhǎng)行縣城,宣一笑通知了海南派弟子,文明社會(huì)不一定用法術(shù),他打了個(gè)電話回去,告訴門人自己一路追蹤一個(gè)可疑的外國(guó)游客到了長(zhǎng)行山腳下,這人名叫約舍夫——這當(dāng)然是約格入境時(shí)在各處落腳用的化名。
離當(dāng)?shù)刈罱男扌虚T派是長(zhǎng)行派,在昆侖不算大派但還有些名氣,宣一笑按昆侖修行人的聯(lián)絡(luò)之法,找到了在長(zhǎng)興縣城中的長(zhǎng)行派弟子長(zhǎng)笑,托長(zhǎng)笑通知掌門孫建業(yè)盡起門中高手接應(yīng)。他此時(shí)已經(jīng)知道約格修為遠(yuǎn)在自己之上,又不知對(duì)方來(lái)歷用意,所以不敢大意。這是昨夜的事情,如果小白等人進(jìn)城或許還能碰到宣一笑,可惜洛兮堅(jiān)持沒(méi)有進(jìn)城。
約格離開(kāi)的速度太快,孫建業(yè)率長(zhǎng)行派弟子按宣一笑留下的信號(hào)追來(lái)稍慢一步,趕到時(shí)已經(jīng)在宣一笑遇難一個(gè)時(shí)辰之后。約格發(fā)覺(jué)了宣一笑的跟蹤,不動(dòng)聲色將他引入長(zhǎng)行深山,突然出手反算,本來(lái)可做的很干凈不留任何痕跡,卻在得手時(shí)遇到了小白等人。
無(wú)論如何,宣一笑不幸遇難,沒(méi)有來(lái)得及告訴小白太多的事,更多的情況還是孫建業(yè)趕來(lái)之后眾人才得知的。但是大家并不知道兇手身份,也不知道他和宣一笑之間究竟發(fā)生了什么事,他為什么要?dú)⑿恍Γ窟@一切只有等找到此人才有答案了。可以懷疑這人是教廷中的高手,但是沒(méi)有證據(jù)又不能肯定,不能說(shuō)來(lái)自海外又會(huì)法術(shù)的人就是教廷的,比如顧影也會(huì)法術(shù)也從海外歸來(lái),卻不是教廷的人。
大派掌門宣一笑遇難不是小事,久未現(xiàn)身的梅野石立刻從海外趕回了蕪城,向昆侖修行界下了一道江湖令。命令天下修行人按小白所繪圖樣“通緝”,如果發(fā)現(xiàn)此人行跡不要輕舉妄動(dòng)也不要擅自追蹤,而是立即通知附近昆侖修士合力追擊并傳遍天下。遠(yuǎn)在烏由的三少和尚出門沒(méi)多久又被叫回了九林禪院,因?yàn)樗娜粠煾阜ê!⒎ㄔ础⒎ǔ巍半x寺云游”不知去向。
梅野石這次考慮周密,動(dòng)作也不小,竟然請(qǐng)出了三位神僧,而且他本人也親自趕到了長(zhǎng)行山口查看線索。根據(jù)小白和蒼檀所述,那人不僅修為遠(yuǎn)高于宣一笑,而且蒼檀與小白合力一擊沒(méi)有把他留住,因此不知底細(xì)。梅野石既想抓兇手又不想有人重蹈宣一笑覆轍,才做了這些安排。
如果知道那人身份,不論再高的高手也可以設(shè)法對(duì)付,但是一個(gè)不知底細(xì)的流躥高手就很麻煩。梅野石這一下令,表面上的動(dòng)靜倒不大,但是約格卻無(wú)法再露面了,他本來(lái)到昆侖還有很多事情要辦,但是此時(shí)計(jì)劃被全部打亂,能保命離開(kāi)就是謝天謝地。
梅野石這次也破例向志虛大主教馬可也發(fā)了份通知,告訴他昆侖修行人正在合力緝拿一個(gè)叫“約舍夫”的神秘高手,因?yàn)榇巳藲⒘艘晃焕龃笈烧崎T,請(qǐng)求教廷給與協(xié)助,如有發(fā)現(xiàn)請(qǐng)盡快通知,能幫忙則感激不禁云云,隨通知還送去了白少流所繪側(cè)面圖樣。馬可也不能說(shuō)別的,面子上只能答應(yīng)幫忙,立刻派人將這份通知送到了教廷。
教廷得到消息,知道約格在志虛遇麻煩了,卻沒(méi)有辦法,因?yàn)榕c他斷了聯(lián)系。約格也不傻,他不知從哪里聽(tīng)見(jiàn)的風(fēng)聲,從此銷聲匿跡不見(jiàn)。他要想再以游客的身份離境是很困難了,坐車坐船坐飛機(jī)都可能會(huì)暴露,要想飛天而去也不敢說(shuō)就不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。
但是志虛這么大,約格這種高手要想找個(gè)地方暫時(shí)貓起來(lái),想找到他那也非常困難,可能已經(jīng)悄悄的溜走,或者還在志虛,這誰(shuí)也不敢肯定,因?yàn)樗€沒(méi)有返回教廷。
宣一笑在臨終前將海南派掌門信物青光戒傳給了小白,讓人想起昆侖修行界一段往事,想當(dāng)年海天谷上任掌門譚三玄身受重傷之時(shí),將海天谷掌門信物海天令牌交給了梅野石,下令門下弟子皆受梅野石節(jié)制。但是這兩件事的意義是完全不一樣的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)譚三玄未死,而于蒼梧不在身邊,他是想梅野石引走強(qiáng)敵再傳位于蒼梧,梅野石也那么做了。
可宣一笑交代的是臨終遺言,他也沒(méi)有立掌門傳人,等于將海南派事務(wù)盡托白少流。小白現(xiàn)在算什么身份?如果他是海南派弟子,那么就已經(jīng)是海南派掌門繼位人,如果他不是海南派弟子,那就是“代掌門行事”。海南派還是海南派,但是需要掌門決定的事情都得請(qǐng)示白少流,他也有權(quán)立下任掌門。
修行大派弟子求的是天道超脫,很少聽(tīng)說(shuō)大派掌門不得善終,可近代的海南派卻成了一個(gè)例外。七葉殺了玄冥派掌門抱椿老人,奪瓊崖道場(chǎng)另立海南派,他自己不久后也在昭亭山被風(fēng)君子所殺,后來(lái)七葉的師兄宣一笑在昆侖前輩的支持下執(zhí)掌了海南派,二十年后卻不幸死于非命。不知是巧合還是輪回,海南掌門信物竟當(dāng)著白毛的面交到白少流手中。
海南派掌門不好當(dāng)啊,面臨的事情也多,不僅是整個(gè)昆侖還是白少流本人。但此時(shí)小白最擔(dān)心的人卻是連亭,連亭暈過(guò)去片刻又醒來(lái),抱著父親的尸體哀慟不絕,聞?wù)邿o(wú)不落淚。其他人根本沒(méi)法勸,后來(lái)小白怕她過(guò)于傷身,幾乎是強(qiáng)行將她拉走,火化宣一笑遺體時(shí)都沒(méi)敢讓她在場(chǎng)。他讓麻花辮一直看著連亭不要出事,白毛也寸步不離連亭左右。
有一個(gè)人非常同情連亭甚至感到內(nèi)疚,那就是洛兮。出事的時(shí)候洛兮和羅兵避入山林中,后來(lái)走出山谷看見(jiàn)了連亭撫尸痛哭的一幕,問(wèn)小白怎么回事?小白也不隱瞞,一點(diǎn)點(diǎn)都告訴了她。洛兮聽(tīng)說(shuō)連亭的父親昨夜就在長(zhǎng)行縣城,如果不是自己堅(jiān)持不進(jìn)城,弄不好眾人就能提前碰見(jiàn),那么也許就不會(huì)出這種事,雖然沒(méi)有任何人怪罪洛兮,但她總覺(jué)得自己有責(zé)任。
洛兮與連亭同病相憐,都是失去了父親,但感覺(jué)是不一樣的。洛兮早知洛水寒的病情,洛水寒去世時(shí)她心中是一綿綿的哀思之情,與連亭那種撕心裂肺之疼不同。洛兮見(jiàn)麻花辮太小又不太懂事,于是主動(dòng)照顧起連亭來(lái)。連亭幾天沒(méi)有和任何人說(shuō)話也不吃東西,人就象失魂一樣,洛兮拉著她的手,不時(shí)柔聲相勸,也許只有她最清楚該怎么勸連亭。
來(lái)的時(shí)候是連亭勸護(hù)洛兮,回去的時(shí)候成了洛兮勸護(hù)連亭。小白最擔(dān)心的是連亭傷心傷神傷身,而白毛卻提醒了另一件事:一旦連亭緩過(guò)神來(lái),很可能要去找兇手報(bào)仇,那名兇手對(duì)她來(lái)說(shuō)太危險(xiǎn)了,一定要防止她私自離開(kāi)。就在此時(shí)傳來(lái)了梅野石下江湖令的消息,小白的擔(dān)憂稍微緩了緩。兩天后連亭在洛兮的勸說(shuō)下終于喝了第一口水,小白總算眉頭暫開(kāi)。
因?yàn)檫@件意外,回程耽誤了兩天,回到烏由后洛兮要請(qǐng)連亭到洛園一起住,小白想了想也極力贊成。此時(shí)洛園已經(jīng)是洛兮做主,羅兵見(jiàn)小白也是這個(gè)態(tài)度也不好反對(duì),連亭回烏由后有一段時(shí)間住在洛園與洛兮為伴。那段時(shí)間白毛極其煩躁,小白干脆派了輛車讓麻花辮陪著白毛經(jīng)常去洛園看連亭,此是后話暫且不提。
當(dāng)小白回到坐懷山莊的時(shí)候,宣一笑的死訊以及梅野石的江湖令已經(jīng)傳到烏由,海南派幾名弟子腰系白麻以掌門之禮相見(jiàn),都是一臉悲憤與期待之色。白少流首先要做的第一件事,就是安定海南派。在小白返回坐懷丘的第一天,就在白毛居住的臥槽林中,在白毛的陪同下,與除了連亭外的每一位海南派弟子都單獨(dú)談了話。
找海南弟子談話的目的當(dāng)然是為了解情況,了解之后才發(fā)現(xiàn)宣一笑派到坐懷丘的弟子每一個(gè)都不是隨便派的,這七個(gè)人基本上就是海南派弟子的代表,將青光戒交給小白還真的深有用意。在白毛的建議下他當(dāng)即決定升任對(duì)飲為海南派護(hù)法,與明杖共為左右雙護(hù)法,對(duì)飲掌修行戒律,明杖掌修行傳法,立刻趕回瓊崖道場(chǎng)主事。